評(píng)論
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楊伯達(dá)：中國(guó)玉文化經(jīng)歷從巫至王到民三階段83 歲的原故宮博物院副院長(zhǎng)、中國(guó)文物學(xué)會(huì)玉器研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)楊伯達(dá)先生21日做客本報(bào)浙江人文大講堂，帶來(lái)新氣象，這個(gè)“新”表現(xiàn)得很具體，就是來(lái)了一大幫新聽眾——玉文化研究者、收藏愛好者。...查看詳情
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古根海姆基金會(huì)：藝術(shù)比財(cái)富昂貴文_王昱辰 圖_古根海姆基金會(huì) 為錢走四方 家族里的猶太精神 在猶太傳統(tǒng)中，孩子第一次進(jìn)學(xué)校總是先將用蜂蜜寫在干凈石板上的希伯來(lái)字母舔干凈，希望他們知道學(xué)習(xí)是甜蜜而充滿誘惑的。他們有一條萬(wàn)古不變的...查看詳情 -
有限的作品制約吳冠中藝術(shù)市場(chǎng)的發(fā)展文_山子 在中國(guó)現(xiàn)代繪畫史上，吳冠中是一個(gè)具有特殊意義的人物。他的藝術(shù)思想與藝術(shù)實(shí)踐不僅在同時(shí)代中國(guó)畫家中獨(dú)樹一幟，而且具有廣泛和深刻的影響。在近期的中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)中，吳冠中也成為了公眾耳熟能詳?shù)?..查看詳情 -
馮遠(yuǎn)滬上談中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的構(gòu)建“構(gòu)建當(dāng)代藝術(shù)需要時(shí)間，形成獨(dú)立的語(yǔ)言模式，形成‘中國(guó)體系’尚需假以時(shí)日。”這是中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席馮遠(yuǎn)昨天在海上文化論壇上作題為《智性繁榮、理性發(fā)展》主講...查看詳情
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長(zhǎng)河心痕在當(dāng)代中國(guó)版畫家中，鄭忠是一位很有實(shí)力、創(chuàng)作十分活躍的中年畫家，他近期的版畫《行吟尼可西亞》系列顯示了他對(duì)于版畫藝術(shù)的理解日趨深入。 從整體上看，中國(guó)版畫在80年代以后的發(fā)展，以版種形式、藝術(shù)語(yǔ)言的豐...查看詳情
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詩(shī)化的絲網(wǎng)版畫-------談鄭忠的版畫創(chuàng)作鄭忠的絲網(wǎng)版畫與中國(guó)傳統(tǒng)文化有著很深的聯(lián)系，不過(guò)這種聯(lián)系并不是一目了然的。如果一個(gè)藝術(shù)家有意識(shí)地在他的繪畫中表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的話，按常規(guī)來(lái)說(shuō)，一般是搬用表面的符號(hào)，如水墨意象、書法、民間圖案等，成功的藝...查看詳情
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現(xiàn)代語(yǔ)式和傳統(tǒng)情結(jié)“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”，在歷史的象限中，是一種階段性的轉(zhuǎn)換，異質(zhì)而不同構(gòu)，在文化情境中是兩個(gè)矛盾的范疇，對(duì)立而逆反。在當(dāng)今的藝術(shù)界，人們觀念的相左，取向的相悖也往往導(dǎo)源于此。然而鄭忠...查看詳情
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方力鈞：像野狗一樣生存1989年夏天，方力鈞從中央美術(shù)學(xué)院版畫系畢業(yè)。那年12月，方力鈞賣出了自己第一幅版畫作品，價(jià)格是100元人民幣。1992年的一次展覽，一個(gè)澳大利亞人花4500美元買走了方力鈞的三幅素描，他脫貧了。2007年，紐約蘇富比...查看詳情
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