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羅旭的藝術(shù)傳奇現(xiàn)代舞劇《身后3.0》 時間:2月19、20日(周六、日)20:00 地點(diǎn):廣東現(xiàn)代舞團(tuán)小劇場(廣州沙河頂水蔭橫路13號) 《身后 3.0》改編自著名編劇梅峰的康城影展獲獎劇本《傳奇》。編舞們嘗試在電...查看詳情 -
杜尚離我們有多遠(yuǎn):從徐悲鴻到吳冠中20世紀(jì)中國的難題由西方提出,而難題的解決之道也來自西方。為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,我們接受了馬克思主義;為了爭取國家富強(qiáng),我們引進(jìn)了市場經(jīng)濟(jì)體制。實(shí)際上,20世紀(jì)的中國文化史是一部挹西注中、西學(xué)中用的歷史。...查看詳情
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馮驥才:全球化時代的文化挑戰(zhàn)與應(yīng)對馮驥才 1942年生于天津,著名當(dāng)代作家、文學(xué)家、藝術(shù)家、民間藝術(shù)工作者。現(xiàn)任中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會執(zhí)行副主席,中國文聯(lián)副主席,中國小說學(xué)會會長,中國民間文藝家協(xié)會主席,天津大學(xué)文學(xué)藝術(shù)研究院院長,《文...查看詳情
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顧頡剛 耗盡畢生心血整理古籍的大學(xué)者顧頡剛(1893-1980) 古籍整理始終是古史辨派致力的重心。顧頡剛的疑古事業(yè),承緒鄭樵、姚際恒、崔述等人的辨?zhèn)蝹鹘y(tǒng)及乾嘉以來的考證風(fēng)氣,由辨?zhèn)螘鎮(zhèn)问罚瑸楸鎮(zhèn)问范脊偶攀繁媾c古書辨就這樣二位...查看詳情 -
徐良文:用筆記錄歷史 用心經(jīng)營收藏徐良文 歲尾南京城下了一場瑞雪,瑞雪兆豐年,作家徐良文也迎來了他的創(chuàng)作豐收之年,他剛剛收到作家出版社寄來的他與傅寧軍、張茂龍合作的長篇報告文學(xué)《人字地標(biāo)——蘇通大橋建設(shè)紀(jì)實(shí)》的樣書,...查看詳情 -
中國印:刀鋒上的舞蹈本報記者 陳相樂 北京報道 很難有一個藝術(shù)家的作品展,可以像盧浪沙一樣展到“煽情”的程度。因?yàn)楹茈y會有人相信眼前這些精美的印章都是出自一位坐在輪椅之上,忍受著肺癌折磨的病人之手;很少...查看詳情
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羅格文:一雙工人階級的眼睛終年101歲的美國紀(jì)實(shí)攝影師羅格文,一生將鏡頭對準(zhǔn)貧民,以“令人吃驚的人道主義精神和人類訴求”奠定他在世界紀(jì)實(shí)攝影界的影響力。他和他的作品,將一直提醒人們關(guān)注那些被遺忘的角落 美國知名...查看詳情
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畫家王龍軍:讓傳承發(fā)生得自然而然80畫派的創(chuàng)始人王龍軍訪談 此次訪談由嘉德在線CEO陸昂,對話80畫派的創(chuàng)始人王龍軍,下文是采訪者以第一人稱所寫。 在我們接觸過的年輕藝術(shù)家中,“80畫派”和嘉德在線的感情很不一般。2008...查看詳情 -
文明的景觀:論莊明中繪畫的精神世界彭鋒教授 (北京大學(xué)美學(xué)與美育中心) 在莊明中先生的畫室里,我看見他正在創(chuàng)作的《古文明記憶》。它讓我立即想起了瑞士心理學(xué)家榮格(C.G. Jung)的理論。榮格將人的精神世界比喻為一幢建筑,“其最高一層...查看詳情
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模仿中的中國當(dāng)代藝術(shù)(圖)孟祿丁作品 文/段君 翻一下西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)史,很容易發(fā)現(xiàn)有很多中國當(dāng)代藝術(shù)品與西方雷同,比如孟祿丁的《元化》,很像肯尼斯·諾蘭1958年的作品《歌》。肯尼斯·諾蘭的作品基于最...查看詳情



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