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20世紀(jì)60年代的巴西、阿根廷、烏拉圭、巴拉圭以及后來的智利軍事鎮(zhèn)壓時(shí)期的恐怖地帶，政治性作品吸引觀眾目光的原因不在于作品的傳統(tǒng)美，而在于作品形式和信息所帶來的內(nèi)在影響。非洲裔美國(guó)藝術(shù)家諾曼·劉易斯的《美...

20世紀(jì)初，奧古斯特·羅丹（Auguste Rodin）打破了古典雕塑的規(guī)則，創(chuàng)造出了反映現(xiàn)代的人體雕塑。盡管羅丹以青銅和大理石雕塑聞名，但他本人也是一名建模師，他擅長(zhǎng)用柔軟的材料，例如黏土和石膏去捕捉運(yùn)動(dòng)、光線和體...

周靜畫家楊為農(nóng)研究“巢湖畫派”，不能不研究“巢湖畫派”后輩們。這里說的是“巢湖畫派”后輩女畫家周靜。在一次筆會(huì)上，看到了周靜正在畫一幅八尺宣紙牡丹圖。用筆沉著熟煉，不快不慢，中側(cè)鋒并用，筆端曙紅、胭脂正畫著...

北京世紀(jì)壇壁畫展示中華民族千年?duì)N爛輝煌的文化發(fā)展史程，鐫刻著百十位自遠(yuǎn)古以來為中華民族做出卓越貢獻(xiàn)而彪炳史冊(cè)的圣賢君相、文武英才，開卷第一位人物即是遠(yuǎn)古圣王一一有巢氏。根據(jù)歷史記載，早在一萬年前巢湖地...

黨的十九大報(bào)告中提出，文化是中華民族的靈魂。這是一個(gè)值得我們深思的問題。世界文化的精髓是五環(huán)下的奧運(yùn)精神，世界所有的人都崇尚著奧運(yùn)精神，我們要借這種精神來推動(dòng)中華民族應(yīng)該崇尚比奧運(yùn)會(huì)更古老的更可貴的精...

隨著我國(guó)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)號(hào)角吹響、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民生活水平提高，文化文藝行業(yè)迎來了難得的黃金發(fā)展期，行業(yè)發(fā)展駛?cè)肟燔嚨溃泊呱吮姸辔乃嚱绻娙宋?，在表演藝術(shù)領(lǐng)域尤為突出。公眾人物有著極大的社會(huì)影響力，...

4月19日，習(xí)近平總書記到清華大學(xué)考察，首站來到清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院，并發(fā)表重要講話。習(xí)近平總書記的講話深刻闡明了美術(shù)、藝術(shù)與科技之間的相互關(guān)系，深刻指出了美術(shù)與藝術(shù)在服務(wù)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家中的重大...

十三屆全國(guó)人大四次會(huì)議表決通過的國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要，明確提出到2035年建成文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)。在建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的征程中，人是最關(guān)鍵的因素。文聯(lián)組織作為黨領(lǐng)導(dǎo)的文藝界人民...

大量的玉料進(jìn)入中原后，帶動(dòng)了玉雕行業(yè)的極大發(fā)展，在百廢待興，社會(huì)安定的局面下，玉雕的作坊遍及大江南北，這個(gè)階段的玉器制造已經(jīng)完全不再用南派和北派來區(qū)分了，就是因?yàn)樵燹k處大量從蘇州抽調(diào)了高手玉匠進(jìn)京充實(shí)...

改革開放40多年，面對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、生活方式的變化與發(fā)展，當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作同樣需要堅(jiān)持孺子牛、拓荒牛、老黃牛的“三牛精神”。曾幾何時(shí)，一些美術(shù)工作者熱衷于表面的虛幻與浮夸，以所謂個(gè)人心象的抒發(fā)和為形式而形式的描...