展覽
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雕塑盡展“中國姿態(tài)”圖為觀眾在觀賞自己喜愛的雕塑作品。 正在上海巡展的“中國姿態(tài)”首屆中國雕塑大展吸引了不少上海觀眾，布置在長風(fēng)生態(tài)商務(wù)區(qū)濱河綠地的181件藝術(shù)作品中，有許多獨(dú)特的創(chuàng)意。查看詳情
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寓言·當(dāng)代藝術(shù)家文學(xué)實(shí)驗(yàn)展覽時間:正在展出到12月31日 展覽地點(diǎn):798龍藝榜畫廊 798龍藝榜畫廊再次為藝術(shù)愛好者呈現(xiàn)一場視覺盛宴，推出了一個當(dāng)代藝術(shù)的童話和寓言。本次展覽主題為：寓言·當(dāng)代藝術(shù)家的文學(xué)實(shí)驗(yàn)。本次展覽由三部分構(gòu)成：...查看詳情
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以身觀身－中國行為藝術(shù)文獻(xiàn)展2008前言 引言二零零五年，澳門藝術(shù)博物館在國內(nèi)多個美術(shù)單位的大力支持下，成功舉辦 “以身觀身──中國行為藝術(shù)文獻(xiàn)展及邀請展”。同時更在法國駐香港及澳門總領(lǐng)事館的特別安排下，多位優(yōu)秀藝術(shù)家獲安排前往法國進(jìn)行藝術(shù)...查看詳情
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鋒刃為誰而雪──關(guān)于行為藝術(shù)與大陸行為藝術(shù)王林（一）行為藝術(shù)是以身體作為媒介，通過某種行為方式或表演方式，以展示有針對性的文化觀念和美學(xué)態(tài)度的藝術(shù)。從形式上看，行為藝術(shù)是一種表演藝術(shù)，藝術(shù)家要把自己經(jīng)過構(gòu)思的行為展示出來。但不同于一般表演的是...查看詳情
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以身觀身－中國行為藝術(shù)文獻(xiàn)展2008----評委感言評委感言 行爲(wèi)藝術(shù)源自視覺藝術(shù)，與繪畫及油畫等傳統(tǒng)表現(xiàn)手法不同；行為藝術(shù)是一種概念，在特定時間以及特定空間約束下產(chǎn)生的結(jié)果，并不會跨越年代。 人體是一個實(shí)質(zhì)載體，賦予我們思想，讓我們意識到自己和別人的...查看詳情
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我與亞洲行為藝術(shù)霜田誠二日本國際行為藝術(shù)節(jié)總監(jiān) 到目前為止，我仍然感到有點(diǎn)詫異，我為什麼會寫這樣一篇關(guān)于亞洲行為藝術(shù)的文章。我知道，我是一個很了解亞洲行為藝術(shù)的藝術(shù)工作者，我可以說我所從事的工作以及自一九九三年創(chuàng)辦日...查看詳情
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以身觀身－亞洲行為藝術(shù)邀請展2008總序 作為一種藝術(shù)形式，沒有哪種藝術(shù)比行為藝術(shù)更能直接表達(dá)作者對人和事物的看法。 由于這種藝術(shù)形式是以人本身參與藝術(shù)構(gòu)成，并成為作品主體，所以作者往往會以最具震撼力的方式表達(dá)其創(chuàng)作意圖，手法千差萬別。也...查看詳情
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“攝影轉(zhuǎn)向”與當(dāng)代關(guān)心----關(guān)于渠巖的《生命空間》顧錚 從最初看到渠巖的作品《權(quán)力空間》開始，就一直保持對于他的創(chuàng)作的持續(xù)關(guān)注。如果說他的《權(quán)力空間》系列嘗試從對于空間的精確描述來表征權(quán)力的空間形態(tài)的話，那么他這次展出的《生命空間》系列，則是從呈現(xiàn)...查看詳情
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《談話——三影堂攝影藝術(shù)中心2007年研討會論文集》出版發(fā)行《談話——三影堂攝影藝術(shù)中心2007年研討會論文集》已于近日由三影堂出版有限公司出版發(fā)行。該書是三影堂攝影藝術(shù)中心攝影理論和翻譯出版計劃的一部份，輯錄了2007年三影堂攝影藝術(shù)中心開幕首展時舉辦的專題講座、當(dāng)...查看詳情
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