策展人：侯瀚如

“量子跳躍”原指量子物理學(xué)中粒子在不連續(xù)能級(jí)間的瞬時(shí)躍遷，是當(dāng)今科技發(fā)展的重要課題，也因此涉及到地緣政治的競(jìng)爭(zhēng)。李山的創(chuàng)作過程尋求突破認(rèn)知與觀念的邊界，在作品核心、媒介和表達(dá)方式上進(jìn)行多種躍遷。“量子跳躍”不再僅僅是展覽的主題，更是藝術(shù)家的創(chuàng)作方法論。

李山《生物實(shí)驗(yàn)室專項(xiàng)記錄》

自 90 年代轉(zhuǎn)向以基因編輯作為藝術(shù)語言的創(chuàng)作實(shí)踐，到近年投身于對(duì)人類文明的源頭之一古蘇美爾文明的探究，李山的創(chuàng)作軌跡看似并非線性發(fā)展，卻又指向?qū)ι举|(zhì)的追問，而“生物性”也作為其創(chuàng)作的核心貫穿其中。

李山于工作室創(chuàng)作

1993年，李山作為首批中國當(dāng)代藝術(shù)家之一參與威尼斯雙年展。在那里，他接觸到馬修·巴尼（Matthew Barney）作品《勞頓候選人》（The Loughton Candidate），主人公獸頭人身的形象讓李山在視覺受到震動(dòng)的同時(shí)，開始思考生物藝術(shù)的可能性。與馬修·巴尼將其他物種表征遷移到人類形象上作為其藝術(shù)表達(dá)手段不同，李山將人類與其他物種結(jié)合的形象帶離了傳統(tǒng)藝術(shù)的邏輯：這些形象不再為人類文明和歷史服務(wù)，而是成為攜帶人類文化基因的獨(dú)立存在。

1995-1998年，李山在積累大量生物科學(xué)知識(shí)并進(jìn)行創(chuàng)作思考之后，完成了他的第一個(gè)生物藝術(shù)方案《閱讀》——他設(shè)想將魚和蝴蝶的DNA重組，培養(yǎng)出一條具有蝴蝶翅膀特征的“魚”。“一個(gè)沒有背景的人魚雜種或人蝶雜種是清晰美麗的，一個(gè)沒有背景的人魚雜種或人蝶雜種在這個(gè)世界上會(huì)有許多奇妙的經(jīng)驗(yàn)，”李山在《關(guān)于“閱讀”》（2004）中這樣暢想。

李山生物藝術(shù)方案《閱讀》，1998年2月于紐約

同時(shí)期，李山也完整了“生物藝術(shù)”的基本定義和構(gòu)建要素：藝術(shù)家使用生命材料，通過基因工程的原理和方式來完成作品。但是與以生物作為素材的藝術(shù)不同，李山認(rèn)為生物藝術(shù)的本質(zhì)不關(guān)注于創(chuàng)作媒介，而在于認(rèn)知方式和文化形態(tài)的重構(gòu)。

基因重組成為李山在1990至2010年代進(jìn)行生物藝術(shù)創(chuàng)作的核心工作。

1996年起，李山使用電腦合成技術(shù)創(chuàng)作了一系列具有人類特征的昆蟲，例如瓢蟲的翅膀呈現(xiàn)出人類舌頭的樣貌，樹蛙的兩只大眼睛是人類的嘴唇，亦或是蝴蝶的翅膀由人類身體某塊紋理繁多的皮膚構(gòu)成。

李山《重組》，1996-2006，彩色噴墨打印，單幅60(H)×80cm

“鏡中未來”展覽現(xiàn)場(chǎng)，香格納北京，2025

在2007年的《南瓜計(jì)劃》中，李山與科學(xué)家合作，通過南瓜和其他物種的基因重組成功培育出了各式各樣的怪異果實(shí)。

2017年，李山將人類下半身與蜻蜓上半身嵌合，創(chuàng)造出與人類等身比例的“蜻蜓人”新物種。超現(xiàn)實(shí)的形態(tài)不僅挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的藝術(shù)審美，更是通過打破物種界限，解放固有的人類概念，以更廣闊的視角重新審視生命的多樣性與可能性。

李山《偏離》，2017，硅膠、樹脂、鋁合金材料

“李山：中國當(dāng)代藝術(shù)收藏系列展”展覽現(xiàn)場(chǎng)，上海當(dāng)代藝術(shù)博物館，2017

近年來，李山在其創(chuàng)作過程中，將“生物性”從以基因工程為核心的實(shí)證研究，轉(zhuǎn)向?qū)θ祟愖钤绠a(chǎn)生的文明之一蘇美爾文明的形而上探索。他沉浸于對(duì)其神話般的宇宙和生命意象的追溯，并為其與政治和災(zāi)難的糾纏抒發(fā)感慨。

李山《生物實(shí)驗(yàn)室專項(xiàng)記錄》

李山《生物實(shí)驗(yàn)室專項(xiàng)記錄》

“

蘇美爾是美索不達(dá)米亞大地的一個(gè)古老的民族，他們用泥板記述了若千萬年前地外生物（我們稱之為大神）與早期人類共存時(shí)所編織的猙獰暴烈的歷史。打開泥板，我感到這一歷史景象今天還在延續(xù)。我們不得不懷疑這是因?yàn)榇笊駥?zhēng)斗的種子殖于人類的基因組中，從而構(gòu)成了人類的基本屬性并調(diào)控著人類的基本走向。

“蘇美爾”飄忽在線條和色彩的上空，一直在我的頭腦邊緣纏繞。它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一個(gè)“民族”神話的概念而成為人類自身的一個(gè)補(bǔ)救，一個(gè)感慨，一個(gè)等待。

李山寫于曼哈頓公寓

2021年4月20日

”

李山《蘇美爾徊響I》，2023，布面丙烯，250(H)×500cm

在本次展覽中，李山關(guān)于蘇美爾文明的繪畫作品和場(chǎng)域特定創(chuàng)作將首次同時(shí)呈現(xiàn)。他以獨(dú)特的視覺語言，重新解讀并轉(zhuǎn)化這段人類文明歷史中的未知片段，講述一位藝術(shù)家意象中關(guān)于人類和生命本質(zhì)的故事......

李山《蘇美爾徊響II》，2024，布面丙烯，300(H)×720 cm

李山《蘇美爾徊響II》局部

*圖片由藝術(shù)家提供 ?李山

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關(guān)于藝術(shù)家

關(guān)于策展人

侯瀚如是一位多產(chǎn)的作家和策展人。他常駐羅馬、巴黎和舊金山，羅馬國立 21 世紀(jì)藝術(shù)博物館（MAXXI）的前藝術(shù)總監(jiān)（2013-2022）。他在眾多文化機(jī)構(gòu)擔(dān)任顧問，包括廣州時(shí)代美術(shù)館、上海外灘美術(shù)館、紐約古根海姆博物館。他經(jīng)常為各種當(dāng)代藝術(shù)和文化雜志撰稿，并在許多國際機(jī)構(gòu)演講和任教。

過去 30 年，侯瀚如在世界各地策劃和聯(lián)合策劃了 100 多個(gè)展覽，包括：“中國前衛(wèi)藝術(shù)展”，中國美術(shù)館，1989；《運(yùn)動(dòng)中的城市》，1997-2000；“上海雙年展”，2000；“光州雙年展”，2002；“威尼斯雙年展”法國館，1999，緊急地帶，2003；中國館，2007；“第二屆廣州三年展”，2005；“第十屆伊斯坦布爾雙年展”，2007；“第十屆里昂雙年展”，2009；“第五屆奧克蘭三年展”，2013；《城市共生》，UABB“第七屆深圳香港城市與建筑雙年展”，2017-2018等。

關(guān)于海上世界文化藝術(shù)中心

SWCAC位于深圳蛇口，是招商蛇口首個(gè)創(chuàng)新型文化綜合體，以展覽、演出、社區(qū)營造、藝術(shù)商業(yè)等復(fù)合型業(yè)態(tài)，致力于為公眾持續(xù)創(chuàng)造獨(dú)特的美好生活文化體驗(yàn)。SWCAC是普利茲克獎(jiǎng)得主、建筑大師槇文彥在國內(nèi)的唯一作品，運(yùn)用城市造景的手法，呈現(xiàn)出山、海、城交融的三重視野。開放聯(lián)通的空間設(shè)計(jì)可舉辦不同的文化活動(dòng)，引發(fā)文化的對(duì)話和人與人的交流，同時(shí)，將蛇口多樣的地貌及交通便捷的地理位置呈現(xiàn)在觀者眼前。自2017年12月開館至今，SWCAC已成為粵港澳大灣區(qū)的重要文化地標(biāo)，獲評(píng)《孤獨(dú)星球》深圳首選文化目的地，《時(shí)代周刊》全球百佳目的地等稱號(hào)。七年來，SWCAC共舉辦展覽238場(chǎng)、演出606場(chǎng)、活動(dòng)1638場(chǎng)，社區(qū)活動(dòng)參與人數(shù)突破百萬，累計(jì)到訪觀眾超1057萬人次。