每件作品都有故事。人生無須解釋，作品需要解讀。——華鳥

把對(duì)漢字“圓”的思考與水、金屬、寶石等材料進(jìn)行結(jié)合，并融入各種文化現(xiàn)象進(jìn)行創(chuàng)作的華鳥油畫《圓系列》，引發(fā)出各種對(duì)話和聯(lián)想。

圓系列-橙鉆石的圓+雄獅2017年

華鳥：首先由“圓”引發(fā)的聯(lián)想很多，如太陽、月球、水果、各種圓碗、肥皂泡、輪胎、眼睛等等，圓形狀充滿在我們的世界中，充實(shí)著我們的生活中。由一個(gè)圓字已經(jīng)創(chuàng)作出50多幅作品，這是《宇宙系列》中 “圓”像的延續(xù)。漢字本身具有美感，是美的生長點(diǎn)，人類最美的鮮花“思維”在這個(gè)生長點(diǎn)上被激發(fā)，我們的心念、意念和情感將不斷的相互交融。

非常名：華鳥的“圓”、大概是圓融，圓融自身、圓融自然、圓融社會(huì)，也就是天人圓融，也就是她的《宇宙系列》、《無限系列》符號(hào)的圓融。不知道從什么時(shí)候錢，人們用元作為單位，大約錢是一般等價(jià)物的原因，但是這個(gè)“元”卻“圓”不了人生。 圓、元、緣也就是全、 圓融的是什么，其實(shí)是能量和信息的相互交換、相互作用、相互結(jié)構(gòu)，當(dāng)下的世界、分工和存在的壁壘、已經(jīng)將人壓扁并切割成碎片，人的七竅在欲望的鞭策下不顧一切的裸奔，既不能“圓”、更不能“全”。您看華鳥“圓”的表面是多么富麗堂皇、糾結(jié)、纏繞和包圍，背景或背后是千變萬化的人的價(jià)值撕裂、歸宿與權(quán)重 ，人將不“人”，華鳥在呼喚返心為誠、回歸自然，自然能圓、圓規(guī)一切。

圓系列-金的圓+十二生肖銅首蛇 2017年

華鳥：可見您對(duì)《圓系列》的深刻見解和評(píng)價(jià)。就《圓系列-橙鉆石的圓+雄獅》的作品，畫完之后所呈現(xiàn)出的獅子樣子和圓的意思，如果我不講的話，也許大家都不知道！有畫廊主人多次建議我一定要講，要對(duì)所有的作品都要講。

獅子的形象在中國歷史文化傳統(tǒng)中深入民心，每逢節(jié)慶的獅子舞，在喧天的鑼鼓聲中，威嚴(yán)的醒獅遒勁地舞動(dòng)著，很鼓舞人心。有華人的地方，就會(huì)有獅子舞活動(dòng)。這是民族特色的形象。佛典中有關(guān)獅子的說法很多。獅子是護(hù)法者、守護(hù)神和辟邪物，是文殊菩薩的坐騎。

我對(duì)金毛獅王忍辱波羅蜜的故事很感動(dòng)。故事說：很久以前在波羅奈國，有一只菩薩轉(zhuǎn)世的獅子，被身披袈裟的獵人用毒刀刺中身亡，獵人帶著獅子皮來獻(xiàn)給國王想謀求私利，他敘述了毒殺的經(jīng)過，隱瞞了金毛獅王為保持佛門圣地不被沾污，兩次都沒有傷害他的細(xì)節(jié)。結(jié)果國王得知這是傳說中的金毛獅王，便立即下詔斬首獵人示眾。隨后，國王帶著金毛獅王皮來到仙圣山，建起了一座舍利塔，把金毛獅王皮和尸骸放在里面，以便讓臣民們燒香供養(yǎng)和紀(jì)念獅王。

金毛獅王雙眼盯著前方，千斤一口咬合動(dòng)物、人類的喉嚨，便其可讓頃刻碎裂斷氣。獅的血腥被人類視為殘忍，而在金毛獅王面前，人卻更殘忍，它的眼神和表情充滿著憤怒、忍讓、慈悲、大義。我用昂貴的黃鉆來嘉獎(jiǎng)，也代表了人的需要和贊美，如人性，正如您說的：每個(gè)人都可以從中找到自己，自己的隱喻甚至歸宿。

圓系列-琥珀的圓+金龍+金水 2017年

非常名：獲悉您的典故和用意、深感用心。金毛獅王是個(gè)大意象、多維的大“境象”，他將絕然相反的世界、事實(shí)、情境、符號(hào)統(tǒng)一了起來，您把這個(gè)符號(hào)統(tǒng)一起來的多維信息妙手轉(zhuǎn)換生成為圖像。“形象大于思想”，“一幅圖像勝過千言萬語”，圖像僅次于感受到的對(duì)象。對(duì)象的多維結(jié)構(gòu)需要在思維中完成，所以圖像能夠實(shí)現(xiàn)在對(duì)象中無法看到甚至難以想到的結(jié)構(gòu)與境象。相或者圖像、有眼中之像、手中之象、心中之相、境中之象，不是情境而是境界。看起來是一個(gè)悖論、事實(shí)上這個(gè)世界恰恰都如前所說、陰中有陽、陽中有陰；你中有我、我中有你；善中有惡、惡中有善；對(duì)任一事實(shí)的任何判斷都離不開此在生成的情境，都有著生成的局限性，如果說金毛獅王忍辱菠蘿蜜這個(gè)意象的絕對(duì)性、那一定是他的性質(zhì)和屬性的轉(zhuǎn)化，而不存在一個(gè)絕對(duì)的的邏輯和真理，關(guān)鍵是我們如何解讀、如何領(lǐng)悟和如何選擇。

起心動(dòng)念、一念即起、震驚十方神煞，善惡都在一念間。我欣賞王陽明的四句教，只是最后一句“為善去惡是格物”不夠準(zhǔn)確，格物沒有那么大的神通，但是我也反對(duì)西方文化的 “原罪”說和人都是自私的判斷。

“道”無間還是有間，是連續(xù)還是分立，它神似量子力學(xué)的波粒兩相，與善惡兩相極為相似，其轉(zhuǎn)換也極為相似，其實(shí)是一體兩面。"第21條"的電影借助防衛(wèi)過當(dāng)和見義勇為這一大意象在訴說著這同一永恒的話題，金毛獅王忍辱菠蘿蜜是一個(gè)極致、第21條也是一個(gè)極致、只有把百姓日用而不知、學(xué)者熟知而不真知的世俗世界里面的糾結(jié)推向極致、我們才能看到他的真相。這個(gè)世界的矛盾、對(duì)立、對(duì)抗、競爭乃至戰(zhàn)爭和殺戮是必然的嗎？

甘地說：“以眼還眼 世界都盲目”，《圣經(jīng)》中有這樣的描述：“他搶你的衣服，你把褲子都給他”、托爾斯泰認(rèn)為：“他打你的左臉，你把右臉也給他打”，中華傳統(tǒng)中也有“以身飼虎”的典故。“以德報(bào)怨、何以報(bào)德” ，孔子說的對(duì)，要以直抱怨，可是孔圣人沒有告訴我們那個(gè)“直”是如何把握的。

如何能“直”，那是一念、念起念滅都在一瞬間，有時(shí)是魔、有時(shí)是佛，有時(shí)如有神助、有時(shí)如獸、有時(shí)是無意識(shí)的直覺反應(yīng)。

聯(lián)合國大廈前有一個(gè)雕塑的理念是“戰(zhàn)爭都因人的意識(shí)而起，因此必須在人類的思想意識(shí)中建立起和平的堤壩”，不可能如席勒所說、貝多芬所唱的“在你的光輝照耀下面，人們團(tuán)結(jié)成兄弟”那樣，張載說：“有象斯有對(duì)，對(duì)必反其為；有反斯有仇，仇必和而解”。如何能和，其實(shí)無解。和是一個(gè)概念、邏輯和信念，是思維和邏輯中的存在、而非事實(shí)上的存在，事實(shí)上最佳的存在就是找到那個(gè)中、那個(gè)在實(shí)踐中不僅可以行得通的，關(guān)鍵是“爾能安否”的那個(gè)中。金毛獅王忍辱菠蘿蜜既不是殺戮也不是妥協(xié)，而是中、找中、致中、何以能中，是個(gè)體和群體的生存與發(fā)展的法則。科學(xué)的真理和倫理的情感都是邏輯的“形而上”的判斷、困在邏輯和真理中的是教條的人，困在倫理和情感中的仍然不是全面的人。馬克思說的對(duì)，真正的能夠實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的人，只有在所有的人都成為自由的條件下才能實(shí)現(xiàn)，忍辱菠蘿蜜是多維理性、情感對(duì)生命的悲憫，是多維信息的集合與映射、糾纏與干涉，一千個(gè)人有一千種悲憫。

或許原作體量的震撼、色彩的對(duì)撞、線條的銳利、境象的豐富會(huì)有更多感觸，佛魔一體的大境象，如同一顆琢磨極致的鉆石上面的數(shù)十個(gè)鏡面、每個(gè)人都可以從中找到自己，自己的隱喻甚至歸宿。

圓系列-珊瑚的圓+中國結(jié) 2022年

華鳥：我有感于這樣的表達(dá)。您所言金毛獅王是個(gè)大境象、大話題，圣經(jīng)、甘地、孔子、托爾斯泰都談到這個(gè)主題，但是都沒有說透。我覺得金毛獅王忍辱波羅蜜完全可以撕咬和吃掉獵人，因?yàn)樗猾C人所迷惑，選擇了隱忍，也如您說的佛魔一體的大境象。人類欺騙撒謊、隨波逐流等等都像是一種自我安慰，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)殘酷，不如此就無法生存。

獅子是老子和孔子的“信徒”。老子和孔子談無為而治，孔子比老子積極些。雄獅在獅群里什么都不做，恰似無為而治的境界。圣經(jīng)認(rèn)為，獅子是獸中之王，萬王之王，英勇善戰(zhàn)，預(yù)表力量、能力、權(quán)柄、勇敢，勝過一切。從一個(gè)文化現(xiàn)象或前提開始的探究和挑戰(zhàn)是一種發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造性過程，充滿了蘇格拉底式思考方式。從surprise到surprise的過程是一種創(chuàng)造性過程。

非常名：圓系列的 “圓”、表面是多么富麗堂皇、糾結(jié)、纏繞和包圍，背景或背后是千變萬化的人的價(jià)值撕裂、歸宿與權(quán)重 ，人將不“人”，華鳥在呼喚返心為誠、回歸自然，自然能圓、圓規(guī)一切。

圓系列-黃鉆的圓+太湖石 2022年

圓系列-銀圓到了 2011年

圓系列-翡翠的圓+水 2009年

圓系列-珍珠的圓+太極+水 2014年

圓系列-金圓圓相扣 2014年

圓系列-白金的圓+汽車 2016年

圓系列-藍(lán)寶石的圓+夜色上海 2019年

圓系列-銀圓圓相扣 2014年

華鳥：國家一級(jí)美術(shù)師。北京大學(xué)特聘講師。CCTV《藝術(shù)傳承》欄目特聘客座教授。CCTV《中國藝術(shù)家》欄目終身藝術(shù)顧問。

Hua Niao：China National first-class artist. The Special lecturer at Peking University. The Specially Visiting Professor for CCTV's "Art Inheritance" program ". Lifetime art consultant for CCTV's "Chinese Artists" program.