《中國高等美術院校名師教學范本-鐵心油畫作品選》

鐵心，原名孫毅。1994年畢業于青島大學。曾任教于山東某高校。現為加拿大維多利亞皇家藝術學院客座教授。從事油畫、觀念攝影、詩歌等的創作，泉城詩歌節發起人。現工作和生活于濟南。

晚宴NO.1 130cmx160cm

杜曦云:鐵心的作品把直觀表象輕度處理，來顯現他在特定處境中的不適，以及令他不適的前因后果。這些在都市生活中隨處可見的物像和情境，觸動了他對流逝的時光中物是人非或人是物非的痛楚，覺察到浮華景觀對人的迷惑和誘捕，以及人造器物中潛藏的叵測居心等。在感知、判析和表達的過程中，他依循并確認內心的直覺，讓這些不時浮現涌動的直覺更加敏感清晰……

灰城·穿越120cmx140cm

灰城·蝶戀130cmx180cm

梁克剛:難能可貴的是他以極其高超的照相寫實技術卻呈現出非常觀念化的作品，用藝術家超常的敏感，把物質世界的虛幻與脆弱表現的淋漓盡致。他的《灰城》系列以及他在行為藝術方面的探索，能夠體現出藝術家的研究視野與創作路徑非常寬闊，雖然類型媒材方法等各異，但作品都仍然保有著藝術家關注現代人在當下的生存處境的初心，同時又不失藝術家的敏銳與浪漫。看他的作品不會僅僅是被動的觀賞，有時會帶給你扎心的觸痛感，內心也會常有確認過眼神的趣味認同，能確切知道每一件都與你有關。

灰城·海面N0.2 100cmx100cm

周偉華:我們看到鐵心的作品，會發現藝術家關于引力的思考，實際上是關乎地球文明平衡結構的反思。一個社會的文明大致上分為物質和精神的兩部分，對應的主體是人，確切的說是恒古不變的人性，這是另外一個強大的作用力。整個社會文明結構的良性循環在很大程度上取決于它們之間的相互制約和均衡。然而，人性總是會釋放扭曲的力量，所以文明也總是有問題的文明，這正是問題所在。

鐵心的作品中彌漫著精神家園破壞之后個體的放逐，焦慮.孤獨和無奈……在今天這樣一個庸俗成功學主導的時代，如果沒有有效的來自思想和道德的制衡，整個社會文明結構將不斷地坍塌。我們每個人也終將被拋向無底的黑洞。鐵心的作品表達了針對這個時代關乎引力的種種思考，作品中折射出的力量如同物理學的引力 -樣，很小也很大，而這些反思和提醒正是我們所需要的引力。

灰城·紅木馬120cmx140cm

灰城·旋轉時光 130cmx100cm

紀念碑190cmx140cm

馬一鷹：從鐵心作品所反復表現與描述的情境及引發的領悟與思考來看，他是站在一個批評與反思現代與后現代文化帶給人的精神困惑的方面來表達自己的感受與態度。我個人感受最強烈的是他的“灰城系列”和那些被困在城中奮力突圍的鳥、蝴蝶以及很多可愛的生靈，這些生靈我把它們感受成人的生命與精神象征，那些表面看來象征人類偉大創造的成果與環境到時就也可能轉化成了生命自由的障礙；因此，突破與否定就成了必然。“灰城”的命名，也許就深含著否定的意味，即不管看起來多么輝煌的人類文化成果之城，也只是歷史進程中的一個漸時有用的環節，終究也會化成灰燼。鐵心作品的基本表達就是圍繞這個灰城而描述及展開的，那些飛翔在灰城之中目光朝向高空奮力前行的生靈，則是永遠在追求自由的象征。