大樸不雕——尹楓書(shū)畫(huà)展（甲辰春）

尹滄海教授題字

沐風(fēng)畫(huà)序

覺(jué)林菩薩偈曰：“心如工畫(huà)師，能畫(huà)諸世間?！惫手缣摽眨灰云稹ＨТ笄澜缫玻拇蟛恐抟?，大海之涌波也，日月之流暉也，峨峨鐵圍，藐藐芥子，屑屑微塵，以至水洗梵王之宮，火燒光音之天，劫壞劫空；與夫有情眾，相害并育，浮沉升降于六道之途，而苦樂(lè)異趣，或華藏天樂(lè)，或阿鼻鬼哭；乃至聲聞也，緣覺(jué)也，菩提薩陀也，婆伽梵也。總總皆一心所敷畫(huà)也！

夫空華翳月，焉得實(shí)相？若執(zhí)摩尼五色，徒夢(mèng)夢(mèng)耳。是故繪事者，以幻寫(xiě)幻，而欲其真實(shí)不妄耶！雖然，圖真惟肖，教下所以崇其誠(chéng)慤也；點(diǎn)畫(huà)傳神，宗門(mén)所以暢其玄風(fēng)也。玄風(fēng)所被，文人雅士為之偃，靡然從之矣。

春山依舊在幾度夕陽(yáng)紅

尹楓，字沐風(fēng)，號(hào)果明，蕭縣人也。蕭縣，古龍城，以士擅書(shū)畫(huà)聞?dòng)谕睿挟?huà)鄉(xiāng)之譽(yù)。沐風(fēng)幼稟庭訓(xùn)，傳其家業(yè)。壬午，遂以藝舉于鄉(xiāng)，乃負(fù)笈千里，游于津門(mén)諸名公之門(mén)，日孜孜，唯古賢遺法是求。深造自得，學(xué)以日進(jìn)。然沐風(fēng)猶以為未足也，慨然縱跡江湖，流連山水之間，蓋欲師法造化也。一日，忽于九華山祇園寺皈依，為優(yōu)婆塞。倘有所悟于心畫(huà)之說(shuō)耶？自此，沐風(fēng)乃掘心源，益窮搜山水之窟，而畫(huà)亦大進(jìn)。

山頭禪寺掛僧衣，窗外無(wú)人溪鳥(niǎo)飛

沐風(fēng)為人，素落拓不羈。其為畫(huà)好仗氣使情，自謂“聊以寫(xiě)情性耳”，幾于解衣盤(pán)礴贏矣。故每尺幅成，但覺(jué)滿紙氤氳，元?dú)饫墙?。自皈竺乾，?/font>造古剎，謁大德，參禪體道，氣機(jī)稍稍內(nèi)斂矣。故其對(duì)一草一木、一山一水、一蟲(chóng)一鳥(niǎo)，常寂寂如老僧。然當(dāng)其舐筆濡墨，勃勃然若有不可以已者。蓋有所得于心畫(huà)之說(shuō)也。

月明午夜生虛籟，獨(dú)坐老屋讀舊書(shū)

往者，月臂法師與其高弟弟子豐子愷作《護(hù)生畫(huà)集》，欲感發(fā)世人惻隱心以弭殺機(jī)。而沐風(fēng)乃寓祖師之意于筆墨間，使人睹之，不啻旦暮遇之，如晤其面而聆其棒喝，發(fā)人深省。嗚呼！繪事進(jìn)乎技矣，翰墨云乎哉？丹青云乎哉？若夫徹眾有之本、萬(wàn)象之根，契乎一畫(huà)之先，達(dá)夫如幻三昧，筆參天地之化育，是吾深所望于沐風(fēng)兄也。

?淮泗張子閔于京華

▼部分參展作品

山居圖

清風(fēng)江上

山居秋暝

獨(dú)與天地精神相往還

寂寞千峰夜

▼藝術(shù)家簡(jiǎn)介

尹楓

南開(kāi)大學(xué)歷史學(xué)博士

現(xiàn)為天津美術(shù)學(xué)院副教授

天津市書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究會(huì)大寫(xiě)意研究分會(huì)會(huì)長(zhǎng)

天津市美學(xué)學(xué)會(huì)書(shū)畫(huà)分會(huì)委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)

中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員

展覽名稱(chēng)?

大樸不雕——尹楓書(shū)畫(huà)展（甲辰春）

展覽地址

江蘇省徐州市戶部山雁南藝術(shù)館

主辦單位

南開(kāi)大學(xué)書(shū)畫(huà)藝術(shù)與美學(xué)研究院

天津美術(shù)學(xué)院藝術(shù)與人文學(xué)院

天津市書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究會(huì)

承辦單位

徐州市雁南藝術(shù)館

協(xié)辦單位

上海靜安區(qū)大風(fēng)堂美術(shù)館

開(kāi)幕日期

2024年3月9日上午10:00整

展覽時(shí)間

3月9日至3月21日