南池子美術館展出最為傳奇的山海異獸圖

日期：2023-11-20 11:15:13 來源：藝術中國

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《異獸錄——山海覓境》主題大展現場

“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也......”中國人骨子里的深刻總以一種不經意的逍遙浪漫表現出來，這種氣質，綿延旖旎不絕。上窮碧落、究其源頭，上古奇書《山海經》必然浮現。

《山海經》是一本萬水千山走遍的科考志，是我們祖先探索美麗新世界的地理考。精衛填海、女媧補天、大禹治水……到底是神話？還是現實？我們無需做出判斷。僅僅將這些超凡的想象于當下豐滿呈現，就已得到了一份上天的饋贈。那種稚嫩原始、樸拙堅韌而夢想飽滿的狀態，那種生生不息的天真浪漫，乃至盡人事、知天命的東方美學，是我們享受不盡的精神財富。

《異獸錄——山海覓境》主題大展現場

11月17日下午，《異獸錄——山海覓境》主題大展亮相南池子美術館，本次展覽由胡丹潔擔任策展人，邀請了從50后到90后的19位當代藝術家，通過70余件藝術作品，帶我們穿越時空，歷練遠古華夏的蠻荒，重返人類想象力的高光時代。故宮以東的南池子美術館，都市喧囂中的靜寂山水中，我們將徐徐鋪展這張中國傳統文化中最為傳奇的山海異獸圖。

開幕式現場

似乎每個中國人都知道《山海經》，但如果再深深的問下去，《山海經》到底是什么？它寫過什么？畫過什么？它想告訴我們什么？現代人能從中汲取什么？本次重磅展陳中，那些放在架上，嵌入墻里，貼在樹邊，映在水中的件件精品，也許是我們對當下社會的共同思考和回應，是對上古人類在大自然面前，一次次悲欣交集的內心重溫。傳統文化的回歸中，那條我們很久沒有走過的路，將我們帶去一個美好的方向。

《異獸錄——山海覓境》主題大展現場

我們更嘗試繞到每幅作品后面，對談每一位藝術家。嘗試通過他們的話語，觸及他們柔軟敏銳的靈魂，為我們描摹他們心中各自的山海世界。故宮以東的南池子美術館，一家以傳承中國千年文化為己任的放送平臺。本次“山海經”主題展，再次以全新視角解讀中國文化經典。在匆忙而來不及感受的今天，希望能夠為大家帶來一個更從容、更寬廣的世界，用文化經典中的經典開啟我們的未來。

《異獸錄——山海覓境》主題大展現場

南池子美術館《異獸錄——山海覓境》主題大展于2023年11月10日對外開放，將展至2024年2月29日。

南池子美術館

主題概述

《山海經》以宏大的視野和包羅萬象的姿態，記載上古怪奇悠謬之說，薈萃奇珍博物的神話地理志，正可謂“夫以宇宙之寥廓，群生之紛紜，陰陽之煦蒸，萬殊之區分”，被譽為上古三大奇書之一。陶淵明贊《山海經》：“靈化無窮已，館宇非一山”。《山海經》之“經”乃“經過”“經歷”，書中記載似是對山（山川，即山系、山脈構成的地區的一切物產財富）海（晦暗、遠方）經歷的詳細記錄，讓人不禁感嘆，這豈是人類之力所能及，莫非神跡？然而，傳承至今，《山海經》的作者、成書、內容，均無定論，皆以成謎，但圍繞《山海經》的文本與圖像所構成的龐雜的神話原型系統，這些形象經過幾千年來被反復描摹，成為人類精神的“原型”，也是我們了解中華民族情結的最好途徑。

本次展覽《異獸錄——山海覓境》將以《山海經》中的異獸形象為靈感源泉的當代藝術作品匯聚于南池子美術館園林式的空間之中，在不同媒介和時空關系的作品的并置和對話中，探討當代藝術從中華傳統神話中滋生新的生命的可能性，同時探尋以《山海經》的時空觀和宇宙觀為摹本的中華文明思想本源。

《異獸錄——山海覓境》主題大展現場

展覽是一次多元媒介的通感體驗。在觀展動線上，將國畫、油畫、雕塑、數字攝影、裝置、影像、加密藝術和虛擬現實等不同媒介以及在不同時空框架中呈現的作品并置，形成多組對話關系，令觀眾仿佛置身于由傳說中異獸的暢想和宇宙中生命的探尋共同構建的時空交錯的想象世界中。通過預先訓練而成的人工智能模型，將觀眾在觀展時只能對于作品單向接收的感知方式轉化為聽覺互動，為每一件作品都帶來獨一無二且相互聯覺的多重感知體驗。

《異獸錄——山海覓境》主題大展現場

在東晉郭璞注釋《山海經》的序言中寫道，莊生有云：“人之所知，莫若其所不知。”吾于山海經見之矣，“世之所謂異，未知其所以異”，我們看到的世界取決于自身的認識能力。《山海經》之山海并非實指，而是探討神話言外之寓意的“訓語”。所謂“禎祥之所隱”是指事物隱藏著的深層內涵，是看不見、摸不著、感覺不到的，需要我們去心領神會。愿每一位走進本次展覽的觀眾，都能夠透過藝術家的表意，“嘗精氣渾淆、自相噴薄，睹游魂靈怪、觸象而構”[1]，探尋到屬于自己內心的山海之境。

文/胡丹潔（[1]劉滴川. 山海經校詮[M]. 作家出版社.2017年版, 第v頁.）