【藝術(shù)簡(jiǎn)歷】

田博庵，字庚石，山東菏澤人，大寫意花鳥(niǎo)畫家。多次參加全國(guó)美展和國(guó)內(nèi)大型專題展覽并獲獎(jiǎng)。十余幅作品先后被國(guó)務(wù)院、中央辦公廳、懷仁堂、天安門管理處、中國(guó)人民革命軍事博物館等單位收藏。多家專業(yè)出版社、報(bào)刊雜志和網(wǎng)絡(luò)、電視等媒體專題、專欄對(duì)其繪畫作品和藝術(shù)成就進(jìn)行介紹；出版?zhèn)€人專集多種。2019年6月應(yīng)邀赴馬來(lái)西亞參加“慶祝中馬建交45周年、中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)際行（馬來(lái)西亞）”交流活動(dòng)；2019年11月在上海朵云軒成功舉辦《田博庵花鳥(niǎo)畫展》。現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、河南省花鳥(niǎo)畫研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，鄭州嵩山書畫院院士。

清襟卷秋江 妙筆攬昆侖

文/子達(dá)

我一直記得一位先生的話，他說(shuō)：我不是什么美術(shù)評(píng)論家，如果誰(shuí)要說(shuō)我是美術(shù)評(píng)論家，我和誰(shuí)打官司。當(dāng)然我也不是什么美術(shù)評(píng)論家，我只是喜歡看畫，喜歡讀畫，喜歡說(shuō)一些從學(xué)院中走出來(lái)的“專家學(xué)者”們眼中近乎外行的話。書畫應(yīng)該是一件可以帶給人們愉悅享受的東西，它的大道理應(yīng)該隱藏在書畫之下，沒(méi)有必要在品賞的時(shí)候還扣上那么多生澀晦讀的大道理。它應(yīng)當(dāng)如同籠屜中的饅頭，從內(nèi)而外散發(fā)出誘人的香氣，探究藝術(shù)的優(yōu)劣也是如此。自身的厚度不必刻意去表現(xiàn)，自然而然散發(fā)出來(lái)的醇香才更加耐人尋味。當(dāng)今一些畫作，有很大一部分都是靠著華麗的外表吸引人的眼球，仿佛是打著橙色燈光下肉鋪上的熟食，看似美味無(wú)比，實(shí)則過(guò)期多日，吃下后十分不舒服。田博庵先生不同，他如同一壇泥封多年的老酒，從不起眼的地窖中取出，未開(kāi)封已有隱香。瓊漿入口，回味悠長(zhǎng)，真正的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)是這樣的。

 我對(duì)田博庵先生有一種近乎親人的感情，幼年時(shí)便經(jīng)常在他家中玩耍，當(dāng)時(shí)他住在電影院樓梯下一件小屋中，條件十分艱苦。記憶中最深刻的場(chǎng)景就是家父帶著我去他家做客，我跨過(guò)堆放在地上的書籍走到小屋的里頭，和姐姐玩耍。他和家父，則在畫案旁談藝揮毫，那場(chǎng)景十分溫馨感人。孩童總是容易犯困，經(jīng)常是玩著玩著就睡著了，不知道什么時(shí)候被父親叫醒，坐在自行車后座上看著月亮和滿天的星星離開(kāi)他家。及至今日，我仍舊喜歡結(jié)交一些境況貧寒的畫家，看著他們奮斗迷惘，看著他們歡笑沮喪，看著他們?cè)诋嬎嚿先〉靡欢ǖ某删停蚁脒@可能和兒時(shí)的經(jīng)歷不可分割吧。

我時(shí)常有這種感覺(jué)，現(xiàn)在有很多畫家不是在畫畫，不是用生命來(lái)畫畫。昔日那些伏案至深夜的畫家仿佛忽然消失了，一個(gè)個(gè)涌進(jìn)了各種筆會(huì)、各種輔導(dǎo)班中，涌進(jìn)了大大小小的展覽上。那種在孤燈下如春蠶食桑的筆聲沒(méi)有了，取而代之的是率筆揮毫，浮墨俗彩。我覺(jué)得很害怕，畫家們仿佛都成了機(jī)器，瘋狂地向社會(huì)輸送著一批又一批的垃圾，所以當(dāng)我拿到田博庵先生的幾本畫冊(cè)時(shí)我很慶幸：幸好還有像他一樣的畫家存在著。

我將他的畫冊(cè)按時(shí)間順序排好，整體翻看一遍，這種看法可以發(fā)現(xiàn)他繪畫的歷程，發(fā)現(xiàn)那種他研究“減法”的過(guò)程。他在這個(gè)過(guò)程中筆墨更趨老辣厚重，內(nèi)蘊(yùn)更為醇香動(dòng)人。他的筆越來(lái)越簡(jiǎn)，揮灑越來(lái)越隨意，而筆的重量越來(lái)越沉，日趨古樸，宛若開(kāi)山工匠們掄起大錘，在山上開(kāi)在出一道道撼人心腑的鑿痕。中國(guó)畫從來(lái)都是繁易簡(jiǎn)難，一紙一筆一墨，寥寥幾筆，能夠?qū)懕M上下五千年，能夠含融諸子百家，這才是真正的文化承載。那一枝老藤，仿佛可以綿綿地拖拽秦皇漢武；那一只立禽，仿佛可以鳴出大呂黃鐘……更重要的是，他的這種雄渾沒(méi)有絲毫的雜氣，可以披卷神游千古，閉門心入萬(wàn)山。大寫意我也看過(guò)很多好作品，有些作品在欣賞的時(shí)候十分想依山長(zhǎng)嘯，將畫者傳達(dá)給我的激情重新反寄給蒼穹之中；而在觀賞田博庵先生的作品時(shí)，只覺(jué)得他的筆墨、他的渾厚醇美、他的老辣蒼茫化作一股豪氣，從天靈盤桓而下，行至丹田復(fù)而發(fā)散四肢，通體舒暢。他的豪氣近乎一種混沌的狀態(tài)，近乎那種尚未經(jīng)盤古一怒而揮斧的混沌。

中國(guó)畫講究意境美，講究筆盡而意無(wú)窮。為了達(dá)到這樣的目的，就需要中國(guó)傳統(tǒng)文化的浸養(yǎng)。談及至此，這種浸養(yǎng)如何尋找？藝術(shù)家只能去傳統(tǒng)中深挖，在哲學(xué)、玄學(xué)、美學(xué)，在詩(shī)詞、戲曲、建筑中去體悟。這個(gè)過(guò)程是每一個(gè)藝術(shù)家都要經(jīng)過(guò)的，可是在外人眼中這就似乎是一種玄而又玄的東西，好像是一種故弄玄虛的表現(xiàn)。于是在面對(duì)兩幅同樣是做減法的大寫意時(shí)，人們就可以分辨出優(yōu)劣卻說(shuō)不出到底優(yōu)劣在何處，才將它們分為用筆、水墨、構(gòu)圖等等來(lái)細(xì)查，并在最后將“素養(yǎng)內(nèi)涵”補(bǔ)充上去。

“素養(yǎng)內(nèi)涵”究竟為何物？沒(méi)有人可以說(shuō)的清楚，正如沒(méi)有人能夠說(shuō)清楚“沉淀”究竟為何物一樣。它們更多時(shí)候就是一種感覺(jué)的東西，不是文字所能夠表達(dá)清楚的。或者說(shuō)所謂的“素養(yǎng)內(nèi)涵”，是一種經(jīng)過(guò)“有法”之后的“無(wú)法”。我很喜歡石濤的理論。“太古無(wú)法，太樸不散，太樸一散，而法立矣……立一畫之法者，概以無(wú)法生有法，以有法貫眾法也……”混沌的天地原本沒(méi)有法，一旦天地分開(kāi)，法遂成之。以無(wú)法生有法是一個(gè)創(chuàng)立規(guī)矩的過(guò)程，世知有規(guī)矩卻不知乾旋坤轉(zhuǎn)。故而人有法而不能了，反時(shí)常為法所障。我們讀書識(shí)字，明理曉義，這何嘗不是一種“規(guī)矩”，能夠通達(dá)“規(guī)矩”之外，方可了法，不為所障。或許這樣，才能夠?qū)⑽覀兊摹爸R(shí)技能”轉(zhuǎn)化為“素養(yǎng)內(nèi)涵”吧。在他早期的畫中，我們尚且可以看到“規(guī)矩”的模樣，那些構(gòu)圖和用筆，雖然豪放，卻仍舊是在規(guī)矩之內(nèi)，可以看到規(guī)矩的邊框。而隨著時(shí)間的變化，他后期的作品就逐漸從“方圓之極”的規(guī)矩跳往“規(guī)矩之運(yùn)行”的天地大道了。在這個(gè)過(guò)程中，一種自有的獨(dú)特氣場(chǎng)呈現(xiàn)出來(lái)。一招一式，看似平淡無(wú)常，實(shí)則內(nèi)藏千鈞，氣吞山河，口漱日月。

氣場(chǎng)是一件很奇怪的東西，任何東西任何人都有一種“氣”，畫自然也不例外。這種氣可以影響周邊的一切，同時(shí)周邊的一切可以反作用于氣的主人。在田博庵先生的家中有好幾塊山石，這些山石和他的人、他的畫遙相呼應(yīng)。我想起清范璣《過(guò)云廬畫論》中關(guān)于“氣”的分類，有士夫氣、名士氣、山林氣為正格，有貴氣和俗氣。俗氣是病，需服對(duì)癥之藥，清心后方能氣清，氣清之后才會(huì)有各種發(fā)展，比如渾厚、娟秀、狂癡、清骨。他的畫有著山石般的沉穩(wěn)，這種氣宛若一位閱盡滄桑的僧侶，在山坡上對(duì)著夕陽(yáng)殘照敲起洪鐘，鐘聲并不震耳欲聾，卻遠(yuǎn)傳千里之外。

品畫有時(shí)會(huì)有“頓悟”的感覺(jué)，一本畫冊(cè)，一紙丹青，放置案邊或掛于床頭，日日賞玩，它們就仿佛有了人的靈性。有的作品初識(shí)時(shí)頗為驚艷，相處若干時(shí)日后味道淡去，只能從墻上取下，那過(guò)程仿佛是相識(shí)青樓女子一般，她們也有美艷的，但紅塵的脂粉氣沒(méi)有褪去。而田博庵先生作品則是初識(shí)的靈犀一通慢慢轉(zhuǎn)化為相伴的平淡，這個(gè)過(guò)程中反而會(huì)浮現(xiàn)出很多新的東西，于是每一次看到它的時(shí)候都有心潮澎湃的感覺(jué)，越久則越沉溺其中。如大家閨秀，舉止投足間不張揚(yáng)、不嘩眾取寵，充滿了大家風(fēng)范。時(shí)而又覺(jué)得其畫作宛如蔡琰撩弦于北疆，在一片漫漫蒼茫中，胡笳聲幽幽通達(dá)于天際。

這種豪放而通達(dá)的畫境，我有很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有見(jiàn)到了。