偏有俠心，才繪雄風嘯山林

——鄭強畫虎印象

□　王炳學

青年畫家鄭強以畫虎著稱，并榮膺畫虎百家稱號，取堂號曰百虎軒。己亥中秋佳日，受邀參加鄭強畫虎的精品展覽，欣賞鄭強的數十幅畫虎新作，給人眼前一亮的感覺。

自幼酷愛繪畫藝術，初學花鳥而后專攻畫虎，幼年系統的繪畫基礎訓練，為鄭強的藝術追求提供了堅實的技法保障。鄭強祖籍滄州，作為武術之鄉，滄州自古尚武之風盛行，在滄州，可以說無村不習武，所以，滄州人天生有一種豪放粗獷和俠義之氣。受父輩熏染，鄭強心內亦多俠肝義膽，喜歡以虎嘯山林、獸王雄風為題材，表達個人內心情感和藝術理想，應該是鄭強選擇虎為創作主攻方向的原因。

鄭強自幼習武，喜酒而善飲，在鄭強敦厚的外表內，是其心游山岳，靈魂深處的那份桀驁與脫俗。“不入虎穴，焉得虎子”。在學習畫虎過程中，為了熟悉虎的生活習性，鄭強經常到動物園里觀察虎的動態及神情，了解虎的骨架肌肉及皮毛的組織結構，并學習虎的解剖理論，而后進行藝術實踐，幾年時間，畫下了寫生稿不下千篇，為以后的創作積累了豐厚的素材。

鄭強筆下的虎能準確抓住物象之形。畫家的造型能力是基本功，對于物象的筆墨語言描繪，首先需察其形、觀其象，準確把握。這一點歷代畫家都深有體會，南朝宋畫家宗炳在《畫山水序》中就有：“以形寫形，以色貌色。”之說，謝赫六法第三即為“應物象形”。得益于長期觀察和心追手摹，鄭強能非常準確地抓住虎的外形。在他的筆下，無論工筆還是寫意，對于形的把握非常精準，無論是行走還是坐臥，其對虎的肢體、身型的設計和位置殫精竭慮，都能很準確的描繪。

鄭強筆下的虎能準確抓住物象之神。形與神是畫家藝術表現的兩翼，缺一不可，雖然有的畫家因種種原因，過分強調取神遺貌，突出物象神韻的表達。但客觀地說得貌而失神、得神而遺貌，都不是繪畫藝術的最佳選擇，形神兼備才是畫家筆下的較高追求。在準確把握虎的外形的基礎上，鄭強更注重對虎的神韻的把握，他筆下的虎，不管是上山下山，不管是行還是臥，動靜之間，雄風不減，虎威不減，步步生風。

如今年夏天所繪下山虎，猛虎下山，威風八面，氣勢奪人；如名為《初霽》的一幅作品，一家五口，雖立于寒雪之中，但雄虎身上的威嚴與氣勢猶在；《雄風萬里》中，我們仿佛能聽到撼動山岳的聲聲虎嘯；《傲雪》中虎目中的殺氣和腿骨高聳的霸氣；《嘯月》中的傲然長嘯。鄭強用手中的畫筆，將虎的八面威風和獸中之王的霸悍之氣淋漓盡致地表現出來。

鄭強筆下的虎能準確抓住物象之情態。虎有百態，其情若人。《云淡風輕》中的五只虎，大小有別、情態各異、無一雷同；《松蔭納涼》中的一家三口，小虎的憨態，慈虎的安逸，雄虎的慈愛，躍然畫面；《煙霞問訊》《秋聲秋色》《兩小無猜》《晚霞》等作品中的情態表現，或威嚴、或溫順，具有極強的藝術表現力和感染力；《云外飄香》《梨花頌》中的醉虎和睡虎亦在情態表達上別有趣味。

鄭強以個人極強的繪畫功力，細致描繪每一個細節，如鋼絲般挺拔而根根直立的虎須，逼真的毛發撕畫，虎皮斑紋的處理，精到而細致。他不放過任何一個細節，對眼睛瞳孔的描繪，每一根腳趾的細節處理，都精心精準描摹。鄭強的每一幅作品中都有情節有故事，他不是單純地為畫虎而畫虎，強烈的生命氣息在畫面流動，一種生活的溫情在畫面飄蕩，《母子情》《秋聲賦》《悄悄話》所描繪的生活情趣充滿溫暖與溫馨。

在構圖上，鄭強的每幅畫都獨具匠心，傾注了大量心血。在突出主體物象的同時，巧妙補景，所補之景，無論是松竹花草，還是點苔，都深思熟慮而恰到好處。鄭強偏愛以紅色醒畫面，頗有畫膽，《秋色宜人》中的紅葉，《酒醉桃花宮》中粉色的桃花瓣和大紅的酒壇蓋，還有數幅畫中自然搭配的紅竹，暖暖的中國紅，成為他點景的主選色彩。

畫虎畫人畫精神，虎是中華民族比較喜愛的自然物象，虎的雄風和精神也是中華民族不折不撓的奮斗精神寫照，鄭強以虎之精神寫人之精神，更是自己內心一種個人情感集聚的筆墨生發。虎虎生威、虎虎生氣，鄭強用手中的畫筆，藝術地詮釋了時代的奮進精神。也藉此希望鄭強的藝術道路與其筆下的虎一樣，以虎虎生機邁向新的高點。