靈生萬物：楊和平、朱杰雙人展即將展出
日期：2021-12-02 10:42:40 來源：壹Art藝術(shù)機構(gòu)
展覽
>靈生萬物：楊和平、朱杰雙人展即將展出
靈生萬物
藝術(shù)家/Artists
楊和平、朱杰
YANG HEPING、ZHU JIE
出品人/PRODUCER
張燕
ZHANG YAN
策展人/ CURATOR
陳宇飛
CHEN YUFEI
開幕時間/OPENING
2021年12月11日 下午三點
3：00 PM, SAT, DEC 11, 2021
展期/DURATION
2021年12月11日-2022年1月16日
DEC 11- JAN 16, 2021-2022
地點/VENUE
安徽省合肥市蜀山區(qū)綠洲東路大象哆藝術(shù)街區(qū) 壹處三樓 壹ART藝術(shù)機構(gòu)
Yi Art Institute，The Place,3rd floor,Elephant Duo Art district,Lvzhoudong road,Shushan District,Hefei，AnHui
如果我們假定把世上的物質(zhì)進行分類的話，是否可以歸納出哪些是自然物？哪些是人工物？哪些是技術(shù)物？什么是藝術(shù)物呢？我們聽說過“萬物有靈”這個詞語和概念，如果說“萬物有靈”是隱藏在表象的背后或被察覺的話？那么“靈生萬物”則是一種主動的制造和生長，啟用《靈生萬物》作為這次藝術(shù)項目的命名，一方面是為了突顯楊和平先生和朱杰先生的工作特質(zhì)，另一方面也是為了把藝術(shù)物放置在自然物、技術(shù)物和人工物共存的背景下進行討論。藝術(shù)工作其中的一個屬性是警惕知識和經(jīng)驗的慣性介入，期而進入靈性思考和生命行動之中，以身體去接近世界，與之發(fā)生關(guān)系，可以稱之為“關(guān)聯(lián)物”或者是“藝術(shù)物”，它是以生命意識和靈性思考來發(fā)動，在身體和工具與材料或物質(zhì)之間建立一種較量和聯(lián)系，轉(zhuǎn)換為可思之物和可感之物。在走訪楊和平先生和朱杰先生以及接觸到他倆的藝術(shù)過程中，我認識到他們不被限制在藝術(shù)體系里工作，盡可能減少紛雜的外部信息的入侵，從而進入到個體的思想探索和行為實踐，與材料和物質(zhì)達到一種親密和互通，把持續(xù)的“忘我”和“無我”的狀態(tài)投射到“物”的呈現(xiàn)上，紙張、木材、石料、金屬等物質(zhì)經(jīng)由藝術(shù)家的勞作和加工，生成“藝術(shù)物”或“感受物”，保留“物”的屬性，聆聽“物”的傾訴，減少過度的人為雕琢，對情感進行理性延展，無差別的友善，似乎是天然渾成。
“倉頡的情書——楊和平書法展暨新書發(fā)布會”，合肥時代美術(shù)館世界文化遺產(chǎn)年國際美術(shù)作品展江海交融—上海南京合肥美術(shù)作品聯(lián)展中國科技大學現(xiàn)代藝術(shù)中心楊和平、于波當代水墨畫聯(lián)展論古證今—首屆中國地域美術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略論壇暨當代中國畫名家學術(shù)邀請展藝術(shù)中國—中國畫走進聯(lián)合國邀請展中國當代領(lǐng)軍水墨畫家北京聯(lián)展相約三亞中國畫邀請展《靈生萬物之三》，320×260cm，材質(zhì)：木、鐵、丙烯顏料。2021年《靈生萬物之十六》30×8cm×11，材質(zhì)：石，木，丙烯顏料。2021年
《靈生萬物之十》150×60㎝，材質(zhì)：紙漿，植物。2007年
《舞會》280×60cm×2，材質(zhì)：紙本水墨。2020年
【城市SPA】 -------網(wǎng)絡(luò)攝影展第一彈，2010，合肥第二屆合肥當代藝術(shù)雙年展，2010，合肥【消化】——SPA攝影小組第三屆年度展，2012，合肥年生生不息——合肥當代藝術(shù)與設(shè)計展，2013，合肥
凡注明 “卓克藝術(shù)網(wǎng)” 字樣的視頻、圖片或文字內(nèi)容均屬于本網(wǎng)站專稿，如需轉(zhuǎn)載圖片請保留“卓克藝術(shù)網(wǎng)”水印，轉(zhuǎn)載文字內(nèi)容請注明來源卓克藝術(shù)網(wǎng)，否則本網(wǎng)站將依據(jù)《信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護條例》維護網(wǎng)絡(luò)知識產(chǎn)權(quán)。
掃描二維碼
手機瀏覽本頁
皖公網(wǎng)安備 34010402700602號