作者丨檀力、閆小敏

7月10日上午6時，蔚藍當(dāng)空的炎夏，開著小轎車，乘著涼風(fēng)，帶著孩童般的純真，和事先約定好的，中國當(dāng)代著名雕塑家閆玉敏的女兒、安徽藝術(shù)職業(yè)學(xué)院副教授閆小敏、中央美術(shù)學(xué)院安徽校友聯(lián)絡(luò)處副秘書長王奇峰，奔向盼望已久的中原十三窯閆玉敏界首彩陶藝術(shù)館。兩小時后，途經(jīng)阜陽市潁川區(qū)，請上阜陽市民革中山書畫院副院長、著名山水畫家鄧平原，并參觀了他的畫室。又經(jīng)一個半小時的奔波，終于抵達閆玉敏界首彩陶藝術(shù)館（福建籍中央美術(shù)學(xué)院院長、中國美協(xié)主席范迪安題寫），界首市彩陶博物館（界首籍當(dāng)代書法家、安徽省博物院高級美術(shù)師荊濤題寫），界首市偉盛古窯有限公司負責(zé)人孫偉先生、邢淑芹女士，熱情地接待我們一行人。

雕琢匠人，質(zhì)造非凡，界首市偉盛古窯有限公司，是以傳承國務(wù)院公布的首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“界首彩陶燒制技藝”為主的民間企業(yè)。該企業(yè)設(shè)立在界首彩陶發(fā)源地“十三窯”腹地，公司秉著傳承和發(fā)揚界首彩陶為己任，其制陶造型、拉坯、配料等燒制技藝既保留本土古老的制陶技術(shù)，又吸納剪紙木板年畫、唐三彩等民間藝術(shù)遺風(fēng)，所制作品既蘊含拙樸的鄉(xiāng)土民風(fēng)，又洋溢著濃厚的時代氣息，公司負責(zé)人孫偉、邢淑芹以開放、包容的精神和跨界視野，特邀請閆玉敏等專業(yè)藝術(shù)家來公司作藝術(shù)指導(dǎo)，吸收學(xué)院派雕塑和禪宗文化，并以中國書、畫、印等藝術(shù)，延伸界首彩陶技藝、豐富彩陶器型、尤其實現(xiàn)了藝術(shù)觀賞和實用性相統(tǒng)一的陶藝文化。偉盛古窯有限公司以得天獨厚目的地理環(huán)境，開明創(chuàng)新的思維和丹青妙手的藝術(shù)工匠團隊，開辟了界首彩陶的新面貌和新境界，使流傳千年的民間藝術(shù)瑰寶界首彩陶煥發(fā)出絢麗的光彩！

創(chuàng)新時代，發(fā)揚光大，公司制作工序，一、拉坯：用旋轉(zhuǎn)輪法傳統(tǒng)手工技巧，把整塊泥料（經(jīng)過選泥、活泥）用手工拉制薄厚均勻，拉出自己設(shè)計的造型，上下調(diào)和一致，造型美觀大方，這是制陶藝人多年功力才能學(xué)會拉坯的技術(shù)。二、修坯：采用旋轉(zhuǎn)法用修坯刀修出需要的薄厚度。三、施化妝土①粉土：是用于三彩刻畫壇罐的底色。②白土：是用于三彩刻畫壇罐的表面化妝土，用于刻畫線條不可缺少的過程。四、刻畫：用竹簽在器皿造型外表畫上不同的圖案。五、配釉：是以鉛釉或無鉛釉為主要原料，加以輔助材料用球磨機調(diào)和均勻。六、燒制：①素?zé)喊芽坍嫼玫奶掌鲏揸幐珊螅M窯點火控制溫度燒制。②釉燒：把配好調(diào)和均勻的釉料上制素?zé)^的坯胎外層，進窯點火燒制。

界首彩陶，器型古樸厚重，刻畫簡潔生動，釉色流光溢彩，藝術(shù)實用兼?zhèn)洌碛小皷|方之秀”的美稱。作為扎根安徽民間古老而純樸的傳統(tǒng)民間藝術(shù)，不僅是當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的真實寫照和縮影，更是當(dāng)?shù)厝藗兩钪腔鄣慕Y(jié)晶和升華，具有獨樹一幟的、濃郁的地域特色和鄉(xiāng)土氣息。因其獨一無二的傳統(tǒng)制陶技藝，經(jīng)國務(wù)院批準，于2006年被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

界首位于安徽省西北部豫皖交界處，為暖溫半濕潤季風(fēng)氣候。淮河的重要支流潁水穿境而過，而遍布潁河兩岸的是歲月變遷下歷經(jīng)河水沖刷而沉積下來的黃膠泥土層。黃膠泥具有堅韌的彈性和可塑性，便于塑造千變?nèi)f化的形態(tài)，而且燒制出的陶器胎質(zhì)細膩，胎體厚重。這里的人們懷著對美好生活的向往、憑著自己的生活智慧和靈巧的雙手創(chuàng)造出了獨具地方特色的民間藝術(shù)。溫和的氣候特征，優(yōu)渥的地理環(huán)境，匠心獨具的人們，天時、地利、人和，孕育出了歷經(jīng)千年而經(jīng)久不衰的中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)瑰寶——界首彩陶。

界首彩陶歷史上主要分布在安徽潁河界首段南岸，散布于13個村子，因每個村子的村民大都以冶陶為生，并且村子均以陶窯為名，因此，俗稱“十三窯”，即:盧窯、魏窯、后魏窯、計窯、前計窯、朱窯、尹窯、高窯、盆張窯、田窯、沈張窯、韓窯、王窯，現(xiàn)屬安徽省界首市田營鎮(zhèn)管轄。

界首彩陶，又稱三彩刻花陶，是中原與江淮地區(qū)陶文化的典型代表，更是中國陶瓷百花園里的一朵奇葩，歷史悠久、工藝獨特，至今仍保存著較為完善和系統(tǒng)的民間陶器制作工藝技術(shù)。其工藝傳承于唐宋時期的民窯，綿延流傳于宋、元、明、清、民國時期，經(jīng)過近千年的發(fā)展，界首三彩刻花陶已逐漸演變?yōu)榻裉斓娜士坍嬏铡Ｆ涑薪杼迫曙L(fēng)格，根植于淳樸的鄉(xiāng)村民風(fēng)之中，不僅汲取了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民間剪紙、木版年畫、戲劇等民間藝術(shù)精髓，更繼續(xù)秉承著地方民間傳統(tǒng)制陶技藝，藝人們信手刻畫，毫無雕鑿之匠氣，在制陶技藝中自成流派。

界首彩陶的制作采用手工拉坯、模印、刻劃、剔花和彩飾等藝術(shù)技巧，通過民間藝人隨心所欲、簡練遒勁的筆觸而呈現(xiàn)出生動傳神的畫面。在胎面的制作上，界首彩陶飾以兩層化妝土，在刻畫過程中表現(xiàn)出赭、黃或赭、白兩種基本對比色；著色劑用料除了以銅、鐵為主料外，還加入了石英粉，使其在燒制過程中與化妝粉土發(fā)生反應(yīng)而產(chǎn)生彩陶的主體釉色絳紅色，從而與白色化妝土對比形成了“紅地白花”的獨特風(fēng)格。在刻畫題材上，除以生活中的花、鳥、魚、蟲為創(chuàng)作對象外，還著重吸取了傳統(tǒng)戲曲中的藝術(shù)元素，以一幕幕場景的形式加以表現(xiàn)，盧山義的"刀馬人"系列是其代表；在燒制方面，界首彩陶制作先除潮，然后素?zé)瑴囟纫话阍跀z氏700至800度，成品為磚紅色的刻畫陶，素?zé)罂梢杂詿赐恳院U、二氧化硅、粉土的釉料后放入陶制的匣缽內(nèi)，逐漸加大溫度，達到攝氏1000至1050度，燒兩天兩夜，成品為紅底白花的界首彩陶。隨著時代的發(fā)展，界首彩陶的刻劃題材也在不斷豐富，除花鳥魚蟲外，諸如《破洪州》《戰(zhàn)秦瓊》《鍘美案》等傳統(tǒng)戲劇場景也被“搬”上了陶壇。在表現(xiàn)技法上，運用了剔、刻、刮等手法，使畫面色彩更加豐富，刻劃主題更加鮮明。在裝飾技法上，采用特殊的刻劃工具，以刀、針代筆，剔、刻、刮并舉，使畫面產(chǎn)生黑、白、灰藝術(shù)效果，這一傳統(tǒng)技藝在國內(nèi)制陶界尚無他例。

界首彩陶遵循曲直結(jié)合、變化與統(tǒng)一的審美特色：輪廓線大量運用弧線，千變?nèi)f化，極度夸張。側(cè)面看，壇罐底部到頸部都是由弧線組成，充分彰顯腹部飽滿、豐碩的視覺效果。而頸部至口部則運用少許直線，與弧線映襯。這種以弧線為主、直線為輔的設(shè)計，可謂點到為止，恰到好處，從而體現(xiàn)曲中有直、柔中有剛的意蘊美，形成了界首彩陶統(tǒng)一、協(xié)調(diào)、均衡和安定的美感。另外諸如對黃金率的無意識應(yīng)用、空間的處理、畫面的布局等巧妙組合，創(chuàng)造出了界首彩陶獨特的藝術(shù)個性。

界首彩陶也是當(dāng)?shù)厝藗冊陂L期的生產(chǎn)實踐中、社會生活中不斷觀察、不斷發(fā)現(xiàn)、不斷提煉和不斷創(chuàng)造的結(jié)晶；從單純的摹擬刻劃到綜合的藝術(shù)創(chuàng)造，從偶爾的發(fā)現(xiàn)到熟練的掌握。

界首彩陶扎根于純樸的鄉(xiāng)村民風(fēng)之中，融匯了不同地域、不同工藝門類的藝術(shù)風(fēng)格，雖歷經(jīng)千年，仍以其獨特的造型藝術(shù)和裝飾藝術(shù)，依然保持著古老純樸的風(fēng)韻，更形成了“器型古樸厚重，刻花簡潔生動，釉色流光溢彩，藝術(shù)實用兼?zhèn)洹钡乃囆g(shù)特征，具有獨樹一幟的、濃郁的地域特色和鄉(xiāng)土氣息，形象地反映了我國民間藝術(shù)崇尚自然、追求和諧的審美趨向。為了保護和發(fā)展這一傳統(tǒng)文化藝術(shù)瑰寶，2006年，界首彩陶燒制技藝經(jīng)國務(wù)院批準，被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這一舉措，不僅是對界首彩陶文化價值的高度認可，也為今后界首彩陶更好地傳承發(fā)展起到了積極的推進作用。

近年來，響應(yīng)國家號召，界首市委、市政府依托田營“十三窯”的制陶歷史，高度重視界首彩陶燒制技藝的保護傳承和發(fā)展創(chuàng)新，開啟了“彩陶特色小鎮(zhèn)”建設(shè)，建立了“十三窯”窯址生態(tài)博物館、界首彩陶博物館、大師及名家作品專題館、藝術(shù)家創(chuàng)作研發(fā)中心、閆玉敏工作室、閆玉敏藝術(shù)館，彩陶制作室、教育體驗室、國際學(xué)術(shù)交流展廳、彩陶文化風(fēng)情街等，進行彩陶工藝傳承及研發(fā)設(shè)計、人才培養(yǎng)及創(chuàng)業(yè)，同時進行彩陶藝術(shù)宣傳及文化交流、開展互聯(lián)網(wǎng)銷售及會展交易、開發(fā)文化旅游及休閑觀光，為重現(xiàn)和展示非遺精彩提供了更廣闊的平臺。

不僅如此，2019 年故宮博物院舉辦的“賀歲迎祥——紫禁城里過大年”其中一個項目——涵蓋文房用具、生活用品、特色美食、玉器、文化創(chuàng)意類工藝品、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工藝品等10余類別的“中華老字號故宮過大年展”，即有界首彩陶亮相，展出了界首市國家級非遺界首彩陶傳承人制作的界首彩陶作品，讓“入宮”過年的人們見識了界首彩陶的魅力。

隨著時代的發(fā)展，人民物質(zhì)生活水平不斷提高，對精神文化生活的需求也日益強烈。界首彩陶，以其古樸精美的造型及釉色而極具藝術(shù)觀賞和收藏價值，更是饋贈珍品，曾被國家領(lǐng)導(dǎo)人作為國禮贈與外賓及外國政要、被多家藝術(shù)機構(gòu)和彩陶愛好者收藏、也被作為民間工藝品暢銷海外。

坐落于界首市田營鎮(zhèn)李能村的，閆玉敏界首彩陶藝術(shù)館，是界首彩陶文化的代表。閆玉敏是新中國成立后第一代女雕塑家，參加過淮海戰(zhàn)役雕塑、莫高窟雕塑等創(chuàng)作，奮戰(zhàn)在創(chuàng)作一線達60年之久。

走進閆玉敏工作室，琳瑯滿目的彩陶作品整齊排列，比如李白醉酒、莫高窟十五件、中原十三窯等系列作品，還奪得了全國各項大獎。一件彩陶工藝品要經(jīng)過拉胚、修胚、施化妝土、刻畫、配釉和燒制等制作工序。據(jù)介紹，一件中型的彩陶工藝品的雕刻往往需要一天才可以完成。

另外，在閆玉敏工作室還可以親手體驗制作彩陶的樂趣，沾一手泥巴，獲滿身快樂。

參觀間隙，閆小敏、閆小敏、王奇峰和鄧平原三人，在公司會議室，潑彩揮毫。檀力贊嘆公司的經(jīng)營理念是“讓生活更藝術(shù)”，希望通過展示并推廣閆玉敏的界首彩陶藝術(shù)品，舉辦高端彩陶文化藝術(shù)交流活動，能讓海內(nèi)外各界人士，了解、熱愛、拓展界首彩陶，讓它真正融入生活之中。一到一小時，閆小敏的大寫意《年年有魚》、鄧平原的山水畫《云山雨后》、王奇峰的行草書法《佛前觀蓮》，書畫精作，完滿完成。

閆玉敏1932年出生于上海。1951年考入中央美術(shù)學(xué)院華東分院（今中國美術(shù)學(xué)院），1952年轉(zhuǎn)入中央工藝美術(shù)學(xué)院（今清華大學(xué)美術(shù)美院）學(xué)習(xí)，1954年轉(zhuǎn)入中央美術(shù)學(xué)院雕塑系，1959年畢業(yè)。新中國培養(yǎng)的第一代裝飾雕塑研究班研究生，師從著名雕塑大師劉開渠、王臨乙、鄭可等先生。中國美術(shù)家協(xié)會會員，中國工藝美術(shù)學(xué)會會員，國家一級美術(shù)師。

曾參加毛主席紀念堂雕塑工程、建國十周年十大建筑之一的民族文化宮大廳浮雕工程、《淮海戰(zhàn)役烈士紀念塔浮雕》工程、敦煌莫高窟佛像復(fù)制工程等重大雕塑工程。1973年為安徽馬鞍山李白紀念館塑《李白像》，由郭沫若先生審稿、沈從文先生指導(dǎo)并擔(dān)任顧問、劉開渠先生定稿。1984年完成安徽大澤鄉(xiāng)《陳勝吳廣農(nóng)民起義紀念碑》，后被中國郵政于1991年7月選作紀念郵票及明信片并全國發(fā)行。1994年創(chuàng)作出中國第一件大型燒陶藝術(shù)品《水月觀音像》。1988年退休后仍然創(chuàng)作不輟，將學(xué)院派雕塑藝術(shù)與民間工藝結(jié)合，將敦煌藝術(shù)形象進行復(fù)制和創(chuàng)新。1990-1993年被敦煌研究院美術(shù)所聘請協(xié)助與日本國合作復(fù)制莫高窟八個特窟內(nèi)部的彩塑雕塑工程。1994年與胞弟閆玉昆共同按照龜茲風(fēng)格為克孜爾石窟前創(chuàng)作了《佛經(jīng)翻譯家鳩摩羅什大師銅像》，并在新疆克孜爾石窟藝術(shù)研究研討會上得到學(xué)術(shù)界一致好評。1995年依據(jù)敦煌榆林二窟壁畫水月觀音創(chuàng)作了第一件大型燒陶藝術(shù)作品《水月觀音》。1998-2010年為安徽肥西縣紫蓬山佛教旅游開發(fā)區(qū)創(chuàng)作了在山崖上的五百羅漢高浮雕及與山體同高的三尊三世大佛（高21公尺）。2005年為紀念抗日戰(zhàn)爭勝利60周年，《皖南新四軍女戰(zhàn)士》（與程啟明、閆小敏合作）參加“紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年——和平·繁榮雕塑巡回展”在北京王府井展出并于全國巡展后被廈門市和平公園收藏。2010年被中國工藝美術(shù)學(xué)會授予“中國工藝美術(shù)終身成就獎”。2002-2018年從事國家非遺文化界首三彩陶民間藝術(shù)與學(xué)院派雕塑藝術(shù)相結(jié)合的創(chuàng)新探索研究工作。

界首三彩刻花陶，在界首本土上生產(chǎn)、成長，很多作品都是反映當(dāng)?shù)氐囊环N文化，是人們喜聞樂見的一種藝術(shù)風(fēng)格。作品的風(fēng)格很夸張，突出運用很簡練的筆觸，把人物性格表現(xiàn)出來。界首陶器是一種土東西。然而，越土，也越最自然的，最國際的。