
陳章樹,生于廣東省揭陽(yáng)市。現(xiàn)為深圳市鹽田區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席兼秘書長(zhǎng)。山水畫作品和梅花作品有著強(qiáng)烈鮮明的個(gè)性,用筆灑脫,用墨深得古人墨法,用色大膽,艷而不俗,干凈而又溫和不帶火氣,飄逸而又穏重,山水畫筆墨自然,用墨蒼潤(rùn),用筆寫畫,而且墨彩山水畫已經(jīng)有著新現(xiàn)代感的山水畫,形成個(gè)人的獨(dú)特風(fēng)格和自己的一套獨(dú)立創(chuàng)作技法。畫面清靜安祥,山水畫里有著詩(shī)情畫意的境界。作品深受海內(nèi)外收藏家的收藏。有著獨(dú)立的思想和藝術(shù)理論,曾發(fā)表于復(fù)興論壇,南都網(wǎng)等等,并收錄于百家講壇網(wǎng),文章和書畫作品可以直接發(fā)表在今日頭條網(wǎng)。多年來(lái)舉辦個(gè)人畫展十多次并且出版?zhèn)€人畫集。而且以獨(dú)特的風(fēng)格來(lái)呈現(xiàn)出現(xiàn)代感,還有一種榮華富貴的新氣象。是值得收藏和掛于辦公室以及廳堂的最好作品。

歲月無(wú)情
當(dāng)看到斷墻殘壁,荒野荒草一片。看物思景,可想當(dāng)年開(kāi)荒造田等場(chǎng)面。時(shí)代變遷,星移斗轉(zhuǎn)。家鄉(xiāng)的水是小時(shí)候的回憶,家鄉(xiāng)的良田變荒地更是回想青年時(shí)代的天天勞動(dòng)和日曬雨淋艱苦奮斗日子。

聊想當(dāng)年,開(kāi)荒辟地,一片熱火朝天,到處紅旗飄飄。看今朝歲月無(wú)情人易老,地變天不變。這里我用手機(jī)拍下照片,給我們這代人留下了記憶和思念。

站在政治家角度上我無(wú)語(yǔ),站在經(jīng)濟(jì)學(xué)家角度上,只能說(shuō)是一片一堆錢幣在等你去取。站在畫家的角度上說(shuō):是上蒼和自然界給你一片創(chuàng)作的天地,是自然之美,是歷史性的記錄。也是畫家用畫筆寫出一幅幅有地方風(fēng)情的美麗畫圖。

這里是大都市找不到的美,是大都市畫家們到此心里感動(dòng)和激動(dòng)得馬上動(dòng)筆之大美……
2021.8.5日于靜水堂

陳章樹談藝:構(gòu)圖中領(lǐng)悟大道之有與無(wú)
道是知道,道理,道路。老子之“道”是萬(wàn)物之母,是天地自然之“道”。
構(gòu)圖中是從白紙一張之無(wú),到作品完成之有。這種有與無(wú)看似幽深玄妙,但有與無(wú)兩者所體現(xiàn)之“道”,恰恰是天地萬(wàn)物奧妙之出處。這一切的創(chuàng)作就是從虛無(wú)的白紙到看到完成有的作品,而這一切都是用心靈的感覺(jué)才能完成的,這種心靈不是一般人的心靈,而是要有悟“道”者的心靈才能通達(dá)。

俗話說(shuō):“無(wú)中生有”。創(chuàng)作中的無(wú)是虛空的境界,一種無(wú)法說(shuō)清楚的境界,這種境界就是心境,所以在這種虛無(wú)的心境產(chǎn)生出有的一種境界來(lái),當(dāng)知道了這個(gè)道理之后一切就明白了。

也明白了天地萬(wàn)物的生成都是從大“道”中來(lái)的,而且每天都在不停的變化,順其這世間的一切都在變化,所以我的作品也順其自然不斷的變化著。

究其原因就是順其自然之“道”是永恒的變化。這種變化,萬(wàn)物也是相互依賴,相互轉(zhuǎn)變。所謂大“道”無(wú)言,大“道”無(wú)邊,大“道”無(wú)形,但他孕育了天地萬(wàn)物。

但是這種“道”的創(chuàng)作也是無(wú)法將他描述出來(lái)的,只能從心靈上感覺(jué)“道”的變化而自由自在的把這種感覺(jué)表達(dá)到筆端而成為一種有形的境界了。

所以就要心隨大“道”而相融,大“道”的真意,是要去掉心中的憂愁,去掉煩惱來(lái)融合大“道”的自由自在。內(nèi)心的安靜,不受外界干擾,以達(dá)到自由自在的藝術(shù)天國(guó)中去,隨意隨心而生產(chǎn)出自己的心境來(lái)轉(zhuǎn)化成藝術(shù)作品。
2021.7.5日晚上

山水畫中要有靜氣,靜氣是與縱橫氣相對(duì)立的。元代人的山水畫就多有靜氣,歷代以來(lái)文人山水畫就要講究靜氣。聽(tīng)謂的靜氣,主要指的是風(fēng)格天真,平淡,靜寂的山水畫作品,如董源,巨然,倪云林,特別是倪云林的山水畫歷代是很被推崇,境界之高無(wú)人能及(這種境界指的是精神上的境界)。從意境上說(shuō):靜氣的畫是山川景物有一種溫和靜雅的境界,不單是境界一種靜寂的氣氛,而且情感也是安靜的,筆墨也是含蓄靜雅。但從國(guó)畫的最高原則“氣韻生動(dòng)”上說(shuō)。這里是從整體上說(shuō)的靜包含著境界里面帶有動(dòng)的東西,而不是全是靜態(tài),意境全是靜就變成死寂了。這里所說(shuō)的靜也包含著氣韻生動(dòng)在其中了,比喻境界中的流水,小舟,人物等等。
2021.6.5

自作詩(shī)畫
一葉孤舟一老翁,世間萬(wàn)物在心中。
行云流水隨他去,任我自在如春風(fēng)。
陳章樹于靜水堂
2021.5.14

中國(guó)畫筆墨之哲學(xué)觀:
中國(guó)畫筆墨只不過(guò)是線條和點(diǎn)染。線條的力量是通過(guò)心到手傳達(dá)到筆尖。
線條的力量美感就是與書法相同,古人說(shuō):“書畫同源”。墨法也是前人常說(shuō):“墨分五色”,濃淡干濕焦。

這些問(wèn)題無(wú)非就是技術(shù)性的問(wèn)題。那么技術(shù)當(dāng)達(dá)到一定高度的時(shí)候就無(wú)法突破了。這個(gè)問(wèn)題就是要在精神上的提升。

精神的提升就是要個(gè)人的自我修養(yǎng)。
這筆墨線條的變化,所以表現(xiàn)出不只是,喜,怒,哀,樂(lè)!線條也是個(gè)人的性情表現(xiàn)。

更遠(yuǎn)更深一層的說(shuō):也是個(gè)人的精神格調(diào)境界的高深。所以說(shuō):筆墨的高境界是用筆寫出來(lái)的。
所謂用筆的虛實(shí),長(zhǎng)短,粗細(xì),聚散等,都要通過(guò)個(gè)人當(dāng)時(shí)的情感用筆用墨來(lái)表達(dá)。

那么要修養(yǎng)就必須要去掉功利心,平心靜氣的寫字寫畫來(lái)修煉自我,用自己精神筆墨境界來(lái)提升作品的格調(diào)。

墨色與白紙不過(guò)就是黑白,這黑白二色本來(lái)就是很簡(jiǎn)單的事,把簡(jiǎn)單的事情變成復(fù)雜性。也就是墨分五色來(lái)使作品畫面變得更加豐富多彩。

這就是“道”生萬(wàn)物,“道”歸屬于自然。同時(shí)也使個(gè)人的學(xué)識(shí)修養(yǎng)達(dá)到融會(huì)貫通,以達(dá)到“天人合一”的精神境界。
2021.8.10于靜水堂

自作詩(shī)畫
一葉孤舟一老翁,世間萬(wàn)物在心中。
行云流水隨他去,任我自在如春風(fēng)。
陳章樹于靜水堂
2021.5.14



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