
認(rèn)識(shí)書法家袁永群老師已有三十多年了。上世紀(jì)九十年代,我在巢湖團(tuán)市委工作,他在工會(huì)工作,有個(gè)習(xí)慣說法:工會(huì)老大哥、婦聯(lián)老大姐、團(tuán)委小老弟。那個(gè)年代,群團(tuán)活動(dòng)比較多,工會(huì)、團(tuán)委工作上的聯(lián)系、接觸比較頻繁……。袁永群老師從一九八五年組建文聯(lián)始,就擔(dān)任縣級巢湖市書協(xié)副主席,二OOO年撤地設(shè)市時(shí),又擔(dān)任地級巢湖市書協(xié)副主席,一直從事群眾性的文化活動(dòng)的組織、服務(wù)工作,在巢湖書法界很有名氣,比他年齡小的都稱他叫袁老師。因?yàn)槟贻p,志趣相近,溝通起來也方便,大家也經(jīng)常向他討教書法心得。三十多年不知不覺過來了,如今的袁永群老師已是一名年近花甲、享譽(yù)安徽的著名書法家,他的書法無論在哪里見到,無需看落款,一眼便認(rèn)識(shí)。袁永群老師的書法如同他的名字一樣,具有其個(gè)人很鮮明的特性,像是他的一個(gè)標(biāo)志性的符號,見字如見人,我時(shí)常稱之為“袁體”,而他每每聽我這樣一說,他總連連笑道“不敢當(dāng)、不敢當(dāng)”。
說他的書法是“袁體”,是因?yàn)樗麑▊鹘y(tǒng)的堅(jiān)守和孜孜不倦的追求,書法基因已與他的生命融于一體,在與古人的對話中,已徹底蛻變成了一個(gè)獨(dú)立的自我。記得那還是九十年代初期,一天中午偶然路過袁老師的家,進(jìn)門見他正坐在畫案邊臨寫漢隸《張遷碑》,我便詫異地問:“袁老師,你的字已經(jīng)寫了這么好,怎么還在這樣臨帖?”袁老師笑著給我解釋道:臨帖是學(xué)書法者終身的功課,從規(guī)矩入手,從古今優(yōu)秀的書法范本入手,就能在傳統(tǒng)中掌握前人的用筆和結(jié)體,使其有法度。趙孟頫說:“臨書在玩味古人法帖,悉知其用筆之意,乃為有益”。所以說臨帖是學(xué)書者進(jìn)入書法藝術(shù)殿堂的最基本保證,也是對傳統(tǒng)全面而深入的繼承,更是攀登書法高峰的必由之路。
袁老師臨讀過古往今來的多家法帖,尤其喜歡研讀《散氏盤》、《張遷碑》、《鄭文公》、《石門頌》、《蘭亭序》、《泰山金剛經(jīng)》、《麻姑仙壇記》、《寒食貼》以及趙孟頫、黃庭堅(jiān)、王鐸、于右任的書法墨跡。特別是他的榜書大多取法篆隸筆法,用筆往往輕、重、緩、急、挽、引、牽、繞交互使用,運(yùn)筆時(shí)行中有留、留中有行,每一點(diǎn)畫的兩側(cè)略呈波狀,“緩按急挑、微勢縹緲”,這正是行留結(jié)合所造成的跡象,更加增添了“狀似明月泛云河,體如輕風(fēng)動(dòng)流波”的美感。
當(dāng)今書法,日漸喧囂,有很多書作已經(jīng)沒有或很少有令人激動(dòng)和震撼的了。現(xiàn)在的書展也很多,看過后似乎都是一個(gè)模式、一個(gè)書風(fēng)。很多書家功利性強(qiáng),心情浮躁,沉不下來,基本功不夠,總想一夜成名天下知。而袁永群老師的書法作品,功力強(qiáng)、書風(fēng)正、積淀厚、個(gè)性明。尤其是他的行草書,筆法精熟,氣韻生動(dòng),儼然行云流水,賞心悅目。
時(shí)下,值得認(rèn)真反思的是,總有人把書法弄的神乎其神,進(jìn)而什么標(biāo)新立異、挑戰(zhàn)古人甚至有的人書法的基本常識(shí)還沒有搞懂,就想求變。而袁永群老師數(shù)十年來,一步一個(gè)腳印,幾十年如一日臨貼創(chuàng)作,筆耕不輟。有時(shí)外出出差,不能寫字,他還常用手默默比劃,用心揣摩。
正是對書法的熱愛、研究和思考,他對書法有著獨(dú)到的理解。他認(rèn)為,書法總是能夠反映書家的情懷,正如音樂之美一樣。音樂是聽覺藝術(shù),一曲哀歌,小孩聽了也會(huì)哭泣;而如果是一曲激蕩優(yōu)美的旋律,廣場的大媽們都會(huì)翩翩起舞。書法其實(shí)是一樣,它是視覺藝術(shù),也表達(dá)作者的一種情緒。美的書法會(huì)讓人賞心悅目,俊俏秀美的王義之,大開大合的黃庭堅(jiān),法度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠菔滥希ё税賾B(tài)的米芾,跳動(dòng)樂符的孫過庭,甚至是大悲大痛的《祭侄文稿》……作者都能用一種高尚的情愫感染人。所以,他堅(jiān)持書法藝術(shù)不玄乎,更不神秘,更不要故弄玄虛。
一次交談中,袁永群老師告訴我,書法藝術(shù)之路也是一件十分不容易的事,需要堅(jiān)守。他列舉這樣一個(gè)例子,曾經(jīng)有人對他說,書法不就是寫字嗎?它比衛(wèi)星上天還難嗎?他說這句話是非常錯(cuò)誤的。科學(xué)家能把衛(wèi)星送上天,如果他從事書法藝術(shù),不一定就能夠成為一代書法大家,或者說在書法藝術(shù)領(lǐng)域不一定能夠成績卓著。無論是書法家還是科學(xué)家,都必須秉承“敬畏和勤勉"的精神,才能在他本人所處領(lǐng)域有所建樹。當(dāng)然,藝術(shù)的東西不僅僅是靠勤勉,還有天資和悟性。否則,大街小巷的寫字郎都成大家了,當(dāng)然,未來的大家,在其中也可能會(huì)有鳳毛麟角。自古以來書法大家都必須歷經(jīng)“學(xué)而知之,困而知之",正所謂“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠”。如果我們每一個(gè)書法人都做到了這些,其他的都交給時(shí)間這個(gè)驗(yàn)證碼去解密吧。
袁永群老師書法作品清逸靈動(dòng),筆墨酣暢,也是碩果累累。他先后在日本、新加坡、泰國、菲律賓及中國北京、上海、南京、鄭州和烏魯木齊等地舉辦《現(xiàn)代中國書畫家袁永群、羅廉嫻作品展》;他和妻子羅廉嫻是巢湖唯一走出國門舉辦畫展的夫妻書畫家;袁老師1982年宣傳畫作品《向國防現(xiàn)代化進(jìn)軍》榮獲南京軍區(qū)美展二等獎(jiǎng);1990年書法作品入選《楹聯(lián)書法大觀》出版發(fā)行;2006年作品獲“紀(jì)念中國電影百年全國書畫大展”優(yōu)秀作品獎(jiǎng);2007年作品入選《中國名人名家書畫精品展》;2008年作品入編《人民日報(bào)·紀(jì)念改革開放三十周年全國書畫名家邀請展作品集》;2014年作品入展〝祭侄文稿杯〞全國書法大展;多幅作品參加全國、省、市級展出和被社會(huì)許多重要場所陳列懸掛;巢湖一中連續(xù)八年設(shè)立了“袁永群書法獎(jiǎng)”獎(jiǎng)勵(lì)高考狀元。《中國書畫家作品精選》、《中國書法家作品選集》、《安徽文藝家藝術(shù)檔案》、《中國書畫報(bào)》、《美術(shù)報(bào)》、日本《每日新聞》、《東京新聞》、《千葉日報(bào)》、《日本與中國》、《日中文化交流》、藝術(shù)新聞社《墨》、新加坡《聯(lián)合早報(bào)》以及眾多國內(nèi)外媒體曾介紹其作品和藝術(shù)成就。
袁永群老師現(xiàn)為安徽省“德藝雙馨"書法家、2016Haobrand品牌影響力書法家、安徽新昊詩書畫院副院長、環(huán)巢書畫院副院長、合肥市政協(xié)書畫院特聘書畫家、南京藝海潮書畫院書法創(chuàng)研部主任、南京《藝海大觀》編委、《巢湖》雜志美術(shù)編輯、蘇浙皖滬書畫家聯(lián)誼會(huì)常務(wù)理事、河南達(dá)摩禪文化研究會(huì)常務(wù)理事。
(文 李仕葵)











袁永群作品
藝術(shù)家簡介

袁永群,字伯之,合肥市巢湖人。 安徽省德藝雙馨藝術(shù)家、安徽省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、安徽新昊詩書畫院副院長、環(huán)巢書畫院副院長;合肥市政協(xié)書畫院書畫師、合肥市書法家協(xié)會(huì)原副主席。兼任南京藝海潮書畫院書法創(chuàng)研部主任、南京《藝海大觀》編委、蘇浙皖滬書畫家聯(lián)誼會(huì)常務(wù)理事、河南達(dá)摩禪文化研究會(huì)常務(wù)理事; 2016Haobrand品牌影響力書法家。



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