畫(huà)像磚是模印或刻畫(huà)的有畫(huà)像或花紋的磚。從考古發(fā)掘來(lái)看，我國(guó)的畫(huà)像磚歷史從戰(zhàn)國(guó)到宋元，持續(xù)綻放了十四五個(gè)世紀(jì)之久。工匠們?cè)谒茉爝@些畫(huà)像磚時(shí)，以現(xiàn)實(shí)社會(huì)作為藍(lán)本，融入非凡的想象力和創(chuàng)造力，在“仙凡幽明之間”形象地映現(xiàn)了古人精神和物質(zhì)生活的方方方面。不同歷史時(shí)期的畫(huà)像磚描繪出我國(guó)古人生活的一幅幅歷史畫(huà)面，而其中最為“出彩”的，則是河西走廊地區(qū)的彩繪畫(huà)像磚。

5月21日，由中國(guó)國(guó)家博物館聯(lián)合甘肅省文物局、甘肅省博物館共同主辦，高臺(tái)縣博物館、金昌市博物館、酒泉市博物館、酒泉市肅州區(qū)博物館、嘉峪關(guān)長(zhǎng)城博物館、敦煌市博物館等單位共同協(xié)辦的“圖畫(huà)眾生——河西畫(huà)像磚上的古人生活”展覽在中國(guó)國(guó)家博物館展出。我們也得以從這些畫(huà)面中一探古人的生活。

河西地區(qū)文化厚重，在東起永昌、高臺(tái)，西至酒泉、嘉峪關(guān)、敦煌等綿延近百公里的廣袤大地上，集中分布著大量魏晉壁畫(huà)磚墓，考古工作者在此發(fā)掘出大量彩繪畫(huà)像磚。這些畫(huà)像磚形式多樣、內(nèi)容豐富，涵蓋神仙異獸、桑蠶農(nóng)耕、出行射獵、宴飲起居、百戲娛樂(lè)、服飾車輿、建筑居所等多種題材，而且大多一磚一畫(huà)、一磚一景，藝術(shù)風(fēng)格活潑鮮明、構(gòu)圖巧妙生動(dòng)、線條奔放飛動(dòng)，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的時(shí)代氣息和融匯共生的民族特色，也是河西地區(qū)古人生活的真實(shí)寫(xiě)照。

本次展覽首次大規(guī)模集中展示了河西地區(qū)魏晉彩繪畫(huà)像磚精品及相關(guān)文物，通過(guò)“圖畫(huà)天地”“生活百態(tài)”“寧平降福”三個(gè)單元258件（套）彩繪畫(huà)像磚及相關(guān)文物的展示解讀，真實(shí)反映了古代河西地區(qū)各族人民的生活百態(tài)和精神面貌，生動(dòng)展現(xiàn)出古代勞動(dòng)人民對(duì)于生活的熱愛(ài)以及由此迸發(fā)的藝術(shù)創(chuàng)造力。

據(jù)悉，展覽將展出至8月21日。

展出作品賞析

伏羲和女?huà)z是中國(guó)古代神話中的人類始祖。此畫(huà)像磚呈方形，四周飾白色邊框。畫(huà)面中央用白色涂底、彩繪一伏羲圖像。伏羲人首蛇身，右手持規(guī)，頭戴山形冠，胸部有日輪，中有呈飛翔狀墨鳥(niǎo)，為傳說(shuō)中運(yùn)載日至日出的陽(yáng)鳥(niǎo)，又稱金烏。

畫(huà)中伏羲、女?huà)z皆人首蛇身，手持規(guī)、矩，上身相擁，著唐代服裝，下身相互纏繞。頭頂繪內(nèi)含金烏的太陽(yáng)，腳下繪內(nèi)含蟾蜍、桂樹(shù)和搗藥玉兔的月亮，身后是漫天星辰。在新疆吐魯番地區(qū)的許多唐代墓葬中出土了伏羲女?huà)z交尾像，體現(xiàn)了中原與當(dāng)?shù)氐奈幕涣鳌?/span>