中貿圣佳2021春拍｜民國風景：“觀看”與“被觀看”
日期：2021-05-22 13:22:29 來源：中貿圣佳
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>中貿圣佳2021春拍｜民國風景：“觀看”與“被觀看”
預展：5月18日-19日
拍賣：5月20日-21日
北京國際飯店會議中心
（北京市東城區建國門內大街9號）
又見—首屆影像藝術專場
拍賣時間：5月20日 16:30
在中國傳統文化中，文藝活動一以貫之的是儒家實用主義。著書立說講求的是文以載道，文以化人，面對青山綠水，筆到之處，均為意興所至，希冀的理想境界是外師造化，中得心源。因此，在中國傳統的審美活動中，是以知識分子為主體的、對人文情懷與自我精神的雙重追求。如果說，樂山智水是以中國傳統知識分子為主體的意境寄藉，那么，20世紀上半葉的中國風景則是走向職業化的寫真、求實。彼時，照相機的小型化使得攝影開始深入自然、面向社會。因此，以照相館為主導的、轉向自然風景的“觀看”開始出現，如山本照相館攝制的北京風景建筑民俗照片（lot7035）和杭州月溪照相館攝制的西湖勝景相冊（lot7056）。然而，就如當時文藝界曾掀起的討論，藝術應該“為藝術”還是“為人生”？在國家與個人命運風雨飄搖的 20 世紀上半葉，文藝之外的攝影已開始自覺轉向對社會風景的記錄，如本專題江蘇海門沿黃海沿長江風潮災害照片冊（lot7057）、漢口水災攝影（lot7059）、第一次上海事變十九路軍抗敵影集（lot7066）等。海門賑災會 江蘇海門沿黃海沿長江風潮災害照片冊（80張）小：6.5×9.5 cm.；大：10×14 cm.與“觀看”相對，20世紀上半葉留存至今的許多風景是以外國攝影師為主體的考察、獵奇或見證，統稱為“被觀看”風景。其中，有發揮攝影記錄特性，對民國佛造像（lot7063）、民國云岡石窟（lot7064）的考察；有從獵奇角度出發，意大利軍官在中國的私人相冊（lot7051），法國旅行者北京游記書稿及照片一組（7053）；也有美國海軍拍攝的被轟炸后的上海（lot7067）以及南滿鐵路在華攝制中國重要城市影像合集（lot7046），是近代中國被侵犯、被奴化的影像見證。然而，當我們對 20世紀上半葉的風景用“觀看”與“被觀看”直接劃分的時候，便已經在腦海中建立了與“東方”相對的“西方”概念，這也意味著我們是在用西方人的觀點來描述我們自己。進入 21世紀，當我們一次次面對這些時隔百年或近百年的歷史影像，該如何正確看待？或許，根植中國傳統文化、立足攝影本體語言反復校驗，會給出一個相對清晰的答案。小：24×14.5 cm.；大：19×24.5 cm.出版：
1.《燕京勝跡》，商務印書館，1927 年；
2.《中國攝影學會畫報》，第 5卷第211期，署名 : 懷氏，1929 年；
3.《美哉中華》懷特兄弟藝術公司出版，1930 年。
小：10.5×16.5 cm.；大：20×26 cm.小：14×20.5 cm.；大：28×23 cm.
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