2019年中央美術(shù)學(xué)院國家藝術(shù)與文化政策研究所專門成立了“中國水墨年鑒”課題組。課題組對當(dāng)代水墨創(chuàng)作進(jìn)行全面而深入的梳理與研究，以“年鑒”的形式全面、系統(tǒng)、準(zhǔn)確地跟蹤年度水墨事件及水墨藝術(shù)創(chuàng)作，從學(xué)術(shù)研究、出版、展覽、教育等多個(gè)角度挖掘水墨藝術(shù)價(jià)值。2020年度“水墨天：中國水墨年鑒展”的舉辦與文化藝術(shù)出版社《中國水墨年鑒2020》的出版為項(xiàng)目創(chuàng)造了一個(gè)良好的開端。

2021年4月，年鑒組委會特別聯(lián)合了中央美術(shù)學(xué)院國家藝術(shù)與文化政策研究所、嘉德文庫、PAGEONE書店、中策藝術(shù)、藝術(shù)北京、北京畫廊協(xié)會、新光大中心安美術(shù)館、中國現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)文獻(xiàn)研究中心、中央美術(shù)學(xué)院藝市周刊及多家媒體共同開啟“中國水墨年鑒”論壇活動(dòng)月，活動(dòng)組織了三期論壇，通過線上、線下聯(lián)合的方式，聚焦水墨藝術(shù)的創(chuàng)作、研究、市場及收藏，匯集從事創(chuàng)作、策展、研究、出版、傳媒、收藏及市場等藝術(shù)行業(yè)生態(tài)中的資深從業(yè)者，共同探討中國水墨藝術(shù)在當(dāng)下的探索與方向，2021年度“中國水墨年鑒”的籌備工作即此正式啟動(dòng)。

第一場：中國畫還是水墨畫？

論壇現(xiàn)場

2021年4月15日，“中國水墨年鑒”論壇活動(dòng)月首場“中國畫還是水墨畫？”主題論壇在嘉德藝術(shù)中心1樓嘉德書店如期展開。本場論壇特邀主持人中國嘉德國際拍賣有限公司當(dāng)代水墨負(fù)責(zé)人李偉先生，邀請嘉賓中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理與教育學(xué)院副院長、《中國水墨年鑒2020》主編趙力教授；中國嘉德國際拍賣有限公司助理總裁、當(dāng)代水墨專家賈云濤先生；當(dāng)代水墨收藏家劉山先生；藝術(shù)史博士、嘉德文庫主編楊涓女士圍繞“如何理解中國畫與水墨畫”“學(xué)院在項(xiàng)目中的參與及意義”“如何看待價(jià)值與價(jià)格之間的轉(zhuǎn)換”“水墨藝術(shù)收藏的標(biāo)準(zhǔn)”“中國畫、水墨畫、傳統(tǒng)水墨、當(dāng)代水墨在學(xué)術(shù)研究與圖書出版中的概念界定與區(qū)分”等問題展開討論。

特邀主持人：李偉

趙力教授先就“中國畫”與“水墨畫”的概念進(jìn)行了美術(shù)史意義上的闡釋。他認(rèn)為對這兩者概念的界定，是需要立足在一個(gè)大的語境之下的。20世紀(jì)上半葉以來，隨著西方藝術(shù)在中國開始扎根的語境下，從民族性視角討論命名自己的藝術(shù)是十分必要的，“中國畫”這個(gè)提法即是在那個(gè)時(shí)候產(chǎn)生的。而“水墨畫”的概念是在改革開放以后才變成了非常重要的討論話題。尤其改革開放以來，中國逐漸強(qiáng)大起來，在文化的方向上慢慢自信了，因此我們不在需要以中國繪畫的方式，或者說中國的名字來命名自己的藝術(shù)，而是希望通過這樣的方式有更多的、全球性的介入和參與。所以從80年代開始來談水墨畫的問題是一個(gè)有很大的開放性的討論，這是這樣一個(gè)語境的需求。

誠然如此，但在水墨市場的實(shí)際操作當(dāng)中，廣大的藏家和書畫愛好者還是存在諸多的認(rèn)知屏障。因此，在賈云濤看來，水墨繪畫實(shí)際上更寬泛一些，而且水墨畫更加具有延展性，它可以有更加跨越本民族的技術(shù)和表現(xiàn)手法。而且中國書畫或者是中國水墨繪畫實(shí)際上在整個(gè)藝術(shù)市場里是迭代的過程。在藏家劉山看來，關(guān)于水墨的界定，實(shí)際上是來自對時(shí)間的界定，也是對東西方文化差異性的界定。如果從收藏角度，國外藏家認(rèn)為談中國畫是China，如果談水墨畫是具備當(dāng)代性的，題材上具備一定的當(dāng)代性，跟它空間的關(guān)系也需具備當(dāng)代性。

論壇嘉賓：趙力

嘉德文庫的主編楊涓則從出版的角度對二者進(jìn)行了區(qū)分。她認(rèn)為，對于同一個(gè)藝術(shù)家，實(shí)際上界定是不一樣的，一個(gè)是水墨名家，一個(gè)是近現(xiàn)代中國畫大家。作為一個(gè)編輯，我們一定是有我們的角度，經(jīng)過采集和選擇，才會有不同書的最后呈現(xiàn)。關(guān)于中國畫的一些書在書店呈現(xiàn)非常多，都是經(jīng)典范圍的、對于經(jīng)典中國書畫的解讀和呈現(xiàn)。相比較來講關(guān)于水墨這一類型經(jīng)典文本比較少。當(dāng)代水墨的藏家真的需要有西方藝術(shù)的背景，了解西方藝術(shù)的一個(gè)發(fā)展，整個(gè)學(xué)術(shù)的修養(yǎng)，視野都比較寬泛的一些比較好的有基礎(chǔ)知識建構(gòu)的人們才能稱為當(dāng)代水墨的藏家，所以應(yīng)該是有門檻的。

論壇嘉賓：楊涓

談及中國水墨的收藏和未來，幾位嘉賓普遍給出了肯定的答案。賈云濤認(rèn)為“近現(xiàn)代十大家或者是十二大家，這些是標(biāo)桿性的人物，他們的高起可以打開我們大家的想象空間，包括對近現(xiàn)代的想象空間。這兩年可能是略微碰到一些低迷的市場，但是并不應(yīng)該沮喪，因?yàn)檫€會再往前走。而且現(xiàn)在70年代、80年代包括90年代的這些藝術(shù)家，成熟作品已經(jīng)在市場上了，已經(jīng)可以讓很多人去關(guān)注他們或者是收藏他們，我比較看好。”

論壇嘉賓：賈云濤

劉山則從藏家的角度分析了中國水墨的未來，在他看來，水墨的未來決定點(diǎn)是由它的價(jià)值點(diǎn)決定的，它的語言的唯一性、材料的唯一性、觀點(diǎn)的唯一性或者是作品的唯一性，也許有一些完全從價(jià)格角度考慮的，但是不具備唯一性是肯定沒有持久性的。

論壇嘉賓：劉山

論壇現(xiàn)場

第二場：水墨中的女性空間

論壇現(xiàn)場

4月27日，論壇活動(dòng)月的第二場“水墨中的女性空間”主題論壇選擇了在具有文藝氣息的PAGEONE北京坊店展開。配合本次活動(dòng)主題，本場論壇特別邀請了三聯(lián)生活周刊副主編曾炎女士作為主持人，邀請知名藝術(shù)家彭薇、章燕紫、康春慧圍繞“如何看待古今藝術(shù)中的‘女性空間’”“藝術(shù)創(chuàng)作中的身份認(rèn)知”“歷史中女性藝術(shù)家缺席的問題”“女性藝術(shù)家在當(dāng)代社會中的位置與空間”等問題展開討論。

特邀主持人：曾焱

美術(shù)史學(xué)者巫鴻提出，“女性空間”指的不是單獨(dú)的圖像或廣義上的畫科，而是特定的空間構(gòu)成。這種構(gòu)成可以是二維的圖畫空間或三維的器物和建筑空間，也可以是種種空間的集合。可以說，“女性空間”的概念已經(jīng)超出了表現(xiàn)女性題材的局限。在彭薇看來，這個(gè)概念可以理解為對“女性意識”的探討。她認(rèn)為在自己的創(chuàng)作中，并沒有刻意強(qiáng)調(diào)“女性意識”，這是非常自然地被帶出來的，是一個(gè)天然的性別使然。在章燕紫看來，女性空間這個(gè)概念應(yīng)該更放大一些，因?yàn)榕钥臻g可能更多追溯到本源的通道，她認(rèn)為女性比男性更強(qiáng)大，這個(gè)空間是更有力量的。康春慧則認(rèn)為，“‘女性意識’這個(gè)東西肯定不是刻意的，但是肯定是不能避免的，我沒有打算避免也沒有打算遮掩，只是可能個(gè)人的經(jīng)歷，繪畫的過程不一樣，所以現(xiàn)在考慮的方向也不一樣”。

論壇嘉賓：彭薇

在談及“藝術(shù)創(chuàng)作中的身份認(rèn)知”問題，章燕紫分享了她在疫情期間在紐約的經(jīng)歷，“在那個(gè)期間，我想的最多的就是中國人面對的那些東西，其實(shí)我第一次意識到難民、自由、民主、權(quán)利，我以前在中國雖然說過這樣的話，但是都是很表面的，在那種狀況下，可能思考得比較多。”在康春慧看來，“我們坐在這里不光是因?yàn)榕裕€因?yàn)槲覀兪撬囆g(shù)家，每個(gè)人的個(gè)體都不一樣，我們雖然是女性，也都是藝術(shù)家，肯定是個(gè)體差異還是很大的。”

論壇嘉賓：章燕紫

回過頭來，如何看待女性藝術(shù)家在當(dāng)代社會中的位置與空間，幾位藝術(shù)家分分給出了自己的答案。彭薇認(rèn)為“我不太避免這些事情，我不想回避女性身份的問題，因?yàn)槲业拇_就是個(gè)女性身份，那我就很自然用到這個(gè)身份，讓我來產(chǎn)生的一些靈感來做作品。”康春慧認(rèn)為，在當(dāng)代社會，男女已經(jīng)沒有分開討論的必要了，從社會學(xué)意義來講，男女藝術(shù)家群體已經(jīng)沒有區(qū)別了。章燕紫則提出，把女性和男性割裂開沒有必要，當(dāng)下的年輕人在考慮的已經(jīng)不是男性與女性的問題，而是人與機(jī)器之間的問題了，因此，把“女性”拎出來談，并沒有意義。

論壇嘉賓：康春慧

最后，幾位嘉賓拋開女性身份，回歸藝術(shù)家本身，暢談了自己的水墨創(chuàng)作。康春慧強(qiáng)調(diào)了情感的重要性，“我在進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候永遠(yuǎn)是把表達(dá)自己的感情放在第一位，這個(gè)東西不是情緒也不是情懷類的東西，你說的傳統(tǒng)可能帶有一點(diǎn)點(diǎn)情懷的意識，但是在我這里肯定是比較少量的。”章燕紫著重探討了創(chuàng)作中的傳統(tǒng)與當(dāng)代的問題，在她看來，很多所謂傳統(tǒng)的藝術(shù)家，在他們的那個(gè)時(shí)代也是當(dāng)代藝術(shù)家，如果當(dāng)代的藝術(shù)家能夠創(chuàng)作出好的作品，將來也會成為傳統(tǒng)，兩者是相輔相成的。關(guān)鍵在于藝術(shù)家面對當(dāng)代的語境，如何去發(fā)現(xiàn)問題解決問題，并選擇適合自己的方式表達(dá)出來。彭薇最后總結(jié)到，“借用伍迪·艾倫說的：傳統(tǒng)就是一個(gè)幻象，但是它又時(shí)時(shí)刻刻可能存在在你的生活里，它就是跟你的教育經(jīng)驗(yàn)，你受誰的影響非常有關(guān)。傳統(tǒng)不是非常久遠(yuǎn)的東西。而且傳統(tǒng)不需要去正解，你可以誤讀它，但是誤讀的可能會產(chǎn)生新的創(chuàng)造，新的有意思的東西，也許更有活力。”

第三場：全球藝術(shù)市場中的中國當(dāng)代水墨

論壇現(xiàn)場

4月30日，在“2021年度藝術(shù)北京”開幕當(dāng)天，“中國水墨年鑒”論壇活動(dòng)月的第三場論壇如期舉辦，探討的主題是《全球藝術(shù)市場中的中國當(dāng)代水墨》。本場論壇特邀主持人為“中國水墨年鑒”組委會成員、藝術(shù)金融青年研究者瞿丹女士，特邀嘉賓嘉德投資控股有限公司投資部總監(jiān)馬學(xué)東博士，北京畫廊協(xié)會會長、藝凱旋畫廊負(fù)責(zé)人李蘭芳女士，在藝科技及在藝云創(chuàng)始人謝曉冬先生，就如何看待中國當(dāng)代水墨市場的發(fā)展歷程？中國當(dāng)代水墨目前在全球藝術(shù)市場中的影響？從畫廊的觀察，當(dāng)代水墨的藏家群體發(fā)生了怎樣的變化？科技如何助力當(dāng)代水墨的創(chuàng)作與傳播等問題進(jìn)行了探討。

特邀主持人：瞿丹

馬學(xué)東先就中國當(dāng)代水墨的發(fā)展歷程進(jìn)行了簡要的歸納總結(jié)，其一為學(xué)院中的當(dāng)代水墨，比如盧沉、周思聰，現(xiàn)在回頭來看他們的水墨雖然是學(xué)院下來的，但是他們其實(shí)處在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間，處在當(dāng)代水墨畫家之中一個(gè)銜接過度的階段，他們是很重要的藝術(shù)家。但是這一部分藝術(shù)家在早些年的水墨市場是沒有得到應(yīng)有的重視的，直到最近才逐漸被大家重新認(rèn)識。其二是80年代到90年代的部分比較活躍的“實(shí)驗(yàn)水墨”藝術(shù)家。他們將水墨從材料的角度給解構(gòu)出來了，只用現(xiàn)代性的觀念和傳統(tǒng)的媒材相結(jié)合，更多的是想法和觀念上的創(chuàng)新，水墨成為這些藝術(shù)家的一個(gè)載體。其三是“新文人畫”群體。接續(xù)的是中國傳統(tǒng)文人畫系統(tǒng)，但是題材、內(nèi)容和本身所處的歷史語境跟傳統(tǒng)文人比較閉世、隱居的傳統(tǒng)是截然不同的，這跟當(dāng)時(shí)中國大眾文化的崛起有一些關(guān)聯(lián)。其四，是在當(dāng)代藝術(shù)體系下培養(yǎng)出的藝術(shù)家。他們所采取的觀念和創(chuàng)作的方式都是一種當(dāng)代藝術(shù)式的，只不過是借用了水墨的某些因素。

論壇嘉賓：馬學(xué)東

而論及中國當(dāng)代水墨市場的發(fā)展歷程，李蘭芳認(rèn)為，在中國自己梳理水墨的過程當(dāng)中包含了不同的評判標(biāo)準(zhǔn)，不同的內(nèi)容。早在2003年中國畫十周年大展的時(shí)候就出現(xiàn)了一批“實(shí)驗(yàn)水墨”藝術(shù)家，但那個(gè)時(shí)期大家并不知道這些人應(yīng)該屬于哪個(gè)板塊。大家覺得傳統(tǒng)水墨中國畫大展，實(shí)驗(yàn)水墨也會參加，他的媒介在哪兒？后來，實(shí)驗(yàn)水墨群體越來越大，在西方可能很多人認(rèn)為這就是當(dāng)下的中國的水墨發(fā)展形式，甚至很多西方理論體系認(rèn)為這是中國畫發(fā)展到今天新產(chǎn)生的具有國際化的語言，比如抽象的、實(shí)驗(yàn)的、潑墨的概念，可是它的形式與中國畫一脈相承的傳統(tǒng)是沒有關(guān)系的。在之后實(shí)驗(yàn)水墨就衍生成了“新水墨”“當(dāng)代水墨”等概念，慢慢形成了當(dāng)代水墨市場的各個(gè)板塊。

論壇嘉賓：李蘭芳

其后，幾位嘉賓就中國當(dāng)代水墨在全球藝術(shù)市場中的影響展開討論。就目前的市場現(xiàn)狀來說，中國當(dāng)代水墨的影響還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。放眼全球，在國外的大拍賣公司里，中國當(dāng)代水墨所占的份額是很少的，只有如劉丹、李華弌等藝術(shù)家，而像徐冰、張洹等則從屬純當(dāng)代系統(tǒng)，跟國內(nèi)的判斷體系是不盡相同的。

而就近年來中國當(dāng)代水墨藏家群體的變化而言，解曉冬認(rèn)為水墨是有一個(gè)大周期的，總體而言，在藝術(shù)市場里尤其是二級市場中，水墨畫的比重是占大頭的，但這個(gè)大頭基本上是被近現(xiàn)代書畫、古代書畫占據(jù)著，真正的當(dāng)代水墨的比重還是偏小的。從其接觸的藏家來看，這些主營二級市場的藏家主要還是收藏近現(xiàn)代或者古代書畫，但有跡象也顯示出現(xiàn)在收藏當(dāng)代水墨的藏家越來越多了，大家開始有興趣關(guān)注它、研究它。從這一點(diǎn)來講，解曉冬覺得當(dāng)代水墨還是會有未來的，只是會有一個(gè)比較大的周期。

論壇嘉賓：謝曉冬

最后，論壇在科技助力當(dāng)代水墨的話題中結(jié)束，幾位嘉賓從切身的體驗(yàn)分享了科技改變?nèi)粘Ｉ畹膶?shí)際感受。那么，在全球化的語境下，在NFT藝術(shù)成為藝術(shù)圈熱點(diǎn)的當(dāng)下，科技能為當(dāng)代水墨、為當(dāng)代藝術(shù)帶來什么樣的改變？這也是當(dāng)代藝術(shù)界的共通話題。解曉冬為此總結(jié)到，“今天談?wù)摷夹g(shù)會給我們帶來什么？今天我們可以進(jìn)入太空，可以去火星了，我們可以進(jìn)行宇宙生活了，星際生活了……當(dāng)你到了星際生活的時(shí)候一定會拓展我們的創(chuàng)作題材、對于世界的理解，都會影響對水墨的理解，今天來說那個(gè)事真的有點(diǎn)兒遠(yuǎn)，還是先回到傳統(tǒng)比較重要。”

嘉賓合影