1981年，羅中立在美國畫家克洛斯大型肖像繪畫的啟發下，用以往革命領袖像的巨大尺幅描繪出一個苦澀、堅韌的中國農民。作品完成之后隨即參加了1981年第二屆全國青年美展，一經展出便引起了整個文化界乃至全社會的巨大轟動。中國近現代美術史中以農民為題材的作品時有出現，但幾乎沒有一個能像《父親》那樣帶給觀眾如此強烈的視覺體驗與心理震撼。中國美術家協會主席，國家文化部藝術顧問江豐更稱贊羅中立是“中國的米勒”，彷佛在這個青年藝術家身上見到了中國油畫的希望。

LOT 1839

在80年代后期，藝術家開始探索自己風格上的新轉變，苦舊的農村畫面開始出現了唯美的情調，新的人物和意向開始出現，場景和情景也偏向柔美。《九月》是羅中立80年代藝術轉型期的重要作品，我們看到羅中立作品的藝術資源還是來自于彝族的鄉村生活。在月夜的谷場，空寂安靜，灰冷的天空點點星光，月亮并沒有出現在畫面中，銀白色的月光灑滿整個畫面，可見當是晴空皓月。一位彝族少女右手拿著一簸箕的稻谷，高高揚起在夜空中，稻谷泄下來，風吹散了稻糠，飽滿稍重的稻谷則落在了谷堆。羅中立著力刻畫了這一平常的農村生活場景，少女表情十分恬靜而古典，她看著在風中飛揚的稻谷若有所思，少女的心思就如同這靜謐的畫面，卻藏有不為人知的漣漪。羅中立藝術的最大成功之處就是他能抓住人物內心最深處的悸動，我們還記得父親那張臉后面的深刻人道主義精神，而在這里，羅中立想要通過這位彝族少女表達的則是對藝術美與生活美的關聯。

九月（局部）

當八十年代人文熱情散去之后，羅中立開始回歸美學的本質，探索永恒的來自于生活的美的價值。可以說，這位彝族姑娘代表的是古典的美學精神和回望傳統的時代氣息，也是藝術家追求的鄉土之美的典型顯現。風吹稻谷的這一幕是整個畫面的亮點之一，給安靜的場景增加的動態和想象；羅中立用了近乎寫意的手法描繪了被吹動的稻谷和稻糠，生動地顯示了其飛動降落的狀態。地上的谷堆像是寧靜堅實的山脈，在大地上起伏綿延，連接了遠方的大山；羅中立似乎有意在將稻谷崇高化，宏大化，稻谷堆在畫面中像是紀念碑一樣。的確，對羅中立來說，鄉土的本質是人道主義，鄉土的最直接表現則是勞動，勞動是光榮的，勞動的成果應當被當作紀念碑一樣呈現在畫面之中。九月是豐收的季節，九月是對勞動者最高的崇敬，羅中立將九月的豐收和彝族少女的形象結合在一起，賦予畫面靜謐的宏大風格，仿佛一切靜止在那飄動的瞬間。

九月（局部）

整個畫面偏冷色調，但是卻絲毫沒有冷靜和理性的感覺，反而通過對月光、少女、勞動場景的刻畫傳達出鄉間的溫情和對人的深切關懷。這正是羅中立藝術最精髓的地方，我們發現風格的變化、色調的轉向都無法改變羅中立對農村人民的那份真情，都無法轉移羅中立對勞動特有的那份尊重。從藝術史和藝術家個人風格史的角度來說，這件作品是非常重要的，它代表了80年代末期羅中立在反思人文熱情的藝術思潮下對自己風格做出改變的嘗試，代表了那個特殊時代的一種難得的安靜和沉著。羅中立對農民的感情不僅僅是他個人生活經歷的體現，更是整個中國的歷史記憶，是中國這個農業大國的具體語境。

萊昂·奧古斯丁·萊爾米特《拾麥穗的女人》 

1891 年 

布面油畫

LOT 1840

羅中立（B.1948）上梯的女人

1990 年

布面油畫

95×130 cm

簽 名：Luo Zhongli, LZL 羅 

估價：RMB 1,400,000 - 2,400,000

出版：

《純樸的世界——羅中立油畫作品集》，浙江人民美術出版社，2008 年，P22-23、封底

20世紀70年代末到80年代初，在經歷了文化大革命的巨大創痛之后，美術界掀起了一股反思歷史，弘揚理性，呼喚人性回歸的人文主義思潮，而其時發軔于四川美院的鄉土美術可謂是其中代表。從藝術實踐上看，鄉土寫實繪畫的活躍期雖然主要集中在1980年代，但產生的影響卻至為深遠，其核心價值與訴求乃是一種建立在高度尊重并深刻理解現實生活基礎之上，對于“真、美、善”三位形而上終極價值的嶄新的當代表達。于“真”，鄉土寫實繪畫在風格與表現上進一步延續了傷痕繪畫對于現實生活的入微描繪，然而在觀念的選擇上卻轉而與自然主義相融合，反對一切虛飾與美化，同時剔除了傷痕美術中時常出現的主觀情緒與戲劇性場景，力求客觀地反映表現對象。在鄉土畫家的筆下，無論是人物、動物還是風景，都流露出一種深沉寧靜的平和與未經雕琢的質樸氣息。