物華天寶 中國古代銅鏡專場
重點拍品推介 - 伏獸鈕雙龍葡萄鏡
永樂5月拍賣會【物華天寶 中國古代銅鏡專場】的封面拍品“伏獸鈕雙龍葡萄鏡”，整體紋飾精美清晰，奢華盛艷，造型生動富麗，紋飾工藝精細，造型生動寫實，模光版氣一流，是工藝與銅鏡藝術相結合的至臻之作。
Lot.668
伏獸鈕雙龍葡萄鏡
直徑：10.6cm 重量： 272g
起拍價：120萬
圓形，伏獸鈕，面目清晰，身上鬃毛毫發畢現。單弦紋凸圈將鏡背紋飾分為內外兩區，內區高浮雕兩只祥龍飾于鏡鈕左右兩側各，身披鱗甲，龍身軀覆蓋龍鱗，健碩修長，頭生雙角，龍嘴后列吐出仙氣，龍爪威武有力，攀抓在凸圈之上，生動傳神，祥龍間又置有云氣紋，猶如龍騰四海，云氣繚繞。外區為六只雀鳥穿梭于葡萄枝蔓之間。鏡緣處飾一周如意云紋帶。此鏡紋飾造型生動富麗，紋飾工藝精細，造型生動寫實，模光版氣一流。
lot.668 伏獸鈕雙龍葡萄鏡
唐代銅鏡在造型上突破了漢式鏡束縛，圖案除了傳統的瑞獸、鳥獸、畫像、銘文等紋飾外，還增添了體現西方題材的伏獸、飛天、葡萄等，體現現實生涯的打馬球紋等等。
唐代銅鏡的紋飾和總體結構，也突破了前期的程式規范。銅鏡的構圖雖然照舊是圍繞式和對稱式的體現手法，可是結構清新清朗，流通華美，自由生動，特別是高浮雕技法，使唐代銅鏡，生氣充沛，優美自然。
lot.668 伏獸鈕雙龍鏡
龍乃天地之靈，為王者嘉瑞之首，《春秋左氏傳序》:“龍鳳五靈,王者之嘉瑞也”。“龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細能巨，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵。”《易經》有云：“飛龍在天，大人造也。”后來用于比喻君主。歷代皇帝都以真龍天子自居，認為自己是龍的化身。
lot.668 伏獸鈕雙龍葡萄鏡 拓片
早在上古時期，龍便是被人崇拜的對象，將龍的各種形象鑄造于青銅禮器之上或佩戴玉龍，以求獲得神秘力量。 《孝經授神契》曰：“德至水泉，則黃龍見者，君之象也。”有德之君在朝，真龍乃現。
唐 赤金走龍 陜西歷史博物館
在唐代銅鏡之中使用龍紋為皇家專屬，《明皇雜錄》載：開元時關輔大旱，京師尤甚，祈雨無效。玄宗命馮紹正畫雙龍于殿壁，其狀蜿蜒，如欲振涌。設色未畢，即有真龍自檐間出，入于龍池，波涌濤洶，雷電隨起，風雨大作。此鏡的雙龍紋則較為少見，海獸葡萄鏡的形制中，在內區以以雙龍裝飾，為目前僅見的一面。
唐 鎏金鐵心銅龍 陜西歷史博物館
尋常大臣若想使用龍紋鏡，只有等皇帝賞賜才可。開元盛世，唐玄宗皇帝在壽誕日八月初五設千秋節，于向百官賞賜千秋鏡。根據《唐書》中《禮樂志》的記載，這一天，舉國歡慶，群臣獻甘露壽緞，并以華麗的唐鏡作為壽禮來互贈，因而當時又稱“千秋節”為“千秋金鑒節”。曾就此事寫過《“千秋節”賜群臣鏡》：“鑄得千秋鏡，光生百煉金。分將賜群臣，遇象見清心。臺上冰華澈，窗中月影臨。更銜長綬帶，留意感人深。”
唐 龍紋銀碗 陜西歷史博物館
lot.668 伏獸鈕雙龍葡萄鏡鏡面圖
lot.668 伏獸鈕雙龍葡萄鏡 局部圖
lot.668 伏獸鈕雙龍葡萄鏡
唐代社會穩定，封建政治及經濟文化繁榮，因而促進了科技工藝生產的高度發展。這期間社會發展的一個重要方面，是手工業的興盛發達。在金屬鑄造業中，銅鏡是著名的產品。從其造型、題材、鑄造等方面都別具一格，在中國青銅鑄鏡史上也占有重要的一頁。唐高宗至玄宗時期，唐帝國政治穩定，經濟發達，文化繁榮，中西方交流頻繁，此銅鏡正是這一時期的中國的龍與西域的葡萄相結合的藝術精品。
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