絲路遺珍 — 伏獸鈕高浮雕鏤空瑞獸葡萄紋鏡
日期：2021-04-27 09:32:04 來源：中貿(mào)圣佳
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>絲路遺珍 — 伏獸鈕高浮雕鏤空瑞獸葡萄紋鏡
預(yù)展：5月18日-19日
拍賣：5月20日-21日
北京國際飯店會議中心
（北京市東城區(qū)建國門內(nèi)大街9號）
止水——中國古代銅鏡專場精品迭出，本次誠邀諸位藏家共賞此件絲路遺珍——伏獸鈕高浮雕鏤空瑞獸葡萄紋鏡。
D: 12.5cm，T: 1.3cm，Wt: 832.8g此鏡鑒呈圓形，伏獸鈕，瑞獸造型巧致，頭、眼、耳、身、爪刻畫清晰，表現(xiàn)出一副悠然自得、喜慶活潑的情景，腹下穿孔，以此為鏡鈕，如此富有強烈藝術(shù)感染力，表現(xiàn)出喜慶活潑態(tài)勢的鏡鈕在唐鏡中極為少見。一周弦紋凸圈將鏡背紋飾分為內(nèi)外兩區(qū)，內(nèi)區(qū)高浮雕四只瑞獸環(huán)繞鏡鈕，在花枝葉蔓之間嬉戲，奔跑，跳躍，瑞獸間飾以舒卷纏繞的枝蔓。四只瑞獸造型生動，神態(tài)各異，鑄造工藝極為精細(xì)，瑞獸的眉眼、關(guān)節(jié)、鬃毛、肌肉骨骼感等細(xì)部刻畫的纖毫畢現(xiàn)，細(xì)致入微。瑞獸皆浮雕感很強，刻畫細(xì)膩，構(gòu)圖變化多端，情態(tài)不一，把情節(jié)性很強的畫面巧妙地融于裝飾趣味之中，取得了很好的藝術(shù)表現(xiàn)效果。工匠們對于瑞獸的形體特點表現(xiàn)得非常之嫻熟，不僅表現(xiàn)出其肥碩飽滿的體型，更突出其矯健，活潑，機警，充滿生機的情態(tài)，充滿稚拙可愛的眼神往往能夠誘導(dǎo)欣賞者聯(lián)想到生活中那些可愛的事物。周圍葡萄葉蔓纏繞，與瑞獸、花枝、花卉情趣天成，共同表現(xiàn)出一副悠然恬靜，充滿生機與活力的自然風(fēng)光。此面銅鏡鑄造極為精致，紋飾繁縟富麗，細(xì)致生動，外區(qū)長尾雀鳥相間于富麗堂皇的高浮雕花卉、葡萄叢中，極為寫實，長尾鳥翎羽飄逸，姿態(tài)挺拔優(yōu)雅，果實堆砌、枝條漫卷、花葉鋪陳，充滿生命力的葡萄枝蔓葉實顯示出優(yōu)雅秀巧之美，契合了當(dāng)時人們對于精神上開放自由和物質(zhì)上綺麗奢華的追求。鏡緣處飾一周如意花卉紋。透雕鏤空是當(dāng)時銅鏡上一種裝飾手法，用以表現(xiàn)鳥獸造型更立體更形象的態(tài)勢，諸如此鏡所有瑞獸、雀鳥的腿部是透雕鏤空的，如此使得瑞獸、雀鳥呈立體形象，層次感強烈，虛實相生，繁而不亂，產(chǎn)生變幻無窮的藝術(shù)效果，十分耐人尋味，其腿部鏤空裝飾，顯得姿態(tài)活躍，雀鳥好像緩緩飛升沖出鏡背的限制，瑞獸奔騰跳躍中似欲騰空之勢，運動的態(tài)勢表現(xiàn)得一覽無余，在此基礎(chǔ)上，葡萄、花卉亦呈近圓雕狀，由此一副百世浮雕畫躍然鏡上。從此鏡紋飾中可以明顯感覺到當(dāng)時銅鏡藝術(shù)大家們在動物紋飾表達(dá)的過程中，力求精益求精，活靈活現(xiàn)，在此過程中已經(jīng)清楚得認(rèn)識到了“點睛”之筆的重要性，特意突出眼神，更能使表達(dá)的對象栩栩如生，惟妙惟肖，神形皆備，活靈活現(xiàn)。幾只瑞獸皆呈仰頭觀望狀，仿佛調(diào)皮地盯著觀賞者。看此鏡上的瑞獸，絲毫不見恐怖、警覺、威壓的神態(tài)，當(dāng)你欣賞這面鏡子的時候，它們的眼睛都在炯炯有神的盯著你，還流露出一種調(diào)皮、挑逗的生活趣味，雖為獸中之王，但并不顯得威嚴(yán)恐怖。其肥碩飽滿的體型，與外區(qū)雀鳥同處且遙相呼應(yīng)，頗具幸福喜慶的韻味，宛若慶典中所舞的雄獅之情態(tài)，此鏡中瑞獸的造型進(jìn)一步體現(xiàn)了這時期銅鏡上的瑞獸不再是讓人頂禮膜拜的神物，反映的不再是孤獨、冷淡、威嚴(yán)的面向欣賞者，而是在造型上反而具有可愛的嬉戲趣味，與花草枝蔓雀鳥有機的連成一片，奔馳在世俗的社會里。該鏡主題紋飾區(qū)的花卉紋輕盈妙曼，花草造型曲卷圓潤，具有強烈的藝術(shù)裝飾效果，花朵繁復(fù)華麗，層次豐富；葉片曲卷，富有彈性；葉脈旋轉(zhuǎn)翻滾，富有動感。總體結(jié)構(gòu)舒展而流暢，飽滿而華麗，生機勃勃，反映了這一歷史時期工藝美術(shù)富麗華美的風(fēng)格。邊緣紋飾區(qū)不同形態(tài)的花卉紋與長尾雀鳥相映成趣，一派春意盎然的花鳥景致，唐人喜歡觀鳥賞花，相關(guān)作品蔚為大觀，中唐名家邊鸞善畫禽鳥和折枝花，因此，銅鏡上的雀鳥花卉裝飾也借鑒了繪畫藝術(shù)。此鏡外圈雀鳥花卉葡萄紋即與邊鸞梅花山茶雪雀圖具有異曲同工之妙（圖1）。雀鳥、瑞獸穿梭于各式花卉叢中，這不僅是藝術(shù)家有意創(chuàng)作一個熱鬧非凡，“蜂蝶去紛紛，香風(fēng)隔岸聞”田園風(fēng)光場景，也是紋飾構(gòu)圖上追求富麗豪華，美輪美奐的飽滿效果之需求。紋飾筆意流暢，呈現(xiàn)出一種繁花似錦的局面，整體畫面顯得生動活潑。紋飾飽滿的裝飾表現(xiàn)具有壯美之感，在飽滿和復(fù)雜中不失秩序感，具有強烈的美學(xué)效果。此鏡通體漆黑瑩亮，光彩照人，實屬難得。紋飾布局構(gòu)思奇巧，獨具匠心，動物形象刻畫惟妙惟肖，其時豐滿華麗的審美風(fēng)格一覽無余，鏡體厚重，銅質(zhì)精良，即使在中國古代銅鏡鑄造業(yè)處于巔峰時期，也只有皇家會不計成本，使用最好的工匠，最優(yōu)質(zhì)的銅料，最優(yōu)秀的工藝大師去創(chuàng)造如此的力作藝術(shù)精品，極具藝術(shù)感染力的紋飾和厚重光潔的鏡體之和諧統(tǒng)一，愈益襯托出其尊貴華麗氣派，堪稱高藝術(shù)性的創(chuàng)造，高技術(shù)的產(chǎn)品之經(jīng)典，以美感人，以情動人，意可擄人，境能奪人之珍遺。從工藝角度來審視我們以為這面瑞獸葡萄鏡是同類鏡中出類拔萃的銅鏡類型，是銅鏡發(fā)展史上的藝術(shù)顛峰之作，構(gòu)思奇巧，精妙超群，繁縟富麗，花團(tuán)錦簇的裝飾風(fēng)格充分體現(xiàn)了當(dāng)時開放氣度和富裕繁榮以及多民族文化的相互交融，具有一種穿透時空的藝術(shù)震憾力，令人嘆為觀止。絲路商貿(mào)修坦途，文明傳播結(jié)友誼
千百年來，古絲綢之路連接起亞歐非幾大文明，促進(jìn)了多元文化的交流與融合。瑞獸葡萄紋鏡是當(dāng)時銅鏡中最具特色和代表性的品種之一，被稱為“多迷之鏡”、“凝結(jié)歐亞大陸文明之鏡”。葡萄本自西域，漢朝時已傳入中原，最早見于新疆出土的東漢織物上（圖2）。圖3 美國波士頓藝術(shù)博物館藏 北齊石棺床浮雕屏（局部）隨著佛教的發(fā)展，云岡、龍門石窟裝飾中也已出現(xiàn)，美國波士頓藝術(shù)博物館藏傳河南安陽出土的北齊石刻上就雕刻了一群胡人在葡萄架下舉杯暢飲的場景（圖3）。絲綢之路上中西文明交流空前發(fā)達(dá)，葡萄成為最具代表性的圖案紋飾之一，象征“多子”、“多福”，廣泛見于絲綢、金銀器以及陶瓷器上。當(dāng)時工匠將中國銅鏡上的傳統(tǒng)瑞獸紋飾同外來葡萄紋飾相結(jié)合，從而創(chuàng)造出了瑞獸葡萄紋鏡這一中西文化交流融合的藝術(shù)結(jié)晶。瑞獸葡萄紋鏡沿絲綢之路向西傳入西域伊朗等國，向東傳入日本、朝鮮等，向北傳至今蒙古、俄羅斯等國。千百年來，古絲綢之路連接起歐亞大陸，促進(jìn)了多元文化的交流與融合，瑞獸葡萄紋鏡銘刻著絲綢之路上不可磨滅的記憶。
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