翰海四季
祈福迎祥,在各個時代、各種文化體系中,都是一個重要的主題。佛教自傳入中國后,在本土的傳承發展,與儒、道的交會融合,廣泛、深刻地影響著歷史與文化,產生出豐富多彩的藝術作品。佛教思想對美學的作用,也體現在書畫藝術。“佛教題材”,有直接來自杰僧才的創作,也有如敦煌寫經、寺廟碑刻等佛教藝術,還有描繪佛菩薩、域外風光、佛經故事等題材的作品,以及佛像供養畫等。
近年來,尊古尚文、祈福文化的逐漸走熱,也讓“佛教題材”再一次成為收藏市場的焦點。與其他題材相比,佛教藝術的創作,更加講究遵照儀軌,對于造型的把握要精準,線條流暢自然,色彩大膽得當,才能表現出佛心禪意,而佛教題材的創作過程,也是一場虔心靜修,觀瞻佛教藝術品,更是悅目后的賞心。
“須知諸相皆非相,若住無馀卻有馀。”翰海四季102期拍賣會,古代書畫專場推出“佛教題材”書畫專輯,即是以作品呈敬意,為大家獻上欣賞與收藏“佛教題材”作品的機會,領悟“相由心生、心佛一體”的奧義。
觀自在菩薩

佛菩薩


無量壽佛


Lot1057
學成(近代)
《無量壽佛》
設色紙本/立軸
作于1931年
鈐印:學成
款識:無量壽佛,撫元初老聾清供之真本,寶古硯齋珍藏之精品也,辛未春初,學成敬繪于春泛浦上
66×49cm
估價:2,000
無量壽佛

Lot1058
明生(生卒年不詳)
《無量壽佛》
設色紙本/立軸
鈐印:明生
款識:無量壽佛,背撫文安國本,明生敬造于調琴館中
67×33cm
估價:2,000
羅 漢

Lot1059
吳石公(生卒年不詳)
《羅漢》
設色紙本/立軸
鈐印:吳石公
款識:甲戌冬日,吳石公造像吉贊于芬陀利室。
110×50cm
估價:2,000
無量壽佛

Lot1064
孔小瑜(1899-1984)
《無量壽佛》
設色紙本/鏡心
鈐印:小瑜、孔憲英印
款識:曲阜孔小瑜沐手敬繪
137×55cm
估價:20,000
戲 蟾 圖

Lot1065
牧溪(傳)
《戲蟾圖》
設色絹本/立軸
款識:牧溪
62×24cm
估價:8,000
?
燕子磯

Lot1071
明儉(清)
《燕子磯》
設色紙本/立軸
鈐印:明儉、贊尼山人、春滿江城
款識:燕子磯,在城北觀音門外四十里乃幕府諸山畫脈處,石色蒼潤,形勢口囗,直探江中,波濤沖激三面盡見磴道盤折上有府江亭可以憇飲,舟車游衍無間也,幾谷儉作
170×45cm
估價:8,000
行 書

Lot1030
黃檗高泉
1633-1695
行書《放生》
水墨紙本/立軸
鈐印:一字高泉、性潡之印
款識:副壽永錦之,黃檗高泉手書
30×44cm
估價:5,000
行 書

Lot1039
王震(1867-1938)
行書《南無阿彌陀佛》
水墨紙本/橫幅
作于1935年
鈐印:白龍山人、一亭書畫
款識:乙亥九秋,白龍山人王震
34×144cm
估價:8,000
大般若波羅蜜多心經




Lot1044

翰海四季102期拍賣會?
翰海四季
祈福迎祥,在各個時代、各種文化體系中,都是一個重要的主題。佛教自傳入中國后,在本土的傳承發展,與儒、道的交會融合,廣泛、深刻地影響著歷史與文化,產生出豐富多彩的藝術作品。佛教思想對美學的作用,也體現在書畫藝術。“佛教題材”,有直接來自杰僧才的創作,也有如敦煌寫經、寺廟碑刻等佛教藝術,還有描繪佛菩薩、域外風光、佛經故事等題材的作品,以及佛像供養畫等。
近年來,尊古尚文、祈福文化的逐漸走熱,也讓“佛教題材”再一次成為收藏市場的焦點。與其他題材相比,佛教藝術的創作,更加講究遵照儀軌,對于造型的把握要精準,線條流暢自然,色彩大膽得當,才能表現出佛心禪意,而佛教題材的創作過程,也是一場虔心靜修,觀瞻佛教藝術品,更是悅目后的賞心。
“須知諸相皆非相,若住無馀卻有馀。”翰海四季102期拍賣會,古代書畫專場推出“佛教題材”書畫專輯,即是以作品呈敬意,為大家獻上欣賞與收藏“佛教題材”作品的機會,領悟“相由心生、心佛一體”的奧義。
觀自在菩薩

佛菩薩


無量壽佛


Lot1057
學成(近代)
《無量壽佛》
設色紙本/立軸
作于1931年
鈐印:學成
款識:無量壽佛,撫元初老聾清供之真本,寶古硯齋珍藏之精品也,辛未春初,學成敬繪于春泛浦上
66×49cm
估價:2,000
無量壽佛

Lot1058
明生(生卒年不詳)
《無量壽佛》
設色紙本/立軸
鈐印:明生
款識:無量壽佛,背撫文安國本,明生敬造于調琴館中
67×33cm
估價:2,000
羅 漢

Lot1059
吳石公(生卒年不詳)
《羅漢》
設色紙本/立軸
鈐印:吳石公
款識:甲戌冬日,吳石公造像吉贊于芬陀利室。
110×50cm
估價:2,000
無量壽佛

Lot1064
孔小瑜(1899-1984)
《無量壽佛》
設色紙本/鏡心
鈐印:小瑜、孔憲英印
款識:曲阜孔小瑜沐手敬繪
137×55cm
估價:20,000
戲 蟾 圖

Lot1065
牧溪(傳)
《戲蟾圖》
設色絹本/立軸
款識:牧溪
62×24cm
估價:8,000
?
燕子磯

Lot1071
明儉(清)
《燕子磯》
設色紙本/立軸
鈐印:明儉、贊尼山人、春滿江城
款識:燕子磯,在城北觀音門外四十里乃幕府諸山畫脈處,石色蒼潤,形勢口囗,直探江中,波濤沖激三面盡見磴道盤折上有府江亭可以憇飲,舟車游衍無間也,幾谷儉作
170×45cm
估價:8,000
行 書

Lot1030
黃檗高泉
1633-1695
行書《放生》
水墨紙本/立軸
鈐印:一字高泉、性潡之印
款識:副壽永錦之,黃檗高泉手書
30×44cm
估價:5,000
行 書

Lot1039
王震(1867-1938)
行書《南無阿彌陀佛》
水墨紙本/橫幅
作于1935年
鈐印:白龍山人、一亭書畫
款識:乙亥九秋,白龍山人王震
34×144cm
估價:8,000
大般若波羅蜜多心經




Lot1044

翰海四季102期拍賣會?
翰海四季
祈福迎祥,在各個時代、各種文化體系中,都是一個重要的主題。佛教自傳入中國后,在本土的傳承發展,與儒、道的交會融合,廣泛、深刻地影響著歷史與文化,產生出豐富多彩的藝術作品。佛教思想對美學的作用,也體現在書畫藝術。“佛教題材”,有直接來自杰僧才的創作,也有如敦煌寫經、寺廟碑刻等佛教藝術,還有描繪佛菩薩、域外風光、佛經故事等題材的作品,以及佛像供養畫等。
近年來,尊古尚文、祈福文化的逐漸走熱,也讓“佛教題材”再一次成為收藏市場的焦點。與其他題材相比,佛教藝術的創作,更加講究遵照儀軌,對于造型的把握要精準,線條流暢自然,色彩大膽得當,才能表現出佛心禪意,而佛教題材的創作過程,也是一場虔心靜修,觀瞻佛教藝術品,更是悅目后的賞心。
“須知諸相皆非相,若住無馀卻有馀。”翰海四季102期拍賣會,古代書畫專場推出“佛教題材”書畫專輯,即是以作品呈敬意,為大家獻上欣賞與收藏“佛教題材”作品的機會,領悟“相由心生、心佛一體”的奧義。
觀自在菩薩

佛菩薩


無量壽佛


Lot1057
學成(近代)
《無量壽佛》
設色紙本/立軸
作于1931年
鈐印:學成
款識:無量壽佛,撫元初老聾清供之真本,寶古硯齋珍藏之精品也,辛未春初,學成敬繪于春泛浦上
66×49cm
估價:2,000
無量壽佛

Lot1058
明生(生卒年不詳)
《無量壽佛》
設色紙本/立軸
鈐印:明生
款識:無量壽佛,背撫文安國本,明生敬造于調琴館中
67×33cm
估價:2,000
羅 漢

Lot1059
吳石公(生卒年不詳)
《羅漢》
設色紙本/立軸
鈐印:吳石公
款識:甲戌冬日,吳石公造像吉贊于芬陀利室。
110×50cm
估價:2,000
無量壽佛

Lot1064
孔小瑜(1899-1984)
《無量壽佛》
設色紙本/鏡心
鈐印:小瑜、孔憲英印
款識:曲阜孔小瑜沐手敬繪
137×55cm
估價:20,000
戲 蟾 圖

Lot1065
牧溪(傳)
《戲蟾圖》
設色絹本/立軸
款識:牧溪
62×24cm
估價:8,000
?
燕子磯

Lot1071
明儉(清)
《燕子磯》
設色紙本/立軸
鈐印:明儉、贊尼山人、春滿江城
款識:燕子磯,在城北觀音門外四十里乃幕府諸山畫脈處,石色蒼潤,形勢口囗,直探江中,波濤沖激三面盡見磴道盤折上有府江亭可以憇飲,舟車游衍無間也,幾谷儉作
170×45cm
估價:8,000
行 書

Lot1030
黃檗高泉
1633-1695
行書《放生》
水墨紙本/立軸
鈐印:一字高泉、性潡之印
款識:副壽永錦之,黃檗高泉手書
30×44cm
估價:5,000
行 書

Lot1039
王震(1867-1938)
行書《南無阿彌陀佛》
水墨紙本/橫幅
作于1935年
鈐印:白龍山人、一亭書畫
款識:乙亥九秋,白龍山人王震
34×144cm
估價:8,000
大般若波羅蜜多心經




Lot1044



皖公網安備 34010402700602號