央美“造型能力”科目考試首次設(shè)置書法考試
日期：2021-03-25 13:25:05 來源：書法報(bào)
書法
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2021年中央美術(shù)學(xué)院
實(shí)驗(yàn)藝術(shù)學(xué)院的
“造型能力”科目考試中
首次設(shè)置了書法考試
招生簡(jiǎn)章一出
眾人嘩然
實(shí)驗(yàn)藝術(shù)學(xué)院
為什么今年要考書法？
對(duì)此
中央美術(shù)學(xué)院實(shí)驗(yàn)藝術(shù)學(xué)院
院長(zhǎng)邱志杰作出回應(yīng)
書法作為一種造型能力
首先我們把書法不僅是視為一種文化修養(yǎng)，而是視為一種造型能力的基礎(chǔ)來考核的。自古中國(guó)畫家的基本功就是書法和白描，西方美術(shù)教育體系傳入后，我們又增加了光影素描和速寫、色彩寫生等。今天各大藝術(shù)院校的“造型基本功”基本上指的就是素描，今天的國(guó)畫家也大多數(shù)接受過西式素描寫生訓(xùn)練。我們認(rèn)為，用全要素的光影色調(diào)塑造物像的形體、體積和質(zhì)感的歐洲學(xué)院派素描，確實(shí)能夠很好地訓(xùn)練一個(gè)人的造型能力，包括造型的準(zhǔn)確性、整體和局部的關(guān)系、內(nèi)在解剖結(jié)構(gòu)和外表的關(guān)系等等。但是它還是取代不了一種平面的均衡感、對(duì)疏密、正欹、避讓的感覺。作為一種平面藝術(shù)，書法具有一定抽象性，是由大量微妙的細(xì)節(jié)組合形成的整體氣質(zhì)，決定了一種字體或一件書法作品的風(fēng)格。在書法訓(xùn)練中培養(yǎng)出來的對(duì)于平面形體的細(xì)微感覺，對(duì)于運(yùn)動(dòng)的直覺而精準(zhǔn)把握，不是傳統(tǒng)素描訓(xùn)練能夠取代的。因?yàn)闀〝[脫了物像，一定程度上它的“像不像”的問題不是在紙上形象與寫生對(duì)象之間做比較，而是與碑帖范本之間做比較。它的“像不像”是一種圖像學(xué)研究。它能夠非常好地培養(yǎng)出一種圖像學(xué)的敏感性。把“像不像”的問題直接轉(zhuǎn)化成“美不美”的問題。事實(shí)上我傾向于認(rèn)為，不但實(shí)驗(yàn)藝術(shù)學(xué)院應(yīng)該考書法，畫油畫的，搞設(shè)計(jì)的，搞建筑的，搞美術(shù)史論的，美術(shù)學(xué)院的所有專業(yè)都應(yīng)該有書法課。我們作為中國(guó)的美術(shù)學(xué)院，作為我們的基本功，書法應(yīng)該和素描具有同等重要的地位。馮承素摹 王羲之 蘭亭序 紙本
24.5×69.9cm
北京古故宮博物院藏
書法練習(xí)培養(yǎng)出
極好的手感和下筆的膽氣
其次，平面造型趣味問題可以通過圖案、平面構(gòu)成之類的設(shè)計(jì)課程一定程度上加以解決，但是容易陷入反復(fù)推敲權(quán)衡的刻意計(jì)較，還是取代不了書法那種在大膽率性的書寫中動(dòng)態(tài)地把握造型的性格的能力。書法是一筆筆寫出來的，不鼓勵(lì)磨磨蹭蹭改來改去。這樣的書寫狀態(tài)對(duì)手的敏感性，對(duì)肌肉記憶的要求很高。書法練習(xí)培養(yǎng)出極好的手感。這種手感形成一個(gè)人基本的造型趣味，對(duì)一個(gè)人有意識(shí)地形成自己的藝術(shù)面貌有一種基本的訓(xùn)練作用。西式素描畫得多的同學(xué)，容易允許自己犯錯(cuò)誤，慢慢把一個(gè)造型改到準(zhǔn)確為止。書法的放手書寫要求一種冒險(xiǎn)性，在動(dòng)態(tài)的行進(jìn)過程中隨機(jī)地調(diào)整造型。它有助于養(yǎng)成一種直接準(zhǔn)確地把握造型的膽氣。這種膽氣對(duì)于實(shí)驗(yàn)藝術(shù)來說尤其重要。再次，書法跟中國(guó)傳統(tǒng)文化關(guān)系很近。章法講疏密，結(jié)構(gòu)講向背、呼應(yīng)、避讓，運(yùn)筆講藏露、枯潤(rùn)、順逆，欲下先上，欲右先左，一套書法用詞，都是中國(guó)哲學(xué)的精髓，都和中國(guó)哲學(xué)有特別內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。同時(shí)我也相信，學(xué)書法的人時(shí)常臨摹古碑帖，熟悉古文古詩詞，和中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)與古典傳統(tǒng)有著深刻的聯(lián)系，也容易和傳統(tǒng)文化相關(guān)聯(lián)的一些有著比較深的情感。他或她通常會(huì)是一個(gè)比較文雅的人，未來的趣味不會(huì)特別惡俗，于是就不會(huì)干出太低賤的事情來。我希望學(xué)生有中國(guó)傳統(tǒng)文化方面的教養(yǎng)，能夠理解我們的過去，才能夠真正理解發(fā)生在中國(guó)社會(huì)中的現(xiàn)實(shí)。書法教育無疑是通向中國(guó)傳統(tǒng)文化基因的不二法門。
在實(shí)驗(yàn)藝術(shù)學(xué)院，我們其實(shí)有好幾門課程是需要書法基礎(chǔ)的。我們有一門《傳統(tǒng)語言轉(zhuǎn)換》的課程，過去可能比較關(guān)注民間傳統(tǒng)，但是我認(rèn)為文人書畫所代表的雅文化的傳統(tǒng)，依然是傳統(tǒng)的內(nèi)核和主流的部分，我們不得不能忽略這個(gè)，何況書法也有大量來自民間的創(chuàng)造。我們也有一門課叫做《基于文字的藝術(shù)》，這門課放在社會(huì)性藝術(shù)工作室，是觀念藝術(shù)中非常重要的板塊。我們的視野甚至不只停留在中國(guó)書法這個(gè)傳統(tǒng)，我們關(guān)注所有跟文字有關(guān)的傳統(tǒng)。實(shí)驗(yàn)藝術(shù)學(xué)院的老院長(zhǎng)呂勝中先生還專門寫過一本叫《文字意匠》的書，專門考察各地跟文字有關(guān)的文化。管道升 秋深帖
26.9×53.3cm
北京故宮博物院藏
書法是一種
“基于時(shí)間的藝術(shù)”
又再次，書法是內(nèi)在地包含時(shí)間性的，在我看來，書法是一種“時(shí)基藝術(shù)”（Time based Art ）。閱讀一張書法作品，總是按照文字認(rèn)讀秩序進(jìn)行，需要特定的時(shí)間長(zhǎng)度。看完蘭亭序需要十分鐘，看完黃州寒食帖需要五分鐘。在這段時(shí)間中，你跟著作者的筆鋒，時(shí)而快進(jìn)，時(shí)而暫停，情緒也跟著起起落落，時(shí)而欣快時(shí)而沉郁，時(shí)而悲憤時(shí)復(fù)平靜，出現(xiàn)戲劇性的變化。這和體驗(yàn)和觀看一張繪畫這樣的“瞬間藝術(shù)”是非常不一樣的。這種訓(xùn)練，對(duì)于我們的同學(xué)今后從事錄像藝術(shù)、聲音藝術(shù)、劇場(chǎng)等等時(shí)間性的藝術(shù)，對(duì)培養(yǎng)他們的節(jié)奏感非常有意義。最后，在最深的層面上，我們想要考書法，很重要的原因是：我覺得，書寫是跟一個(gè)人的精神面貌最接近的一種狀態(tài)，就是說，書法是一個(gè)人自我關(guān)照的一種方式。我們會(huì)說“字如其人”而不說“畫如其人”。這似乎是說畫畫這件事情某種程度上可以假裝的：一個(gè)暴躁的人可以逼著自己畫工筆畫，或者一個(gè)細(xì)膩柔弱的人也可以裝得畫得很大寫意，但是書法是裝不出來的。基本上一看你的字就知道你是個(gè)什么樣的人了。端正嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡娜藢懗龆苏龂?yán)謹(jǐn)?shù)淖郑煺鏍€漫的人寫出書天真爛漫的字。以至于我們有一門科學(xué)叫做“筆跡學(xué)”不是嗎？我們可能很難通過繪畫來準(zhǔn)確地鑒定一個(gè)人的品味性格，但是通過書法可以。所以我想，把字寫漂亮了，人也就會(huì)變漂亮，把字寫得端正了，人也不可能太歪。柳公權(quán)說：“心正則筆正”，我是相信的。通過這門書法考試，是可以看出一個(gè)人的綜合能力的和心理趨向的。我們實(shí)驗(yàn)藝術(shù)學(xué)院的很多老課程已經(jīng)被考前班熟知，在部分考前班誤導(dǎo)之下，很多考生對(duì)于“造型能力考試”其實(shí)有誤解，拼命在素描考卷上堆想法搞點(diǎn)子。而這些點(diǎn)子不少是事先準(zhǔn)備好，在考場(chǎng)上硬套上來的。不少人對(duì)實(shí)驗(yàn)性有誤解，以為實(shí)驗(yàn)性就是腦筋急轉(zhuǎn)彎。其實(shí)，實(shí)驗(yàn)性所意味著的觀念的突破和革新，習(xí)慣的質(zhì)疑和突破，恰恰是長(zhǎng)期反復(fù)操作的結(jié)果，是深度思考和深度工作的結(jié)果。而書法練習(xí)正能很好地檢測(cè)一個(gè)人深度工作的能力。書法考試提供了一個(gè)沒法耍小聰明的機(jī)會(huì)，讓我們可以看到一個(gè)學(xué)生是否能在一件事情上傾注足夠的工作量。書法在書寫的時(shí)候是要?jiǎng)幽X子的，即使臨摹其實(shí)也在高速地動(dòng)腦和把握著比例感。但這種動(dòng)腦子不是那種抖機(jī)靈的動(dòng)腦子，而是在肌肉訓(xùn)練、眼力的準(zhǔn)確性和直覺訓(xùn)練的層面上對(duì)一個(gè)人進(jìn)行磨練，促成他/她的進(jìn)化。正因?yàn)閷?shí)驗(yàn)藝術(shù)學(xué)院是號(hào)稱培養(yǎng)最當(dāng)代最前衛(wèi)最敢于探索的藝術(shù)家，由我們來提出增設(shè)書法考試，就更有意義。那就是，我們的實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)是什么？我們的前衛(wèi)的基礎(chǔ)是什么？恰恰是對(duì)傳統(tǒng)文化和中國(guó)現(xiàn)實(shí)的深刻的理解和一種基本的情感，以及深度工作的能力！書法還可以
滋養(yǎng)人的內(nèi)在精神
此外，我還暗中期待，通過書法考試，或許還能有一條額外收益：我想，學(xué)書法的人一定就熟悉唐詩宋詞，有了唐詩宋詞離騷，他/她就更不容易得抑郁癥。他/她更可能是一個(gè)能夠從容進(jìn)退的人，他/她更可能是一個(gè)有耐心的人，有內(nèi)在的精神生活的人。他/她今后遇到一些挫折，回家寫寫字就療愈了。寫字臨帖不用過多的想事情，但是有動(dòng)手的勞作，有凝聚心神，這是一種非常簡(jiǎn)便、無法剝奪的、最環(huán)保最低碳的一種療愈方式。我在學(xué)校教書，每天花了太多精力在對(duì)付抑郁癥孩子們了。沉迷日漫的二次元孩子們發(fā)病比例高，我想，書法適合用來消滅胡思亂想的垃圾時(shí)間和負(fù)面情緒。實(shí)驗(yàn)藝術(shù)書法考試的收獲
剛才閱卷結(jié)束，有其他院系的老師問我，你們的書法考核的要求跟書法系和國(guó)畫系的要求有什么不同？你是不是應(yīng)該有一套完全不同于國(guó)畫系書法專業(yè)的考核標(biāo)準(zhǔn)？我回答說：本質(zhì)上是沒有差別的，只是我們要把這些標(biāo)準(zhǔn)延伸到更遠(yuǎn)的地方去。從今年的書法考卷來看，我是相當(dāng)驚喜的。我原來以為招生章程發(fā)布三個(gè)月就考試，會(huì)讓考生們大跌眼鏡。臨時(shí)抱佛腳去惡補(bǔ)一下，考出來想必慘不忍睹。我也估計(jì)到可能考前班們馬上會(huì)請(qǐng)一個(gè)書法系的研究生去教一陣子，然后估計(jì)這些老師就會(huì)給考生出主意，讓他們猛攻某種風(fēng)格化的字體幾個(gè)月。結(jié)果我一看最后得高分的試卷，都不是三個(gè)月練出來的，應(yīng)該都是從小練的。像柳公權(quán)的字體，褚遂良的字體，像曹全碑，它們的容錯(cuò)率是很低的，稍微搞不好就不像了。結(jié)果還真的是有不少寫得相當(dāng)不錯(cuò)的。我甚至懷疑，是有些本來準(zhǔn)備考國(guó)畫的學(xué)生，一看實(shí)驗(yàn)藝術(shù)學(xué)院考書法了，補(bǔ)一補(bǔ)別的科目，直接來這邊報(bào)名了。今年的試卷還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，就是其多樣性，非常全面。我們的高分考卷里面既有寫隸書也有楷書也有行草。隸書里面又有分別寫張遷碑、曹全碑、石門頌，甚至有學(xué)到何紹基、伊秉授的。楷書里面有柳體、顏體、歐體，甚至還有褚遂良的《陰符經(jīng)》，寫魏碑的有寫到《龍門二十品》中的《始平公造像》、《楊大眼造像》的。還有人寫敦煌寫經(jīng)，有人寫智永千字文。這種多樣性是很讓我吃驚的。實(shí)驗(yàn)藝術(shù)招生改革的思考
我們實(shí)驗(yàn)藝術(shù)學(xué)院在前年開始考邏輯題。第一次出邏輯題，我聽說在考場(chǎng)上，有的學(xué)生一看考題就扔掉考卷哭著往外走了。但就是第一年也有邏輯題全部的滿分的。然后這批考了邏輯題的人，招進(jìn)來的大一的學(xué)生就非常強(qiáng)，恨不得要碾壓大三的學(xué)生。因?yàn)樗麄冞壿嬆芰?qiáng)啊，他們自我管理、自我組織、分析事物的能力都變得非常強(qiáng)。我想，今年再給他們加上書法，這個(gè)考核文雅的、敏感度和扎實(shí)的練習(xí)的科目。這意味著，一個(gè)考生要考上實(shí)驗(yàn)藝術(shù)學(xué)院，他/她要有基本的畫畫造型能力，要能寫書法，要能有廣博的文藝和科技知識(shí)，還能做邏輯題，還能腦洞大開對(duì)付得了創(chuàng)作方案那門復(fù)試，所有這些能力都要具備。這樣的組合，我們會(huì)獲得一些比較全面的人才。而這樣的準(zhǔn)備，才將能夠勝任這一生即將展開的浩大的實(shí)驗(yàn)。
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