“自然”或者“田園”是中國傳統(tǒng)文化中最重要的概念之一，“天人合一”或者“道法自然”是我們在評述中國山水畫時經(jīng)常聽到的評語。而當(dāng)時間進(jìn)入20世紀(jì)后，由于“西風(fēng)東漸”，油畫開始被引入到中國藝術(shù)家對風(fēng)景的描繪當(dāng)中。并且隨著時間不斷往后延展，歐洲油畫完整的技術(shù)體系也在中國開始生根發(fā)芽。及至1950年代，引入蘇聯(lián)的油畫教學(xué)體系，寫實主義、主題性題材、反應(yīng)新時代社會面貌，也開始在風(fēng)景繪畫當(dāng)中大量出現(xiàn)。而1978年后，“傷痕”與“鄉(xiāng)土”藝術(shù)又開始部分回歸了繪畫對人文性主題的追尋。此后，隨著當(dāng)代藝術(shù)在中國的流行，表現(xiàn)主義、抽象形式、觀念藝術(shù)，都在風(fēng)景繪畫領(lǐng)域產(chǎn)生了影響。

具體到個體藝術(shù)家，中國的早期風(fēng)景繪畫可以追溯至中國近代美術(shù)先行者朱士傑、丁光燮等人，其作畫方式與美育意識對馮法祀、涂克等一眾油畫推廣者產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。唐蘊(yùn)玉、林風(fēng)眠對中國傳統(tǒng)繪畫發(fā)生興趣，并將表現(xiàn)和寫意的手法和意境融會貫通的西畫表現(xiàn)手法均可在其作品領(lǐng)略一二。今天的圖像時代，風(fēng)景繪畫的一些社會功能已經(jīng)脫離了寫實，具象寫實的邊界也被大大地拓寬并通過多種形式體現(xiàn)在各類作品中，陳流、趙云龍、丁寺鐘、陳堅通過水彩作品借由筆觸和色彩與觀者產(chǎn)生共鳴。在百年中國油畫的發(fā)展中，風(fēng)景繪畫始終是體現(xiàn)我國文化的社會作用和審美的學(xué)術(shù)價值之重器。本期圣佳四季25期拍賣會-現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)特別帶來二十余件風(fēng)景作品，以饗各位藏家。