《中國美術(shù)報》 第221期 美育

名師簡介

中國國家畫院雕塑所負(fù)責(zé)人、博士生導(dǎo)師、國家一級美術(shù)師、美術(shù)學(xué)博士、經(jīng)濟(jì)學(xué)博士、中國美術(shù)家協(xié)會理事、中國美術(shù)家協(xié)會實驗藝術(shù)委員會委員、意大利藝術(shù)研究院榮譽院士、華東師范大學(xué)教授。

實驗藝術(shù)因其實驗性、綜合性和觀念性特質(zhì)而成為現(xiàn)代藝術(shù)的內(nèi)在驅(qū)動力，其自覺性的探索創(chuàng)新精神、綜合性的語言建構(gòu)能力和觀念性的視覺表達(dá)體系，使它所秉持的思維體系和創(chuàng)作模式越來越呈現(xiàn)出融合的面貌，并且在融合的基礎(chǔ)上，開始建構(gòu)起發(fā)現(xiàn)問題、表現(xiàn)問題、呈現(xiàn)問題的藝術(shù)價值譜系。因此，實驗藝術(shù)承擔(dān)著開啟未來人類更加宏觀、更加廣泛的認(rèn)知方向和思考方向的任務(wù)。

由于實驗藝術(shù)在思維體系和創(chuàng)作模式中所呈現(xiàn)出的融合面貌，使得它所呈現(xiàn)出的創(chuàng)作語言和視覺形態(tài)拓寬了傳統(tǒng)藝術(shù)語言形式和大眾對藝術(shù)的認(rèn)知限度，超越了 風(fēng)格流派、藝術(shù)門類、邏輯標(biāo)準(zhǔn)的限制，以此形成了去程式化、去概念化和去單一化的學(xué)科特點、創(chuàng)作特點和教學(xué)特點。

王藝 夢系列1 大漆 200cm×80cm 2019年

基于此，在實驗藝術(shù)教學(xué)中主 張培養(yǎng)學(xué)生融合的能力，即建構(gòu)起 學(xué)生發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)、呈現(xiàn)三者相融合的思維認(rèn)知體系和創(chuàng)作表達(dá)體系。這一教學(xué)體系的確立，不但是由實驗藝術(shù)的特性決定的，更是由中國國家畫院高研班、訪問學(xué)者特殊的生源決定的，由潮玩藝術(shù)、陶瓷藝術(shù)、汽車造型藝術(shù)、舞臺美術(shù)、城市雕塑藝術(shù)、室內(nèi)設(shè)計藝術(shù)、油畫藝術(shù)、醫(yī)學(xué)、語言學(xué)等專業(yè)跨度較大的學(xué)生共同組成的高研班、訪問學(xué)者班級，如何既能深入挖掘出各個專業(yè)方向的特性，又能融合各個專業(yè)的特長，是我們在教學(xué)理念的確立和教學(xué)計劃的制訂時不斷思考的問題。對此，主要從以下三個方面展開教學(xué)。

其一，培養(yǎng)學(xué)生融合的發(fā)現(xiàn)能力。在教學(xué)計劃的制訂和教學(xué)理念的實施過程中，打破傳統(tǒng)國油版雕等藝術(shù)專業(yè)門類的限制，在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)之外，重點培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，如對丙烯顏料特性的掌握和實踐能力、對瓷器制作流程的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作能力、對人體雕塑寫生的學(xué)習(xí)和表現(xiàn)能力、對舞臺劇本的創(chuàng)作和呈現(xiàn)能力、對大漆工藝的認(rèn)識和制作能力等，使學(xué)生在實踐過程中形成對藝術(shù)的全面認(rèn)知和多元感受 能力。實驗藝術(shù)是融合的藝術(shù)形式，在理念、材料、技法等方面均具有寬泛而豐富的呈現(xiàn)面貌，而只有具備了融合的發(fā)現(xiàn)能力，才能養(yǎng)成學(xué)生獨立的思考能力和獨立的感知能力，才能在實驗藝術(shù)創(chuàng)作過程中，激發(fā)出更多個性化和主觀化的認(rèn)知和表達(dá)可能。

其二，培養(yǎng)學(xué)生融合的表現(xiàn)能力。實驗藝術(shù)因其實驗性、綜合性和觀念性特質(zhì)，而使其在對待傳統(tǒng)藝術(shù)形式、固有藝術(shù)風(fēng)格時可以更加具有批判精神和思辨能力，并由此形成可以改變傳統(tǒng)藝術(shù)已經(jīng)存在的程式化、概念化和單一化等問題的途徑和方法。在實驗藝術(shù)創(chuàng)作中，對創(chuàng)作主體和表現(xiàn)主體的表現(xiàn)，則有賴于表現(xiàn)維度的建立和拓展。對此，在實驗藝術(shù)的具體創(chuàng)作過程中，要做到兩點，一是借助實驗藝術(shù)的特性以打破傳統(tǒng)固有藝術(shù)表現(xiàn)形式的限制，在融合表現(xiàn)材料、表現(xiàn)技法、表現(xiàn)理念的基礎(chǔ)上，建立起融合性的多元表現(xiàn)形式，增強(qiáng)藝術(shù)作品的表現(xiàn)能力，因此，在教學(xué)實踐中，不再局限于傳統(tǒng)國油版雕的藝術(shù)分類形式和藝術(shù)表現(xiàn)形式，而將它們?nèi)诤希孕纬勺杂傻摹挿旱谋憩F(xiàn)體系；二是借助實驗藝術(shù)的特性建立起 實驗藝術(shù)作品對社會的介入性表現(xiàn)，傳統(tǒng)藝術(shù)作品的表現(xiàn)訴求往往立足于圈子文化，立足于書齋式的微觀個人情感表現(xiàn)，而全球化和信息化背景下的當(dāng)代實驗藝術(shù)創(chuàng)作，其表現(xiàn)的訴求在于介入宏觀社會問題以形成批判與反思的視角，這是實驗藝術(shù)相較于其他藝術(shù)形式的表現(xiàn)優(yōu)勢，也是實驗藝術(shù)在融合多元表現(xiàn)形式基礎(chǔ)上所形成的融合性的思考和創(chuàng)作視角。對此，在具體的教學(xué)過程中，注重培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成關(guān)注社會問題、關(guān)注中西方藝術(shù)差異、關(guān)注國際藝術(shù)發(fā)展趨勢的宏觀思維體系，并重點培養(yǎng)學(xué)生將融合的表現(xiàn)形式、融合的表現(xiàn)訴求與融合的呈現(xiàn)意識相結(jié)合的能力。

其三，培養(yǎng)學(xué)生融合的呈現(xiàn)能力。發(fā)現(xiàn)與表現(xiàn)是傳統(tǒng)藝術(shù)的常規(guī)二元創(chuàng)作體系，其建構(gòu)起的藝術(shù)面貌更多的是藝術(shù)家的一種自省和自我的情感體驗，由于過分強(qiáng)調(diào)微觀的精神和情感體驗，它往往缺少創(chuàng)作主體和接受主體之間的互動聯(lián)系。而藝術(shù)的呈現(xiàn)階段所建構(gòu)起的藝術(shù)面貌則是一種對外的、開放式的交流狀態(tài)，是一種創(chuàng)作主體和表現(xiàn)主體兩者共同營造出的一種邀請的姿態(tài)，即邀請接受主體參與其中，共同感受創(chuàng)作主體和表現(xiàn)主體所要傳達(dá)的思想和情感，這是實驗藝術(shù)相較于其他傳統(tǒng)藝術(shù)形式所呈現(xiàn)出的更加開放的、更加包容的、更加融合的專業(yè)優(yōu)勢。因此，在實驗藝術(shù)教學(xué)中，在培養(yǎng)學(xué)生融合的發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)能力后，亦要重視對學(xué)生呈現(xiàn)意識和呈現(xiàn)能力的培養(yǎng)，在傳統(tǒng)藝術(shù)作品固化的呈現(xiàn)形式之外，探索與實驗藝術(shù)特性相符合的呈現(xiàn)形式，探索與觀者參與需求和審美需求相符合的呈現(xiàn)形式。

王藝 夢系列2 大漆 200cm×80cm 2019年

這是一個藝術(shù)思考、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)表達(dá)逐漸走向融合的時代，多學(xué)科的融合、多藝術(shù)形式的融合、多材料的融合已經(jīng)逐漸取代了傳統(tǒng)統(tǒng)合理念下所形成的同質(zhì)化的創(chuàng)作模式，融合為藝術(shù)的個性化表達(dá)帶來了更多可能性，也為發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)、呈現(xiàn)所共同建構(gòu)起的實驗藝術(shù)三維創(chuàng)作體系和三維教學(xué)體系，注入了多元化、多維度的精彩內(nèi)涵。