“一生癡絕處，無(wú)夢(mèng)到徽州”，元代文豪湯顯祖的這句話，囊括了徽州的人文之美。而層層疊疊、自成一派的徽州竹雕也是徽文化的重要組成部分。

洪建華是徽州竹雕代表性傳承人，他出生于黃山市徽州區(qū)洪坑村。這是一個(gè)徽文化底蘊(yùn)濃厚的古村落，其建立可以追溯至唐末。一千多年來(lái)，這里既不少大商賈，也出過(guò)狀元郎，五座牌坊、四座祠堂、一座狀元廳由此拔地而起，明、清風(fēng)格的古民居鱗次櫛比，精美的木石雕刻隨處可見(jiàn)。受傳統(tǒng)、典型的徽派建筑文化熏陶，從小就對(duì)雕刻感興趣的洪建華，幼年起就開(kāi)始無(wú)意識(shí)的感悟著徽派雕刻的神韻，他也因此擁有了獨(dú)特的生命記憶。

一無(wú)學(xué)歷、二無(wú)家傳、三無(wú)師承，洪建華的拜師之路歷經(jīng)坎坷。

在父母的安排下，洪建華和舅舅學(xué)起了木工。木匠活兒一般三年學(xué)成，洪建華用功，兩年半就學(xué)完了。出師之后，他感覺(jué)自己還是無(wú)法割舍對(duì)學(xué)習(xí)雕刻的渴望。一位朋友把他引見(jiàn)給了一位姓吳的木雕師傅，吳師傅欣賞這個(gè)年輕人拿刀的基本功，便留下了他。好景不長(zhǎng)，三個(gè)月后，吳師傅怎么也接不到木雕活兒，只得勸這個(gè)新徒弟回了家。洪建華并不甘心。他打聽(tīng)到離家十里外有一位叫方新中的磚雕師傅，便去拜訪他。方師傅問(wèn)洪建華："你為什么想學(xué)這個(gè)？"洪建華說(shuō)："我喜歡雕刻。"方師傅話里也很無(wú)奈："喜歡不能當(dāng)飯吃啊。"實(shí)際上，當(dāng)時(shí)方師傅也只是偶爾才能接到磚雕活兒。找不到活干，他就開(kāi)不了張、收不了徒。同樣的事情也發(fā)生在了王金生老師身上。洪建華第一次接觸到竹雕就是在王師傅家。那是一尊精致的彌勒佛雕像，只一眼，它便仿佛奪走了洪建華的呼吸。然而，王師傅對(duì)遠(yuǎn)道而來(lái)的年輕后生說(shuō)："你要知道，雕刻時(shí)常會(huì)沒(méi)事干。沒(méi)事干，你跟我學(xué)它干嘛呢？"拜師之路的坎坷令洪建華始料未及。

上世紀(jì)九十年代，洪建華找到鎮(zhèn)里一家雕刻廠的老板，希望能留在廠里做竹雕?？催^(guò)洪建華的作品后，老板欣然同意，但也直截了當(dāng)?shù)馗嬖V他：由于他不熟悉竹雕，前期基本上不會(huì)有什么工資。他只能先自己琢磨著做，作品能賣(mài)出去多少，相應(yīng)地就能得到多少收入。就是在這里，洪建華認(rèn)識(shí)了愛(ài)人張紅云老師。張紅云于洪建華，既是伴侶，也是同道。

洪建華離開(kāi)雕刻廠時(shí)，全國(guó)的手工藝行業(yè)正處于一個(gè)格外低迷的時(shí)期，很多工藝廠難以為繼，紛紛倒閉。但要他轉(zhuǎn)行，他是萬(wàn)分不愿意的。他笑著說(shuō)："其實(shí)當(dāng)時(shí)我選擇竹雕這條路，我爸媽對(duì)我意見(jiàn)很大的。他們覺(jué)得辛辛苦苦培養(yǎng)我去學(xué)成了木匠，我卻非要干這個(gè)沒(méi)錢(qián)賺的活，得不償失。我想，我要是這么回去，村里人看到我吃了這么多苦，結(jié)果卻是這樣，肯定要笑死我。"

一次，他在屯溪老街的一家書(shū)店里看到了文物鑒賞大家王世襄寫(xiě)的《竹刻》。用洪建華的話來(lái)說(shuō)，是這本寶書(shū)成就里他。這本書(shū)深入淺出的對(duì)中國(guó)竹雕技藝的脈絡(luò)、名家、名作做了梳理。洪建華得到這本書(shū)之后，如獲至寶。那天夜里，他不停地翻閱著這本書(shū)，幾乎沒(méi)有睡覺(jué)。毋庸置疑，《竹刻》為他再次打開(kāi)了竹的世界：圍繞在家鄉(xiāng)房前屋后的這些稀松平常的竹子，經(jīng)過(guò)雕刻竟可以變成如此多樣和精美的藝術(shù)品！他還從書(shū)里讀到，明末竹刻"嘉定四先生"中徽州人占了兩位，嘉定竹雕的創(chuàng)始人朱松鄰追根溯源也是一位徽州人?；罩萦羞@樣一門(mén)老手藝，我們?cè)趺慈绦目粗p易地消失？他想，或許可以制作一些仿古竹雕工藝品，說(shuō)不定能夠得到有緣人的喜愛(ài)。果然，一個(gè)古玩店老板向他們遞來(lái)了橄欖枝，用三百元錢(qián)買(mǎi)下了他的作品《八仙過(guò)海》。

這一年，夫妻二人在鎮(zhèn)上租了兩間房子作為工作室。這個(gè)小小的空間總共不到18平米，屋瓦做得不好，有時(shí)天上下大雨，屋里就下小雨，床邊、桌上到處擺著接水的盆子，整夜叮叮咚咚。一年房租只有五百塊，然而即便這五百塊，兩人也是分期支付的。

當(dāng)時(shí)，夫妻倆經(jīng)常對(duì)著《竹刻》一書(shū)臨摹練習(xí)。雕出了比較滿意的作品，就興致勃勃地外出推銷(xiāo)。然而現(xiàn)實(shí)給了他們一記重?fù)?。即便是?duì)他們的作品很感興趣的人，最多也只愿出五十元錢(qián)購(gòu)買(mǎi)。想到自己一連半個(gè)多月就只是坐在那里制作這件作品，沒(méi)有進(jìn)賬，租房、吃飯的花銷(xiāo)卻無(wú)法避免，就感到前途渺茫。

后來(lái)，他們結(jié)識(shí)了來(lái)自上海、喜好徽州老竹木雕的凌老師。凌老師看過(guò)洪建華的作品，說(shuō)："你的基本功很好，但是作品的樣式需要調(diào)整。"他經(jīng)驗(yàn)豐富、知識(shí)淵博，常常能給兩個(gè)年輕人一些有益的指點(diǎn)。在凌老師的幫助下，洪建華與張紅云一方面磨練了自身技藝，一方面生意也做得很火紅。由于訂單不斷，兩人經(jīng)常加班做活兒。

不過(guò)，對(duì)夫妻二人來(lái)說(shuō)，只要能讓自己作品的精彩為人所識(shí)、為人所愛(ài)，勞累已經(jīng)算不了什么。"我們的社會(huì)大環(huán)境正在慢慢變好。"洪建華說(shuō)，"我們始終相信，在這個(gè)社會(huì)里，只要我們勇于拼搏、勇于奮斗、勇于奉獻(xiàn)自己的青春，現(xiàn)在哪怕再怎么苦，也總會(huì)苦盡甘來(lái)的。"

平時(shí)，洪建華喜歡把雕刻中碰到的問(wèn)題帶到夢(mèng)里去想，睡覺(jué)也睡不踏實(shí)，起床后趁記憶還清晰，他又會(huì)急火火地跑到工作臺(tái)前去處理。有一回，表姐陪他去醫(yī)院做手術(shù)。被推出手術(shù)室時(shí)，由于麻醉的作用，洪建華似乎還處在半睡半醒的狀態(tài)。他迷迷糊糊地說(shuō)："沒(méi)想到因?yàn)槁樽恚医K于睡了一個(gè)好覺(jué)。"聽(tīng)到這句話，心疼弟弟的表姐不禁潸然淚下。"其實(shí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)，疾病不是什么問(wèn)題。一個(gè)好的心態(tài)對(duì)克服疾病是有幫助的。"講起這些，洪建華臉上帶著溫和的微笑，竟是一派豁然。

除了用扎實(shí)的作品說(shuō)話，洪建華也看到了傳播在非遺傳承中的重要作用："我們希望將各種各樣的徽州雕刻作品予以展示，讓無(wú)論是徽州本地人還是游客都能有機(jī)會(huì)了解徽派雕刻。"2013年，在地方政府的支持下，洪建華和張紅云投資建設(shè)了徽派雕刻博物館。這是一個(gè)"前館后廠"的展示館，既有作品陳列，又有傳習(xí)場(chǎng)所。建筑設(shè)計(jì)上采用徽派建筑風(fēng)格，總建筑面積達(dá)1萬(wàn)多平方米。

在籌建徽派雕刻博物館的過(guò)程中，盡管擔(dān)子很重、壓力很大，洪建華的內(nèi)心卻愈發(fā)堅(jiān)定："沒(méi)有博物館前，我覺(jué)得能做出好作品、做出自己的成就，就已經(jīng)很幸福了。但是修建博物館時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)，雕刻不再僅僅是我的個(gè)人生活，我也肩負(fù)著展示和傳播幾十位優(yōu)秀非遺傳承人的作品、宣傳好徽州雕刻的責(zé)任。"這樣的發(fā)現(xiàn)不但沒(méi)有令他躊躇不前，反而再一次拓寬了他生命的廣度，以及他作為一位徽派竹刻傳承人的藝術(shù)使命與人生價(jià)值。

洪建華簡(jiǎn)介

生于1971年， 從事徽州竹雕、木雕的藝術(shù)創(chuàng)作三十余年，業(yè)余愛(ài)好園林、室內(nèi)造景技藝。

現(xiàn)為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)徽州竹雕代表性傳承人、全國(guó)技術(shù)能手、國(guó)務(wù)院特殊津貼獲得者、中國(guó)工美行業(yè)藝術(shù)大師，中國(guó)木雕藝術(shù)大師，亞太竹工藝名匠、安徽省工藝美術(shù)大師、安徽省六個(gè)一批拔尖人才（文化藝術(shù)類(lèi)），“安徽省五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)拢?018全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作先進(jìn)個(gè)人；安徽省江淮杰出工匠；2019年非遺年度人物；

分別在中國(guó)改革報(bào)等報(bào)刊先后發(fā)表了《徽州竹木雕刻的藝術(shù)特點(diǎn)》等多篇專業(yè)論文，專著《徽州竹雕綜合工藝研究》（系中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心課題）一書(shū)由安徽科學(xué)技術(shù)出版社出版發(fā)行；

先后參與接待胡錦濤、汪洋、賀國(guó)強(qiáng)等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，并在北京政協(xié)禮堂、韓國(guó)、香港、澳門(mén)、安徽省博物館等地舉辦個(gè)人展，多次參加文化部的公益性非遺展示活動(dòng)；作品先后榮獲民間文藝最高獎(jiǎng)—山花獎(jiǎng)和深圳文博會(huì)特別金獎(jiǎng)及各類(lèi)國(guó)家級(jí)金獎(jiǎng) ；

2006年竹刻筆筒《竹林七賢》被故宮博物院永久收藏，成為故宮上世紀(jì)50年代以來(lái)收藏的第一件現(xiàn)代竹刻作品；

2009年黃楊朩筆筒《農(nóng)家樂(lè)》與竹刻《徽鄉(xiāng)行》四條屏被中國(guó)工藝美術(shù)館有償收藏；

2012年竹刻筆筒《相送圖》等三件作品被安徽博物院收藏；

2018年竹刻筆筒《圣人泛舟》被中國(guó)國(guó)家博物館收藏；2020年竹刻作品《皖南村居》圖被世界技能博物館收藏；

藝術(shù)人生多次走進(jìn)央視（其中有央視《一錘定音》欄目、紀(jì)錄片《大黃山》、《徽萃六記》、《探索.發(fā)現(xiàn)》手藝欄目、《鄉(xiāng)土》.尋訪竹林七賢、《鄉(xiāng)土》手藝中國(guó) 竹雕、大師耀《鄉(xiāng)土》、鳳凰衛(wèi)視《文化大觀園》等；

先后被中央新聞聯(lián)播、新華社、人民日?qǐng)?bào)、光明日?qǐng)?bào)、文化報(bào)等上百家媒體屢次報(bào)道，樹(shù)立了徽州竹木雕在國(guó)內(nèi)外的品牌和知名度。