錢君匋早期的名號有玉堂、玉棠、豫堂、敬堂、涵、冰壺生等，晚年多用午齋、塘、午齋老人等，其齋稱則有抱華精舍、無倦苦齋、新羅山館、叢翠堂（見《叢翠堂藏印》）、海月盦（見“上水船夫”印）。錢君匋之所以取“無倦苦齋”為齋名，因為他收藏趙之謙（無悶）、黃牧甫（倦叟）和吳昌碩（苦鐵）三大家的印章500方左右，故各擷一字以為名。錢老收藏有一套十分精妙的新羅山人書畫冊頁，世上少見。每當他展卷拜觀，其藝術享受像使人飄然如仙一般。

錢老的籍貫，一般書上都寫浙江桐鄉縣。其實，以海寧市更為妥當，因為他祖上都居海寧路仲，到錢父才移到附近的屠甸（屬桐鄉）去經商。錢老在1954年以前的作品，大都署海寧。尤其一方“夜潮秋月相思”印，邊款有“故里海寧”字樣。所以，如今在桐鄉和海寧都有他的紀念館。

據《篆刻家的故事》（吳頤人等編）：錢老幼時曾就讀于寂照寺內的桐鄉屠甸鎮小學。這所學校教室的外廊是用一尺見方的青磚貼面的。這時，錢老已開始臨寫字帖了。他不滿足在學校簿子上寫大字，嫌那不夠大。所以，他從家里帶來一把棕帚，蘸了清水在磚上寫大字，每磚只寫一個字。從頭寫起，寫到后面時，前面已經干了，又可從頭寫了。級任老師很關心他，還要他能大能小，介紹他寫《靈飛經》小楷。

錢老在家鄉時，對于美術、書畫、篆刻等就已經十分愛好。由于孫增祿、徐菊庵兩位鄉賢的教導，已經取得了一定的成績。關于這兩位啟蒙老師的情況，當年錢老曾詳述：孫氏字兩陂，比錢老大20多歲，以中醫外科為業，書法、篆刻以外又精音樂與圍棋。徐氏名容，后以字行，比孫氏略小，對金石考古與書畫均有相當水平。由于錢老在治印方面竿頭日進，到他準備離鄉去上海深造時，兩位老師反而各求錢老刻兩方印，以為紀念。為孫氏刻的是“孫增祿印”與“西陂高興”，為徐氏刻的是“徐菊庵印”與“殳山外史”。

17歲那年，錢老考進了上海藝術師范學校。這是由豐子愷與劉質平等創辦的，又稱上海專科師范學校。弘一法師李叔同，也在該校兼課。那時，他看錢老的書法與篆刻都不錯，就十分注意他。為了加強錢老的骨力，避免柔弱，所以特地把《龍門二十品》的《始平公》介紹給錢老。在校時，他與裝幀家陶元慶同一寢室，所以他也開始干起裝幀來。因為裝幀，和魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、郁達夫、鄭振鐸、葉圣陶、夏丐尊等往來都很密切。畢業以后，就留在上海工作。

前些年，經常聽到“三連冠”的名詞。我覺得，在金石書畫界，也有一個“三連冠”，那就是從李叔同、豐子愷到錢君匋師生相連的多才多藝。錢老有八絕：篆刻、書法、裝幀、繪畫、詩文、音樂、鑒賞、收藏是也。臺灣《印林》第55期為錢君匋專輯，其介紹即從《錢君匋博才多能》為題。

若論書籍的裝幀藝術，錢老可稱元老。在上海做學生期間，他就開始了探索道路。由于各方面學養的氤氳，藝術逐漸成熟。1925年，他放棄在杭州藝術專門學校圖案教授的職位，進上海開明書店任音樂美術書籍編輯兼裝幀設計。先后為茅盾的《小說月刊》、葉圣陶的《婦女雜志》、周予同的《教育雜志》以及眾多的文學名家著作設計封面、題頭、尾花等。由于聲譽甚隆，有“錢封面”的雅號。以至有書商登廣告，凡作家能求得錢老設計者，愿多付15%稿費。這方面的工作，后來雖然較少，但仍一直延續到90年代初。全部作品未經統計，大約在4千件左右。

在20年代，錢老即開始學習作曲，從師劉質平教授，并得到弘一大師的青睞。他所譜寫的歌曲，深獲城鄉青年男女的喜愛。90年代，曾在上海兩次舉辦他的作品演奏會，聽來清純直摯，和他的新詩屬于同一個文化層面。他從30年代初開始寫新詩。1928年為替一位貧苦學生交學費，曾結集為《水星座》賣給出版商，一時傳為佳話。集中作品，有些后來被作曲家譜為歌曲。

錢君匋刻 六億神洲盡舜堯

西泠印社藏

錢老的篆刻，最初是從秦漢璽印入手的；到上海后曾親聆吳昌碩的教誨，汲取其粗頭亂服的殘缺美；同時，他又喜歡趙之謙、趙叔孺、黃牧甫的神韻。終于，創造出工放兼容，風格多變，時出新意的風格。他尤其喜歡大印，以為大印不易刻，但刻得好，形助其勢，氣象磅礴。1985年，曾梓行《錢君甸刻長跋巨印選》一冊，以此為選題自古所無。清中期以來，印人提倡“印外求印”，故而研究金石銘刻之風甚盛。錢老喜歡收集金石資料，每以之入印。又每取楷、隸作印，參以適當的人為殘損，很具金石韻味。

錢老對邊款十分重視，認為這是印學藝術的重要部分。上述以“長款”為題的印選中，有用隸書刻款189字者（見“夜潮秋月相思”印）。印款上，文章則典雅富瞻，詩詞則滿把珠玉，足見錢老在文學上的修養極高。如“鐘聲送盡流光”一印，亦為刻五面長跋。其文如下：“余幼居屠甸寂照寺西，昕夕必聞寺鐘。及長，客杭之吳山，山寺鐘聲，或透曉霧而蕩漾枕衾，或隨暮藹而飄墮幾席。暮年，徙滬之澄衷中學，講舍之側，有層樓巨鐘，憩跡其下，至移十霜。報時之音，晨昏不息。1937年秋，日寇侵滬，倉皇離校，奔流湘鄂等地，不復再聞鐘聲。翌年還滬，寓海寧路。每值南風，江海關巨鐘猶可隱約而聞。溯自幼而少而壯大，鐘聲送盡流光，回首一事無成。今老矣，初明成事之途，唯與工農結合。壁間小鐘滴答，促余踐之，余決盡余年以赴。1953年冬，君甸刻并記。”

由于錢老的書法各體均能，造詣極高，故真、草、隸、篆在邊款中均有之。其中，尤以草書為最特長。1995年出版之《錢君匋印跋書法選》中，共收草書75頁（占全書之40%）。其一種電閃雷鳴的氣勢，抑揚頓挫的韻律，給人以極深的印象。

錢老著作等身。僅以印學論，早在1944年，輯自刻印成《錢君匋印存》；1954年，又成《君匋印選》；均系二冊。1960年，輯所藏趙之謙印成《豫堂藏印甲集》；1962年，輯所藏吳昌碩印成《豫堂藏印乙集》；1966年，輯所藏黃牧甫印成《叢翠堂藏印》。1961年，自刻《長征印譜》；1979年，出版《長征印譜重輯本》。1963年，與葉潞淵合著《中國璽印源流》。1981年，出版《錢刻魯迅筆名印譜》。1992年出版《君匋藝術院藏印集》，書前有長篇論文《談印隨想錄》。1988年，出版《君匋談藝》。