千古獨步洞開心靈境地大黑大白彰顯“生命沖動”—中國山水畫大家朱松發(fā)先生作品欣賞

日期：2021-02-15 20:47:30 來源：江淮晨報

朱松發(fā)

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千古獨步洞開心靈境地大黑大白彰顯“生命沖動”

——中國山水畫大家朱松發(fā)先生從未離去

【編者按】

歷史上的每個時代，總有那樣一些藝術家，以雙手和畫筆描繪著一個時代的風貌與精神。他們是社會方方面面的觀察者，是新審美體驗與藝術語言的創(chuàng)造者；他們以深刻的思考和忘我的狀態(tài)投身藝術創(chuàng)作。

去年12月10日，藝術界德高望重的藝術家朱松發(fā)因病逝世，令人扼腕！朱松發(fā)是安徽懷寧人，作為當今中國山水畫大家，不僅秉承新安畫派的傳統(tǒng)筆墨精神，特別是將前輩大師們充沛的創(chuàng)造性和自由抒發(fā)的精神予以彰顯。面對黃山這一中國山水畫的經(jīng)典母題，他做出了全新的無愧于歷史和時代的個人注腳。

他的山水畫達到了渾厚華滋的境界，有歷史時代的高度。他的藝術沿著傳統(tǒng)歷史的沿革，幾十年來在時代精神的感召下貼近生活、走向自然，同時不斷加深對傳統(tǒng)的認識，他的畫意韻深沉、恣肆磅礴、風骨厚重、格調奇崛，是當代山水畫名家中獨具面目、自成門戶的一位。

時至今日，關于朱老的藝術討論卻從未停止。今天，本報特別策劃專題“千古獨步洞開心靈境地大黑大白彰顯‘生命沖動’”，以此紀念這位逝去的老藝術家，為他的藝術和人生獻上我們的尊重和懷念！

倡漢唐雄風顯乾坤正氣

中國畫要發(fā)展，要再現(xiàn)中國畫創(chuàng)作的新高峰，必須做到傳承與創(chuàng)新，這應該是廣大藝術家的共識，在面對當今藝術領域“有‘高原’缺‘高峰’”的難題時，朱老便一直強調“藝術要有時代精神。”在幾十年的文化探尋中，他一直鐘情于漢唐文化的雄渾質樸，將其精髓納入自己的筆墨，遂成開闊大氣的審美之風。無論水墨、焦墨，在審美表現(xiàn)上，擺脫了形的約束，放筆直寫一氣呵成，追求“不為法縛，意超象外”、的自如境界。憑著心性的自然流露，走向從有法到無法再到至法的繪畫境界。

在他眼里，自己的作品創(chuàng)作應立足于傳統(tǒng)文化的根基與自我發(fā)展的需要，借鑒和吸收西方的話語系統(tǒng)，也就是說，朱老想要建構出一個與其既有聯(lián)系又有所區(qū)別的、以本土經(jīng)驗加以拓展的新框架。在他看來，這是任何一位藝術家在面對古時與當世、本土與國際、當下與歷史繞不過去的共同糾纏。憑借著孜孜不倦的態(tài)度進行摸索和創(chuàng)作，其作品傳遞出了人類關注的共同價值取向，同時也映了當代人的生存狀態(tài)和價值取向。

就這樣，朱老把自己置于先輩筆墨語言與皖南現(xiàn)實景觀之中，并進行了概括、提煉與升華，在兩者之間的結合中已經(jīng)尋求到表現(xiàn)皖南的新語言方式與形態(tài)，將傳統(tǒng)山水與現(xiàn)代構成意識完美地結合在一起，產生一種綜合性美感。這種重視筆墨的發(fā)展與石濤、弘仁、程邃不同，跟近現(xiàn)代黃賓虹層層積墨和賴少其拙厚簡約也拉開了距離，擺脫了先輩固定的模式，形成了自己的筆墨形式與表述方法，這是中國畫內部的突破，相比用肌理制作出來的新語言，更具有歷史的永久性。

黑白焦墨訴說皖山皖水

時光倒流，早期的朱松發(fā)在藝術院校學習的是蘇聯(lián)的繪畫技法，憑借作品《囚歌》參加“文革”后第一屆全國美術大展，就被中國人民革命軍事博物館收藏并入編中小學課本。后來抽調到省博物館工作的10年間，畫了很多人物畫，接觸到了大量的歷史人物資料，研讀歷史書籍。之后的朱老逐漸地將創(chuàng)作重心移到山水畫上來。

縱觀朱老的寫生經(jīng)歷可謂十分豐富。他曾游歷過四五十個國家，到處寫生創(chuàng)作。在他看來，到自然中去感受，但這并不等同于游山玩水。要用眼睛看、用心體驗，使客觀的事物與主觀感受相結合，將自己最深刻的感悟用筆墨表達出來。

以國畫之實，造現(xiàn)代之畫，用黑白關系來表現(xiàn)山川之渾厚，用一種新的方式表現(xiàn)出來。藝術語言的形成是一個漸進的過程，更需要畫家的頓悟。“取舍筆墨”是朱老在山水畫創(chuàng)作中最大膽的“變法”。其在創(chuàng)作中進行一次次的“舍棄”，用一種墨色來畫心中的山水，從“墨分五彩”走向完全的黑白關系，進一步提煉，進入到焦墨，同樣，他還將最搶眼的細節(jié)置于畫面中心，找尋屬于自己內心的情感節(jié)奏。

“目前的繪畫界條條框框的束縛太多，把人的個性幾乎泯滅了，畫風大多千篇一律、矯揉造作。對于中國繪畫的現(xiàn)代性，我們不能機械地、教條式地理解。黃賓虹的繪畫現(xiàn)在看來很具有現(xiàn)代性，他也是從傳統(tǒng)繪畫中走出來的。”在朱老生前的報道中不止一次提到了向現(xiàn)代化轉變的思路。對傳統(tǒng)要取其精華、棄其糟粕，這是他一貫的態(tài)度。在他看來，找到適合自己的藝術語言，一直探索下去，慢慢走出一條道路。

當先父母之遺傳基因，此豈可勉強哉?

說起皖南，更多的人想到的是小橋流水人家的恬靜之美。但在朱老的畫作中，其皖南山水并不是人們常見的靈山秀水、寧靜秀逸，而是充斥著北方大山的陽剛之美、野逸之美，給人一種氣勢逼人、驚心動魄之感。其畫作是率性而為，是本色的流露，是對生命的禮贊，是我們世俗社會的安魂曲。仿佛在讀朱先生的畫，靈魂得以慰藉，甚感暢快，看到它，像是找到了自己的訴求。

是什么讓他形成如此強有力的個性畫風？在采訪中，記者有幸拜讀到朱老在十六年前寫過的一篇文章《鄉(xiāng)關有夢》，其中提到“兒時幾間草屋，十年光陰，釀就終身夢憶。尋思每于筆墨揮灑之際，恍惚總有大壑撲面而來之氣，煙云出沒之韻，常令我情不自禁，欲罷不能。邵大箴先生以黑而濕論我畫，似透天機消息。”

朱老的父親以石匠生涯一生，他鐫刻在黃山立馬峰絕壁懸崖之巔的巨字“立馬空東海，登高望太平”，可謂雄視千古之作，天下游人至此無不憾心動魄。正是由于石匠父親的錚錚鐵骨，才造就了朱松發(fā)作品中的陽剛之氣。

“我于藝術崇尚自然，力追陽剛大氣，當先父母之遺傳基因。此豈可勉強哉?”

正所謂“青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺”。同樣，對于而今而后的中國畫壇、中國藝壇、中國文壇乃至世界文化藝術界，朱老的探索取得的成就，是一片菩提心，是正能量，并將發(fā)散開來，影響著后來。

合肥報業(yè)全媒體記者沈運/文