吳震寰和他的古典表現主義

主辦方：大地藝術中心、大地美術館

出品人：周菊紅

顧問：黃震 曾芳玲 祝凱鳴 張建成 許多余 凌琪 蔣楠楠

策展人：方帆 杜小計

展覽時間：2020年12月-2021年2月

開幕儀式：2021年1月23日15：30

地點：合肥市金大地東西街·東街  大地美術館

1月23日下午，吳震寰古典表現主義作品展在大地美術館舉辦開幕儀式，這也是繪畫藝術史上，首個將古典和表現相融合的理論藝術實踐創作展。

開幕儀式當日展出66幅作品，記錄著吳震寰古典表現主義藝術理論從發軔到日臻成熟的探索歷程。

展 覽 緣 起

本次展覽為紀念祝鳳鳴先生的系列活動之一，受到了社會各界的廣泛關注，也代表著大地美術館的社會態度與藝術精神傳承。

參 展 藝 術 家 吳 震 寰

吳震寰，當代著名藝術家、策展人。歷任北京《當代主義》、《前哨藝術》雜志主編，北京上上國際美術館館執行館長，北京當代藝術館執行館長等。現任北京現代美術館館長，宋莊書法院執行院長，安徽大地美術館館長、湛江設計名譽會長等。

編著理論集、詩集、畫集《如是·吳震寰》、《孤獨者》、《氣象·吳震寰》、《神秘?南村談藝錄》、《大國畫論》、《空相論》、《修畫記》、《書法教學論稿初編》、《黑暗的吉它》、《中國表現》、《中國意志》等近兩百部。

一直以來，吳震寰都想成就自己獨立的思考和獨立的創作體系，他認為，不論好壞高低，這是一個藝術家要做的事。而且，隨著時間的推移，自然會水到渠成地呈現真實面貌，呈現一個只屬于自己的表達體系。正是在這個基礎上，他對應地梳理出了古典表現主義的理論體系和創作體系。

對 話 古 典 表 現 主 義

古典表現主義分為兩大塊：一是古典，一是表現。古典又分為兩大塊：一是中國的工筆畫，一是西方的古典藝術。具體表現在創作里，就是用 古典 或 工筆 的表現手法和創作手法表達 表現主義實際 。

吳震寰上承中國的工筆繪畫和西方的古典藝術，然后另辟蹊徑找到一個新的狀態——古典表現主義，他用自己的理論和創作實現藝術理想，也為當代藝術史提供了一個新的價值觀和創作體系。

△本次展覽參展作品《命運》

在上面這幅名為《命運》的古典表現主義作品中，畫中室內一皮質沙發上，兩位女性側背而坐，其中一位年輕時尚的女性面容略顯無辜，一位年長形態略顯拘謹的女性則是有些憔悴，人物形象都是具象寫實的，但是放在一起，則有不同的隱喻和內涵。

△本次展覽參展作品《光的誕生》

《光的誕生》亦是古典表現主義的代表作品，畫面中一位白衣姑娘手提一個電燈泡，她左手邊是一只老虎，右手邊是一只獅子，頭上還有一只雄鷹飛翔，背后是繁花盛開，女孩面容安然。

吳震寰在接受媒體采訪時表示，這幅作品的畫法技巧，運用的就是古典主義的技法，但是這些動物飛禽與女孩的元素組合，則是表現主義的內核。現實中，野生的老虎獅子不可能與人和諧共處一個空間，它們之間會有爭斗甚至撕咬，但是在藝術的表現中，則可以它們聚合在一起，展現出來的藝術表現力，就會顯得開闊。

△本次展覽參展作品《海上》

作品《海上》的畫面中，一艘小船載著一對青年男女在海上漂泊，女孩在船中仰面躺著，面色祥和，男孩戴著墨鏡，愁容滿面，身旁還有一些煙頭，船上的繩索混亂，船錨互相交叉呈十字型。吳震寰說，這幅作品表現的是主人公的情緒、思想和意識，畫面中的繩索暗示糾結，船錨隱喻信仰和思考。

吳 震 寰 和 他 的 古 典 表 現 主 義

古典表現主義是吳震寰首先提出來的，他試圖通過具象寫實的人物和場景的關系，傳遞他對當下的態度，對世界的態度。他大聲喊出中國繪畫、中國意識、中國氣派，提出“大國畫論”“空象論”“中國寫意”“未完成繪畫”“古典表現主義”等觀點。他帶著自己建構的理論，在東方與西方之間，傳統與現代之間縱橫捭闔、奮力踐行。

△本次展覽參展作品

吳震寰對當代藝術處境極度敏感，對人、人生和生命價值的理解，變成積極的生命意識，那些根系從最高的古的層面發力，生發出別具深意的、獨特的藝術理論奇株，為當代中國藝術真正進入世界藝術史層面提供一個洞口。

△本次展覽參展作品

在慢慢亦漫漫的藝術之路上，吳震寰說——什么水都可以匯進大海，但什么水最終都會變成海水。我們慢慢匯聚到時空里，這在當下是有意義的，在未來也是有意義的，但是我們就不知道了，最終成為海水的時候，你就已經不是你了，就成了一個很光明的光明體。每個人都做出貢獻，壞人好人，大人物小人物都做出了自己貢獻。他活的這輩子，他尋找的軌跡，包括破壞的部分，成就的部分，都成了這個人世間，成了這個時代的組成部分，一納入整個人類的存在，人類的存在又是宇宙存在的一粒塵埃，但是這粒塵埃是不可少的。