萃古熙今·文房古玩專場部分精賞

日期：2021-01-13 11:14:11 來源：西泠拍賣

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1月15日 B廳

09:30 文房清玩暨徐孝穆竹刻藝術及舊藏專場

1月16日 B廳

09:30 萃古熙今·文房古玩專場

13:00 研樸堂藏古代供石暨文人清供雅玩專場

14:00 文房清玩·古玩雜件專場

▲2020西泠秋拍

lot3535

清·北樓銘東溪刻詩文異形竹花插

銘文：屈乎小節，伸于大體。君子之風，勗我兄弟。癸亥三月北樓為東溪銘。

高：16.8cm?口徑約：4.5cm

RMB: 30,000—50,000

銘者簡介：金紹城（1878～1926），一名金城，號北樓，浙江吳興人。出身書香門第，博學多才，書畫篆刻金石六藝無所不精，為清末民初畫壇閃耀的巨星。曾創辦國畫學研究會，并擔任會長。

趙松亭［清］，同治、光緒間宜興紫砂陶刻高手。書刻別署東溪生、東溪隱漁。其刻書體舒展清秀，運刀蒼勁含蓄。曾與余生等合作制壺。

▲2020西泠秋拍

lot3410

清·梁同書銘張燕昌刻紫檀詩文小香盤

銘文：即將無限意，寓此一炷煙。山舟梁同銘芑堂鐫。山舟（朱），梁同書印（白）。高：1cm?長：13cm?寬：9cm

RMB: 10,000－30,000

銘者簡介：梁同書（1723～1815），字符穎，號山舟，晚號不翁、頻羅庵主，九十歲后號新吾長翁，浙江杭州人。詩正子。乾隆十七年特賜進士，官侍講。嘉慶十二年重宴鹿鳴，加學士銜。工書，法顏、柳、米法，亦作畫，善人物、雜卉。七十后愈臻變化，自立一家，負盛名六十年。與翁方綱、劉墉、王文治并稱“翁劉梁王”四大家。

張燕昌（1738～1814），小名阿蓮，字芑堂，號文魚，別號金粟山人，浙江海鹽人。乾隆四十二年優貢。嘉慶元年舉考亷方正。丁敬弟子。擅篆、隸，精金石篆刻。善畫蘭竹、兼善花卉、人物、山水。

▲2020西泠秋拍

lot3539

清·鶴年銘山農刻玉成窯造黃庭堅詩文水仙盆

銘文：是誰招此斷腸魂，種作寒花寄愁絕。山谷句，鶴年。山農（白）。

底款：玉成窯造。

高：5.2cm?長：18cm?寬：11.5cm

RMB: 120,000－180,000

款識簡介：1.鶴年（？～1758年），伊爾根覺羅氏，字芝仙，滿洲鑲藍旗人，盛京兵部侍郎春山之子，清朝大臣。乾隆元年（1736年）進士，選庶起士，三遷內閣學士。歷任倉場侍郎。任期內，實施糧米政策，平衡解決京師米貴問題。歷任廣東巡撫、山東巡撫，仍以解決糧米、河道問題為長。乾隆二十二年（1757年），擢兩廣總督，尋卒，贈太子太保、兵部尚書銜，賜祭葬，謚文勤，入祀賢良祠。2.陳山農［清］，號小雅，寧波慈城洪塘人，金石篆刻家，晚年參與玉成窯制作，為玉成窯主刻人員。

▲2020西泠秋拍

lot3572

清·徐致祥款季和款松子蘭亭集序十八子持珠

銘文：夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！京之姻叔大人清玩，致祥。季和（朱）。

珠長：約1.3cm?

數量：18顆

RMB: 20,000－30,000

款者簡介：徐致祥［清］，字季和，江蘇嘉定人，清朝官吏。咸豐十年進士，選庶吉士，授編修。晉中允，典試山東。累遷內閣學士，督順天學政。遭憂去，服闋，起故官。

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lot3578

清·白玉刻御題金剛經蓮紋長勒

銘文：一切有為法如夢幻泡影，如露復如電，當作如是觀。口，口。

長：9cm

RMB: 50,000－80,000

▲2020西泠秋拍

lot3562

清·三河劉葫蘆鑲紫檀口烏木蓋鳴蟲罐

高：12cm?直徑：6.9cm

RMB: 12,000－18,000

▲2020西泠秋拍

lot3432

明-清·白玉龍紋佩、黃玉出廓谷紋璧、玉龍鳳紋璧多寶串一組三件

龍佩長：4.4cm

出廓璧長：4.7cm?寬：3.6cm

龍鳳璧直徑：3.3cm

RMB: 18,000－30,000

▲2020西泠秋拍

lot3423

元·白玉紅沁回首鹿把件

高：3.5cm?長：5.5cm

RMB: 10,000－20,000

▲2020西泠秋拍

lot3421

清中期·水晶鏤雕獸耳銜環花式熏爐

帶座高：17.5cm?高：14cm?通徑：13cm?口徑：7cm

RMB: 30,000－50,000

▲2020西泠秋拍

lot3461

明·石叟制銅嵌銀絲銘文四方獸耳瓶

銘文：種花春掃雪，看葩夜焚香。

款識：石叟。

高：11.6cm

RMB: 30,000－50,000

作者簡介：石叟［明］，明末清初僧人，熟練掌握銅嵌銀絲工藝，善制嵌銀銅器，其紫銅冶煉技術堪稱一絕。石叟沒有傳藝后人，故其作品珍貴稀少。

▲2020西泠秋拍

lot3453

清·宣德款銅制戟耳筒式爐

款識：宣德。

說明：此爐以精銅為材，做工精良考究。爐口沿外撇，中間束腰，兩側對稱戟耳，雙耳精巧靈動，弧線流暢，線條方折，猶如兵器之刃口，給人剛毅的力度感。爐底平滑，瑩潤油亮，底款楷書“宣德”款，筆劃規整，不失法度。整器形體莊重，包漿古樸，皮色金黃。常置案頭，焚香一柱，秉燭夜讀，紅袖添香，實乃文房清玩之雅器。

高：6cm?通徑：11.8cm?重：939g

RMB: 200,000－300,000

▲2020西泠秋拍

lot3447

元·銅鎏金觀音立像

高：9cm

RMB: 120,000－300,000

來源：倫敦佳士得，2014年11月4日，lot.95

此尊觀音銅鎏金而制，發髻高盤，寶冠正中有化佛。面相圓潤豐滿，五官清晰，彎眉細目；上身袒露，胸前飾瓔珞，腰腹以下著薄透貼體長裙，身姿婀娜，胸、胯、臀呈“S”形扭轉。右手持浮塵上舉至肩，左手下垂拿凈瓶。

兩側的帔帛自肩部飄下，直至足邊座下，柔軟動感。兩足分立，站立在雙層束腰蓮花座。整尊體量雖小卻工藝精美，金水厚實，光澤明亮。菩薩容顏端莊，秀麗輕盈，體態健朗，充分體現出佛教造像的線條之美。

▲2020西泠秋拍

lot3448

元·木雕觀音像

高：53cm

RMB: 420,000－600,000

此尊木雕觀音頭戴寶冠，發髻高盤，面相豐頤，下巴圓潤，神態安祥。眉眼細長，鼻梁挺直，小口輕合，唇角微翹，兩耳碩大垂肩。其上身稍袒露，胸前飾項鍊，左肩斜披圣帶，外著開襟天衣。腰帶掛身，下著長裙，衣紋流暢自然垂落。左臂曲折上舉，右臂前伸，手置腹前。赤足分立，站于仰覆蓮花座上。蓮瓣碩大，內外三層交錯環布。

觀世音菩薩于無量劫前，久已成佛，號正法明。但以悲心無量，慈誓莫窮，故復于十方世界，現菩薩及人、天、凡、圣等身，以施無畏，而垂濟度。普門品所謂應以何身得度者，即現何身而為說法。此尊觀音身姿優美端莊，神情安祥慈悲，是典型的漢傳佛教造像，為元代木刻中的精品。如凝望之，可感掙脫苦悶，化繁為簡，怡神靜心之境。

▲2020西泠秋拍

lot3449

元·銅鎏金釋迦牟尼坐像

高：38cm

RMB: 5,000,000－8,000,000

此尊銅鎏金釋迦牟尼坐像法相莊嚴，肅穆靜謐，為十三世紀尼泊爾薩爾納特風格影響下西藏造像的上乘之作，呈現出華貴雋永的佛教雕塑氣質。佛首頂飾摩尼寶珠，螺發滿布，賦色紺青。面龐方正，兩頰豐盈，額頭寬闊，眉毛宛如新月，眉心點有白毫。

雙目微微冥閉，上眼簾波曲，下眼瞼起線，鼻梁高挺，鼻翼立體。厚唇輕合，嘴角稍揚。雙耳碩大彎弧，耳垂墜肩穿孔。脖頸粗短，上置三道弦紋，象條條肉褶，凸顯圓潤豐腴之感。身著僧祇支，披掛左肩，圍右臂腋下，右肩胸袒露，輕薄貼身，襟依腕踝飄然而落。結跏趺坐，左手于腹前結禪定印，右手前伸結觸地印，為釋尊經典的降魔印成道像。

釋迦牟尼，姓喬答摩，名悉達多。“釋迦牟尼（?ākyamuni）”是佛教徒對他的尊稱。釋迦，種族名，意為“能”；牟尼，亦譯為“文”，是尊稱，意為“仁”、“儒”、“忍”、“寂”，合為“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，意即釋迦族的“圣人”。相傳釋迦牟尼是古印度北部迦毗羅衛國凈飯王的太子，屬剎帝利種姓。母親摩耶夫人是鄰國拘利族天臂國王之女。摩耶夫人在回父國途中，于藍毗尼分娩后七天去世，太子因此由姨母摩訶波闍波提撫養成人。幼時受傳統的婆羅門教育，29歲時有感于人世生、老、病、死各種苦惱，舍棄王族生活，出家修道。苦修數年后，在菩提伽耶畢波羅樹下靜坐思維四諦、十二因緣之理，覺悟成道。波羅奈城鹿野苑初次說法后，一直在印度北部、中部恒河流域進行傳教，弟子眾多，奠定了原始佛教的基本教義。80歲時于拘尸那迦城涅槃。

釋迦牟尼藝術形象有誕生像、苦行像、成道像、說法像、旃檀佛像、禪定像、涅槃像等多種，最為常見的是成道像。10至12世紀，降魔印佛陀成道像在東印度流行，形成波羅風格的釋迦成道像并逐漸向周邊傳播。與此類圖像在緬甸蒲甘、中亞絲路及西夏傳播的情形相仿，12世紀前后降魔印釋迦牟尼像開始在藏區流行。與波羅樣式不同的是，12世紀以后魔印佛陀多為螺髻像而非著寶冠像。至13世紀以后，尼泊爾紐瓦爾風格滲入，此類造像的風格有較大變化：佛像螺髻由后稍前，前額寬大，脖頸短粗卻無蒲甘造像比例的不適感，胸臂健碩有力，腰肢比12世紀造像稍短，但勁力內含更具分量感。

此尊服飾邊緣浮雕連珠紋，帶有明顯的薩爾納特式風格。薩爾納特是印度笈多王朝另一個造像中心，漢譯名作“鹿野苑”，即釋迦牟尼首次說法之地。這里造像衣紋表現手法別具一格：佛身幾乎不施褶皺，僅在領口、袖口、下擺等處翻起一道花邊，有如輕紗附體。這一風格對西藏造像影響尤為突出，甚至遠在中原地區的青州北齊石造像中亦大量體現。尼泊爾藝術從7世紀開始影響西藏。隨著尼泊爾造像持續大量地輸入西藏，也有不少尼泊爾藝術大師翻山越嶺入藏幫助造像。元朝時入仕的藝術大師阿尼哥便是個中的杰出代表。阿尼哥出身尼泊爾紐瓦爾族，來自具有“良工之萃”的古老都市——帕坦。紐瓦爾族是金銅造像生產的頂級工藝代表，自唐代起便聞名遐邇。金成公主入藏所奉的等身佛即是此族的杰作。紐瓦爾人在制作佛像時，大膽滲入本民族審美觀念和雕刻技藝，制作的佛像面帶喜色，頭大肩寬，胸闊腰圓，工藝精湛。本尊釋迦牟尼像細節塑造惟妙惟肖，紐瓦爾族的技術特點體現得淋漓盡致。

首都博物館藏元代銅阿閦佛像，通高22.5厘米，頭戴五花冠，頭頂螺髻高高隆起，低首，面形寬扁，眉眼上挑，雙目低垂，眉間飾白毫，高鼻小嘴，面相端莊秀美。大耳垂肩，耳際有繒帶垂下，絲織感甚強。軀體壯碩，肩寬腰細，肌肉飽滿而具彈性。上身著祖右肩袈裟，下身著僧裙，僅在領口、袖口和小腿處以連珠線表示，為典型的尼泊爾薩爾納特式表現手法。與本尊開臉、身形、服飾、做工頗為相似，同為13世紀元代藏區造像，可茲參照。元代版圖遼闊，藏、漢、西域各地政治、經濟、文化交往密切，鑄造材料供給豐富，工藝技術進步顯著，成就了這尊堪稱典范的精美之作。

▲2020西泠秋拍

lot3472

明末清初·紫檀高浮雕歲寒三友水洗

高：10cm?口徑：18.5cm

RMB: 60,000－100,000

▲2020西泠秋拍

lot3450

清·剔紅雕張果老清供圖如意擺件

長：38.3cm?

RMB: 80,000－150,000

來源：佳士得拍賣。

▲2020西泠秋拍

lot3474

明·沉香高浮雕松枝紋筆筒

高：11cm?口徑長：9.8cm?寬：7.4cm?重：162g

RMB: 450,000－600,000

沉水香亦作“沉水”。晉代嵇含作《南方草木狀·蜜香沉香》：“此八物同出于一樹也……木心與節堅黑，沉水者為沉香，與水面平者為雞骨香。”后因以“沉水”借指沉香。唐代羅隱有《香》一詩：“沉水良材食柏珍，博山煙暖玉樓春。”宋代李清照《菩薩蠻》一詞：“沉水臥時燒，香消酒未消。”明代李時珍《本草綱目·木一·沉香》：“木之心節置水則沉，故名沉水。”故沉香的功能用途可謂是自古便被人們所熟知，不僅可以入藥去病，亦可以作為香熏提煉精香。

此拍品采用上等沉香材料，于明末清初精工雕琢而制成。通體色澤黝黑，油潤異常，光澤溫潤。隨形取材進行裝飾雕刻。筒身通體凹凸有致，匠師以浮雕陰刻等技法，，山石錯落林立分布，其上盤曲松楓翠柏，松針散如扇面，宛若人間仙境！該器入手舒適，磨工極佳。整器雖色澤深暗蒼老，然而經妙手點化，亦不乏婀娜之致。浮雕層次豐富，其刀法細入毫末，隱起自然，圓轉嫻熟，毫無凝滯之氣，氣象清新生動。置于案頭，賞心悅目，深合文人閑雅溫厚之品性。筆筒原配竹鏤雕山石松針紋器座，紋理交相呼應，頗有逸趣。

▲2020西泠秋拍

lot3452

清中期·紫檀鏤雕松鶴延年三鑲福壽八寶紋琺瑯如意

長：42.7cm

RMB: 180,000－300,000

▲2020西泠秋拍

lot3451

清·銅胎掐絲琺瑯纏枝蓮紋出戟尊

高：18.5cm

RMB: 450,000－650,000

來源：佳士得拍賣。

此件銅胎掐絲琺瑯尊仿西周觚形尊制式，大口外侈，曲斜高頸，頸部底端設四個短出戟。腹部上下平，中部膨弧，形似扁鼓，亦出脊四條與頸部出戟對應。底部承高圈足，中部彎折將之分為上下兩節，下部四出戟，底設增高的邊條。

通體紋飾繁密，頸部、腹部、圈足下層以湖藍色釉為地，裝飾纏枝蓮花紋。圈足上層和邊條以靛藍色為地，分別裝飾纏枝玉蘭花紋和纏枝草葉紋。器口內壁上層作湖藍地纏枝蓮紋，下層鎏金浮雕蕉葉紋。出脊凸棱上，裝飾陰陽魚紋。整器掐絲工整，釉色絢麗，十分精彩。

▲2020西泠秋拍

lot3454

明-清·乾清宮款銅甪端馱子香薰

底部款識：乾清宮。

高：29cm?長:27cm?重：11326g

RMB: 1,400,000－2,000,000

來源：北京藏家舊藏。

出版：《姑蘇晚報》人文周刊版，2012年3月4日。

此件甪端香薰為宮廷官造，選用精銅鑄造，紅皮滿布，渾圓厚重，精細入微。甪端昂首挺胸，兩前腿稍立，斜而支體，兩后腿蹲坐，短尾絲絲輕垂。頭部碩大，粗眉梢翹，圓目炯炯，闊鼻大口，獠牙與舌尖外露。兩耳側耷，頂部獨角前勾，后兩柱角分立，螺發盤卷，環依腦后，髭須落臨脖頸。頸、胸飾如意云頭，與身軀融合不分。四腿矯健，根部旋轉，鬃鬣附貼腿足，利爪收鋒。身披錦鞍，其上浮雕纏枝草業及如意云紋。背部凸起梯形臺，上置鏤空銅蓋，鈕部圓雕小甪端，轉首半臥，后腿撓耳，活靈活現。

甪端，又作“角端”，為傳聞中的瑞獸，其造型在各個時代有不同的詮釋。古人認為其形似牛，也有以為形如鹿而馬尾。“甪端，似豬，或云似牛，角在鼻上，出胡林國。”特征為形態與豬相似，鼻上有角。漢代流行的獸爐以神獸辟邪為主，甪端在祥瑞文化盛行的漢代并不突出。直到元代時，《元史·耶律楚材傳》對甪端這種神獸做了細致的形容：“帝至東印度，有一角獸，形如鹿而馬尾，其色綠，作人言，謂侍衛者曰，汝主宜早還，楚才曰，此瑞獸也，其名甪端，能言四方語。”此后，甪端名氣大增，到明清時被廣泛運用到香爐設計中。故宮博物院獸譜中收藏一幅“甪端”。清人繪獸譜之甪端，明晚期及清代，甪端的造型基本是四短足，身體壯碩，尾如馬尾。頭上有一獨角，姿勢一般為昂首張口直立，赫赫有威。

古人對于獅子等造型熟知后，逐漸失去原有的神秘與威嚴感。甪端作為未知而神秘的瑞獸，增添了新鮮感與威儀感，因而在元代開始被運用到香爐設計中。桂林曾發現元代龍泉窯甪端香薰，宜春也曾發現同時期銅甪端香薰，與明清流行的同類器極為相似，形態已然定型。自萬歷年間制作的掐絲琺瑯甪端爐后，甪端爐的材質工藝又進步到另一個階段。從許多傳世的甪端香爐看,甪端大多為明清銅器或掐絲琺瑯器。

本器底部有雙圈長方隸書“乾清宮”三字印款，筆力雄渾，厚重大氣，為官造宮廷用器。背部小甪端可打開，于大甪端體內焚香。香煙由口部和背部溢出，若瑞獸吞云吐霧，足具神逸。

▲2020西泠秋拍

lot3455

清晚期·壽山石雕群獅戲球大香薰

帶座高：74cm

RMB: 80,000－150,000

▲2020西泠秋拍

lot3476

清·沈曾植銘蕙蘭齋文房匾

銘文：學無學（朱）。夔笙仁兄法家正指。蕙蘭齋。樓外殘虹踠地垂，樓前驚蝶逐人飛.春山誰畫八字眉，春風一一喚花開。寐叟。寐叟（白）。沈乙庵（朱）。

長：118cm?寬：24.5cm

RMB: 10,000－20,000

銘者簡介：沈曾植（1850～1922），字子培，號巽齋、乙盦，晚號寐叟、東軒老人、睡庵老人，浙江嘉興人。光緒六年進士，歷官總理衙門章京、外務部員外郎、江西南昌知府、安徽布政使，書法融合漢隸、北碑、章草為一爐，自成面目，為一代宗師。

▲2020西泠秋拍

lot3483

清·紫檀嵌黃楊萬字紋束腰條桌

高：83.8cm?長：125.2cm?寬：42.2cm

RMB: 220,000－350,000

此件條桌以紫檀木制成，平面長方，長度近寬度的三倍，修長規整。桌面攢框，邊抹契合嚴密，內置板心。冰盤沿，矮束腰，橫牙直腿足內翻。板心以黃楊木鑲嵌連續萬字紋，繁密有致，黃褐色木理在暗紅色紫檀的映襯下寧重典美。束腰裝飾陽紋方折云紋，長邊四組，寬邊兩組，均勻分布。橫牙及腿上浮雕拐子龍紋，轉角另配龍紋花牙。四足陽紋如意云頭，疏朗大方。

王世襄在《明式家具研究》一書中，把腿足在板面四角的稱為“桌形結體”，把四足不在四角而在縮進一些位置的稱為“案形結體”。長桌長度一般不超過寬度的兩倍，超過寬度兩倍以上一般稱為條桌。條桌分有束腰和無束腰兩種，本件即典型的有束腰條桌，而采用鑲嵌它木之作甚為別致，錦上添花。

▲2020西泠秋拍

lot3478

宋·龍行風雨仲尼式古琴

銘文：1.龍行風雨。

???2. 瑯然仙韻，鳳翔以鳴。進我先皇，弦歌南風。征明。文征明印（白）。

說明：原配玉軫及棉麻琴套。

琴長：115cm?額寬：18cm

肩寬：19cm?尾寬：13.5cm?隱間：86cm

RMB: 800,000－1,200,000

款者簡介：文征明（1470～1559），初名壁，字征明，更字征仲，號衡山、停云，別號衡山居士，齋名停云館，江蘇蘇州人。貢至京師，授翰林院待詔。文師吳寬。書學李應禎，擅行草與小楷，尤其小楷溫純精絕。繪畫初師沈周，后致力于趙孟頫、王蒙、吳鎮諸家，于山水、人物、花卉無所不精，是繼沈周之后吳門畫派的領袖。與沈周、唐寅、仇英合稱“明四家”。

此仲尼式古琴通體髹黑漆，漆胎堅實，原配有螺鈿徽、玉雁足。琴體修長勻稱，肩在二徽處，由額至肩，由肩至腰，由腰至尾的三個部分轉折有力，寬窄適度，比例協調。背面開長方形龍池鳳沼，龍池居腹部正中，鳳沼在腰尾之際，雙足定置于腰部中間，規矩有法，堪稱宋琴典范。

頸部草書琴名“龍行風雨”，龍池雁足之間，行書文征明詩句。宋代是繼唐以后古琴史上的重要時代，繼承了唐代優良斫琴傳統，并有帝王公卿重視，文人學者喜愛，從而形成極具代表性的時代風格。較之唐琴體大、身圓、漆色富貴喜伏羲式的時代風格，宋琴體形漸趨扁平狹小，至中晚期之琴多呈肩聳而狹，尤以仲尼式為然，所以又有“唐圓宋扁”之說。