請(qǐng)回答2020。如此之年，我們和藝術(shù)市場(chǎng)一起伴隨世界成長(zhǎng)，我們目睹國(guó)際格局動(dòng)蕩，我們固持戰(zhàn)略定力，一同迎接“十四五”開局之年。2020西泠秋拍長(zhǎng)達(dá)半年籌備，可視為聚焦新時(shí)代文化精神的生動(dòng)實(shí)踐；甄選二十七專場(chǎng)五千余佳構(gòu)，仿佛一份愿望清單，于此間更能感受到全球危機(jī)下藝術(shù)品葆有的精神偉力。

▲ 元末明初·王達(dá)《聽雨樓諸賢記》?

古籍方面，《元官藏》是由元代最后一位太皇太后卜答失里發(fā)起施刊請(qǐng)印，其麾下徽政院主持，為皇帝及皇室發(fā)愿祈福。它的出現(xiàn)，填補(bǔ)了元代無官刻藏經(jīng)流傳的空白。全藏以《至元法寶勘同總錄》為基礎(chǔ)編目，在元大都（北京）刊刻完成。入經(jīng)數(shù)目?jī)H次于《趙城金藏》，是當(dāng)時(shí)規(guī)模最大的一部藏經(jīng)。此藏經(jīng)在1927年日本二楞學(xué)人的文章中首次披露。直至1984年，方廣锠、童瑋等先生發(fā)表《元代官刻大藏經(jīng)的發(fā)現(xiàn)》一文，認(rèn)定云南省圖書館收藏32冊(cè)，并定名為《元官藏》。這是繼1974年山西應(yīng)縣木塔發(fā)現(xiàn)《契丹藏》后的又一件佛教盛事。據(jù)資料可知，此經(jīng)當(dāng)時(shí)僅印行三十部。國(guó)內(nèi)流傳至今者公私所藏總計(jì)僅六十卷左右，其珍罕程度僅次于《開寶藏》、《契丹藏》。拍品為孤本《等集眾德三昧經(jīng)》卷上，字體挺勁，展卷如新，此黃麻紙初印本刷印極為精美，且更為罕見，非一般白皮紙印本可比。此元官刻孤本具有極高的文物、藝術(shù)、文獻(xiàn)價(jià)值，且歷經(jīng)六百余年保存至今，十足珍重。

▲?元官版大藏經(jīng)初印孤本《等集眾德三昧經(jīng)》卷上?

▲ 《沈氏硯林》著錄 吳昌碩銘，沈石友藏 精衛(wèi)銜殘隨形端硯

▲ 南吳北齊篆刻部分精品

▲ 《欽定四庫全書》著錄，《古名硯》出版，乾隆御銘 三十六洞天硯

2008年西泠秋拍推出中國(guó)首屆歷代供石專場(chǎng)，本次籌備海上硏樸堂主人藏古代供石暨文人清供珍玩專場(chǎng)，含硏樸堂舊藏各代賞石十?dāng)?shù)塊，材質(zhì)囊括英石、靈璧、太湖、昆石、文石之屬。另有其他各類清供、匾額、雅賞之器，以饗來者。

明·硏樸堂舊藏米萬鐘谿云英石供石、小米拜石靈璧石供石及米萬鐘行書立軸一組三件值得推薦。米萬鐘谿云英石供石，崎嶇雄壯；小米拜石靈璧石供石，生動(dòng)形象；配以米萬鐘手書立軸，若時(shí)空交錯(cuò)，先賢咸集，遐想無限。兩件供石皆有陸儼少書、徐孝穆刻款題文，米萬鐘行書立軸筆法精細(xì)，豪邁大氣，舊配軸套，上有題簽“米萬鐘行書”，鈐“李硏吾選藏”朱文印。名家舊藏，甚為難得。

名家舊藏歷來備受關(guān)注，晚清大收藏家李嘉福舊藏、用以“自省銘志”的一段扁圓竹節(jié)圓雕而成的芙蓉石鎮(zhèn)紙也是案頭佳品。

清中期?瞿子冶擬南田筆意詩畫汲直壺，此壺為龐元濟(jì)舊藏、《虛齋名陶錄》著錄紫砂名器，后經(jīng)海外李氏家族、水松石山房遞藏。據(jù)《虛齋名陶錄》記載，壺身詩文書畫創(chuàng)作風(fēng)格的靈感，來自于17世紀(jì)中晚期的名家惲南田，在湖南省博物館藏的惲壽平絹本《花卉圖冊(cè)》中，也確有相對(duì)應(yīng)的題詩。壺上一幅楊柳圖，也擬南田之筆意，在柔懷中蘊(yùn)藏節(jié)勁，盡訴江南春色。而汲直壺挺拔的設(shè)計(jì)，如《周易》君子當(dāng)直道而行的寫照，更如此壺的收藏者龐元濟(jì)，重視國(guó)學(xué)修習(xí)，以古法體例編撰《虛齋名陶錄》，廣集珍品佳構(gòu)，為后世研究欣賞紫砂名器留下了寶貴的財(cái)富。