
藝術簡介
劉光,中國美協會員、國家藝術基金青年藝術人才創作資助項目獲得者、生于“中國書畫之鄉”安徽蕭縣、2014年畢業于天津美術學院獲碩士學位 、任教于安徽師范大學美術學院。
國之重漆 古為今用
——我的水墨創作點滴
文/劉 光
“堯禪天下,虞舜受之,作為食器,斬山木而財之,削鋸修之跡,流染(漆)墨其上輸之于宮以為食器,諸侯以為益侈,國之不服者三十。舜禪天下而傳之與禹,禹作為祭器,墨漆其外,而朱畫其內。”——《韓非子·十過篇》

彩荷
這篇古代文獻記載,在虞舜帝時就用大漆做食器、祭器了。浙江跨湖橋出土的“漆弓”,把中國的漆文化延伸到8000年。漆藝、陶瓷、水墨,并稱為中國三大傳統藝術媒介。不同的藝術形式,不同的天然材質和不同的表現手法,所呈現出迥然不同的美學形態,同樣能給人帶來鍥入心靈的藝術感受與審美沖擊。

獨幽
當看到石器時代河姆渡朱漆碗的殘部遺留的朱漆痕跡,才明白什么是不朽;當欣賞自商周起至明清的代表性漆器文物,才感悟到民族之國粹傳達的無形力量!一次次的震撼讓我義無反顧的選擇大漆藝術,沒有別的,只想去傳承!傳承工匠之精神、傳承東方人特有的文化品質與精神內涵、傳承漆器如玉般的溫潤與含蓄、傳承大漆的“大”所蘊含的至高的藝術境界----“大音希聲”、“大象無形”。彼時的情懷亦是我始終的情懷!

仙友圖
從理論到實踐,從教學到科研、從接受學院派的專業訓練到跟隨民間藝人學習、從個人的藝術創作到國家的專項資助,它們讓我收獲頗豐。俗話說“讀萬卷書不如行萬里路”,當橫跨6省(直轄市),考察生漆研究所、參觀博物館、體驗割漆、聽名家講座。全面、深刻、生動地感受到中華國漆的燦爛歷史與醇厚的藝術魅力。大漆屬于東方,它已深深地扎根在東方民族的血液里。

雨過暮云收
書畫藝術之鄉—蕭縣,生我養我的故鄉。從小受楚風漢韻的浸淫與熏陶,耳濡目染,一直對中國傳統的書畫藝術情有獨鐘,難以割舍。常常于課余時間,伏案涂鴉,揮毫縱橫而心無掛礙。幸運的是在天津求學之際,遇到一大批成就卓然的藝術家,后來又遇到享譽世界的國內外藝術家。他們或為師、或為友,給與我許多精心的點撥和悉心的教誨,使我在繪畫上有了一定的進步與深刻的體悟。

空山新雨
大漆,距今已有約8000年的悠久歷史,是一門古老的藝術,它以其精致、高貴、厚重、典雅而贏得的世人的鐘愛。明朝隆慶年間的徽州漆工黃成所著《髹飾錄》一書,堪稱世界上最早的漆工專著。它反映了我國古代手工造物的獨特的人文理想,天人合一的哲學史觀。精微尚古的審美追求以及敬業務實的工匠精神。 東晉的戴逵與一代巨擘齊白石皆是個中翹楚。特別是齊潢老人,從木藝、篆刻、書法、繪畫之間尋到了自己的心靈歸宿。戴逵博學多才,借古熔今,集繪畫、雕塑、漆藝于一身。匠心獨運,妙造天成,于繪事之外,以漆入雕塑制作中國式佛像,又善操琴瑟,諳熟經史,旁征遠紹,遂成一代宗師。

相約山林間
雖然藝術形態各具風骨,但其內在的藝術氣質卻是一脈相通。也許是受到先賢的啟發,我也開始了自己的創作思考,嘗試著將諸多古老的藝術元素融入到我的繪畫中來。于是,便有了我的一系列《彩荷》《禪意山水人物》、《高士圖》的嘗試。傳統的寫意國畫崇尚清新淡雅,意在筆先,以極具變化的書法線條,痛快淋漓的塊面設色,在“似與不似之間”營造一種唯美的精神世界。除工筆重彩外,一般并不著意于濃麗賦陳,富艷精工,這也給了我自由發揮的馳騁空間。漆、墨、木板、宣紙的碰撞,讓我打破固有的思維定式,將壁畫的熱情飽滿、漆畫的質實樸茂、帛畫的空靈飛動、書法的俊逸瀟灑、舞蹈的恣意舒展聚于筆端,努力尋找個性內斂而不張揚 ,堆金瀝粉而不脂膩,風發卓勵而不逾矩的藝術追求。

愿者上鉤圖
陶淵明“獨愛蓮,出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,陶氏高標獨立的曠世情懷,潔身自許的清貧獨守,與滿塘盛開的荷花,完成了自己不與世爭的超然淡定和獨善其身的理想造型 ,從而也為后人樹立了高山仰止的人格基調。基于如是的審美追求,在嘗試彩墨的藝術語言表現時,我化清雅于開張,寓遠淡為濃密,大膽運用以重彩破墨,以重墨破水 。以筆墨為骨,以彩墨為神。攻于布白,精于巧思。張弛有度,疏密穿插。 于實處營虛,于虛處造實。力避松弛無骨,綿軟無神。隨心而不刻意,恬淡而任自然。措物象于時序,賦毫杪以深情。英國藝術理論家克萊夫·貝爾在他的《藝術論》里說過“藝術是有意味的形式”。這樣的藝術界定,恰恰契合了中國寫意畫的理論意趣。我在嘗試“彩荷”系列表現時,試圖把寫意的技法與漆彩相結合,把畫面引入另外一種水墨氤氳的漆彩之境。或具象、或抽象、或朦朧、或寧靜、或斑駁、或瀟散。努力張羅出一派云蒸霞蔚的精神天地,力求小中見大,平中見奇。讓有限的空間彌漫著無限的藝術張力。一如陸機《文賦》所言,“籠天地于形內,挫萬物于筆端”,在寬不盈尺的畫面布施中,盡量拓展藝術語言所能企及的雋永與悠長,給人以無盡的審美遐想和視覺感受。傳統藝術是根,學傳統藝術中的精髓,無論在造型上,還是色彩上,我們都必須進行提純、轉化、生發、再造,使其轉化為自己獨有的藝術形態。

聽禪
藝術創作源于生活又高于生活,作為藝術家在具象與抽象之間、古代與現代之間、東方與西方之間,應該進行不斷地探索,尋找新的有意味的形式,或許可以找到一個更加適合自己的藝術語言。
“路漫漫,其修遠兮吾將上下而求索”。吾將此生予漆墨,為初心!

飄飄江風起

論道圖

彩荷四條屏

清荷

明月清風



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