海灝閣主人，居嶺嶠海隅，家有閣，可觀滄海，因以海灝顏其額。主人素懷四海之志，嘗周游寰宇，俯仰天地，思量古今。每見吾國(guó)歷代珍寶奇玩、良工制作，流落荒綏，淪為覆瓿，則慨然悲之，因解囊易載以歸，庋藏閣內(nèi)。暇日邀好友二三，具酒閣前，出所有，互為鑒賞，暢論古今。其于所蓄，既有心得，輒盡散之。客或有疑而不解者，主人笑曰東坡嘗云君子可以寓意于物，而不可以留意于物。幸得尤物，能全其樂則已，守之高閣，什襲而藏，世人不得覩其面，則與濩落無聞何異哉。何若俾天下好學(xué)君子遞相鑒賞，以資稽古，不亦宜乎。善哉所言，今得主人所藏金石名窯諸器十?dāng)?shù)種陳列秋會(huì)，諸雅士藏家，茍有心儀，盍興乎來！
童子頭顱飽滿，雙頰亦圓滿，上有一撮雞心形發(fā)，發(fā)線分明，額頂寬廣，杏眼、嘴為櫻桃小口，形象活潑逗趣，雙耳相對(duì)奇大，耳后腦突出，頸部帶有頸圈，體態(tài)飽滿，身披馬甲袍，身上漆繪梅花衣紋刻畫細(xì)膩，腳短褲寬，雙足站立騎竹馬，持令箭。童子雙手掌飽滿厚實(shí)，肥褲下穿馬靴，童子面目五官寫實(shí)分明，形象地表現(xiàn)出兒童在嬉戲中生動(dòng)活潑的姿態(tài)，表情生動(dòng)傳神。整器銅質(zhì)精良，包漿古雅，造型豐滿。題材深透著宋人，巧妙、生動(dòng)之情懷；洋溢著一種喧鬧可聞的稚趣。“嬰戲”乃宋代人物畫之一重要題材，此件孩童編發(fā)造型采宋代風(fēng)格，小男孩頭發(fā)形如鵓角，更增添孩童純稚的神情。嬰戲圖的流行，反映了傳宗接代觀念深入人心，以及人們對(duì)連生貴子、百子千孫的美好期望。參考：盧芹齋（C.T.Loo）舊藏，元 銅鎏金彩漆填琺瑯皇子立像 成交價(jià)：3,220,000元王世襄著，《自珍集》，P54，圖3.13，成交價(jià)：977,500元
犧尊本為盛酒的禮器，《周禮》將犧尊、象尊、著尊、壺尊、太尊、山尊定為六尊，其中犧尊也稱獻(xiàn)尊，是禮祀天地之物，常與象尊同用。此尊制作精良，全身以錯(cuò)金銀工藝勾勒出各式紋樣，長(zhǎng)立耳，垂尾，鼓腹，蹄足，是為傳說中的神獸形象。口部并未留出流口，背立一青銅尊，通體浮雕變形鳳紋及獸面紋，造型奇特，過目難忘，表面皮色細(xì)膩如蒸栗，制作精良。無論金還是銀，在古代都屬于貴金屬。金銀的延展性好，色澤亮麗，用金銀做器物裝飾，始于春秋中期，盛行于戰(zhàn)國(guó)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鎏金、錯(cuò)金銀等青銅裝飾工藝廣泛流行，視覺效果富麗堂皇。宋至明，仿古之風(fēng)盛行不衰，除宗廟祭祀用器之外，文人以古代彝器入文房清供更是蔚然成風(fēng)。然而古代器物畢竟數(shù)量有限，仿古新鑄便成為宋代以降銅器鑄造之大宗，此種追摹不僅可存古之遺風(fēng)，亦可參以變化，合時(shí)人之雅意，而其中錯(cuò)金銀器集工巧而尚古，成為仿古新鑄銅器中貴且雅者。如本品本尊紋飾以錯(cuò)金銀而成，工藝要求復(fù)雜精細(xì)，填劃曲線自然生動(dòng)，錯(cuò)金明麗，錯(cuò)銀古樸，銅質(zhì)敦厚典雅，精美華貴，頗為少見。 參考：香港蘇富比拍賣 明 銅貼金銀獸形帶蓋犧尊 成交價(jià)：1,480,000元北京拍賣行 錯(cuò)金犧尊 成交價(jià)：977,500元
1530
虎子造形靈動(dòng)可愛，四足蹲踞，虎首狀微側(cè)上揚(yáng)，濃眉炯目，背脊突出，姿態(tài)如生，猶如一只仰天咆哮的猛虎。胸部凸出，上有卷發(fā)，紋飾細(xì)節(jié)刻畫入微。背后有一只彎曲的小尾做為提梁，以便提取，形象生靈活現(xiàn)。虎子起源于戰(zhàn)國(guó)，風(fēng)行于漢及兩晉，因器形似虎而得名，融裝飾與實(shí)用于一體，為一時(shí)名品。此虎子青銅材質(zhì)，包漿渾厚，造型構(gòu)思巧妙，器物造形設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心，整器簡(jiǎn)潔生動(dòng)又富有藝術(shù)感。青銅虎子，北燕，1965年遼寧省北票市馮素弗墓出土。蘇富比拍賣，南朝 越窯青釉虎子估價(jià)：500,000-600,000港幣
1539
明 銅纏枝蓮紋雙龍耳瓶（帶座）
銅器制作與使用，唯中華興盛最早，其制造歷時(shí)之長(zhǎng)，文化內(nèi)涵之深，延續(xù)之廣，均舉世無雙。早至商周時(shí)代，銅器便已大量應(yīng)用。《禮記·禮器》記載：“三牲魚臘，四海九州島島島之美味，籩豆之薦，四時(shí)之和氣也，內(nèi)金，示和也。”故陳設(shè)穩(wěn)重端莊之精銅重器，在于表率天下，整肅人心，合眾之力，承其德政之意。此銅瓶為晚明宮廷陳設(shè)，長(zhǎng)頸鼓腹，高圈足，兩側(cè)出螭龍耳，兩側(cè)龍耳攀附于上。器表以纏枝蓮為背景，口沿飾回字紋。整體寶光內(nèi)蘊(yùn)，造型設(shè)計(jì)頗為巧妙。線條剛中帶柔，極具韻味。
參考：北京拍賣會(huì)明代銅胎掐絲琺瑯纏枝蓮花觚，成交價(jià)：1,322,500元
來源：原美國(guó)紐約藏家舊藏
H: 19.6 cm
RMB: 20,000-40,000
1577
廣東崇正2020秋拍拍品 LOT 1577
清康熙 尚均制壽山石羅漢洗象鈕印章
此石質(zhì)細(xì)膩凝結(jié)，微透明，黃中泛紅，溫潤(rùn)似玉，蘿卜紋清晰明顯，包漿自然。印鈕雕一象回首側(cè)臥于地上，象身敦厚圓實(shí)，象鼻橫拖于身前，神態(tài)安詳靜穆；一童子匍匐于象背，雙手交疊，頭支于其上，身體橫臥，雙腳一垂地一立起相互交叉，一副輕松隨意的樣子。大象與童子無論在身體形態(tài)上還是神情表現(xiàn)上，都達(dá)到一種自然而然的呼應(yīng)，尤顯神妙和諧。雕刻上，對(duì)于動(dòng)物和人物神情的捕捉十分到位，對(duì)于大象身型、象鼻、童子身型、衣紋等曲線的展現(xiàn)顯得舒緩柔美，對(duì)于象身的細(xì)毛、童子身下毯子的紋飾等細(xì)節(jié)的刻畫亦細(xì)膩入微，顯然是一件精益求精的佳作。
尚均，為清代刻石治印名家周彬的字，福建漳州人。周彬字尚均，清康熙時(shí)人。籍貫福建漳州人，擅長(zhǎng)印鈕雕刻，得名稍晚于楊玉璇。他的作品以印章、壽山石雕最富盛名，尤其是印鈕，擅長(zhǎng)雕刻夔紋博古平鈕，或印合四周刻錦褥紋，筋力雄健，行刀流利，精美絕侖，多被宮廷所收藏。鄭杰《閩中錄》記：“余素有石癖，積三十年，大小得五百余枚，皆吾閩先輩所遺留，鈕多出之楊玉璇、周尚均二家所制”。
來源：細(xì)川家俊舊藏，熊本縣立美術(shù)館出版
8.8×3.3×2.1 cm
RMB: 100,000-200,000
參考圖
民國(guó)或更早 琺瑯彩題詩(shī)過墻梅竹紋盤拍品仿雍正琺瑯彩瓷風(fēng)格，造型規(guī)整俊秀，外壁施胭脂紅釉，內(nèi)底以琺瑯彩繪梅竹紋，畫風(fēng)柔美極具雍正官窯文雅所獨(dú)有之特點(diǎn)。雍正官窯的胎質(zhì)在清官窯瓷中最為均凈細(xì)白，潤(rùn)澤甜美。本拍品的白胎則更為細(xì)膩，當(dāng)是經(jīng)過嚴(yán)格地篩選。盤上所繪過墻梅竹，色彩淡雅而又有層次。盤內(nèi)各題詩(shī)“數(shù)枝橫翠竹”、“一夜繞朱欄”，字體運(yùn)筆瀟灑圓潤(rùn)；上有“佳麗”、下有“壽古”、“香清”胭脂水篆體陽(yáng)文章。盤底心書『雍正年制』藍(lán)料楷書款。參考：故宮博物院藏，清雍正琺瑯彩題詩(shī)過墻梅竹紋盤
1544
廣東崇正2020秋拍拍品 LOT 1549
清雍正 御窯檸檬黃釉龍紋蓮瓣雞心碗
直口，斜深弧壁，直圈足微外撇，胎骨輕盈雪白，通體內(nèi)外施檸檬黃釉，明快勻凈，極具尊貴品格。外壁口沿滿刻一匝龍紋。近圈足足脛上刻仰蓮瓣紋，狀若盛開之蓮花，圈足內(nèi)有凸起雞心，楷書青花六字楷書款，婉轉(zhuǎn)流暢，極富動(dòng)感，器型比例協(xié)調(diào)，盡顯“曲線之美，別有新意”。外壁施檸檬黃釉，古人亦稱其為“洋黃彩”或“琺瑯黃”。傳世所見檸檬黃釉以雍正朝制品最為精妙。目前北京故宮博物院所藏檸檬黃釉瓷數(shù)量稀少，器型多為盤、碗、杯、碟等圓器。清宮《乾隆記事檔》載：“乾隆三年元月二十五日，太監(jiān)高玉交首領(lǐng)薩木哈、催總白世秀……洋黃三寸碟、洋黃里外收小三寸盤……傳旨交與燒造瓷器處唐英，照樣燒造送來。”此處所說的“洋黃瓷器”當(dāng)指雍正朝的舊物，說明乾隆初年宮中所存檸檬黃釉已經(jīng)不多，需要仿燒才解決短缺的問題，由此可推想雍正時(shí)期的檸檬黃釉燒造數(shù)量十分有限，否則相隔短短數(shù)年皇帝無需專門傳旨仿造。
雍正御窯中，單色釉以勻凈、不事雕琢之美聞名，檸檬黃釉即始創(chuàng)于雍正年間，而早在康熙時(shí)期，內(nèi)務(wù)府琺瑯作就已使用從西洋引進(jìn)的銻黃作為琺瑯彩瓷器的彩料和色地，由于這種黃釉的顏色比傳統(tǒng)澆黃釉更為淺淡幽雅，故又稱為“淡黃釉”，清代文獻(xiàn)稱之為“西洋黃”、“洋黃”，是以氧化銻為主要呈色劑的低溫色釉。雍正十三年唐英撰《陶成紀(jì)事》記載了“歲例供御”的五十七種彩、釉，其中的“西洋黃色器皿”所指便是檸檬黃釉。
參考：北京拍賣會(huì)清雍正 御窯檸檬黃釉花口碗 成交價(jià)：1,610,000元
來源：日本大阪美術(shù)俱樂部舊藏
D: 22.2 cm; H: 9.9 cm
RMB: 500,000-800,000
底部
鈞窯為宋代五大名窯之一，以天青色和天藍(lán)色居多，以施銅紅色或紫色斑塊飾者為上。鈞窯色彩絢爛天成，窯變妙景引人遐想深思，逐成觀賞所特有之樂趣。鈞窯雖以斂口小碗、折沿淺盤及缽爐等形常見，但若以品賞效果而論，皆無出口徑五寸左右蓮子碗之右。作品造型沉雅俊昂，形若蓮子，入手沉穩(wěn)，不禁暗贊古人“艷聽竹枝曲，香傳蓮子杯”之嫻雅。口沿一圈姜黃，圈足外緣一線凸起，時(shí)代特征明晰了然。最為怡人之處還是釉色。碗內(nèi)為典型的天藍(lán)色，靜穆湉謐；碗外紫斑暈融爛漫，既如暴雨淋墻，斑駁相連，又如雨后青山，云煙氤氳，古韻十足，正合寂園叟《陶雅》中所說：“鈞窯之紫，汗浸全體，暈成一片”之說。臺(tái)北故宮博物院收藏有與拍品有異曲同工之妙的鈞窯蓮子碗。 參閱：《故宮藏瓷大系——鈞窯之部》，臺(tái)北故宮博物院，1999年，頁(yè)210-211，圖87
定窯是漢族傳統(tǒng)制瓷工藝中的珍品，宋代六大窯系之一，它是繼唐代的邢窯白瓷之后興起的一大瓷窯體系。創(chuàng)燒于唐，極盛于北宋及金，終于元，以產(chǎn)白瓷著稱。此對(duì)定窯盞成花口、盞托呈圓形，并輕輕壓出蓮花口，紋樣秀麗典雅、線條剛勁流暢、富于動(dòng)感，修足及其爽利平整，胎體細(xì)膩輕薄，釉水光潤(rùn)白凈，造型獨(dú)特，是北宋時(shí)期定窯的經(jīng)典代表作。此件盞、盞托總體布局線條清晰，紋飾充滿浮雕感，形態(tài)經(jīng)巧妙變形，講究對(duì)稱，層次分明，工整素雅，色調(diào)雅致大方，玉質(zhì)感強(qiáng)，藝術(shù)氣息濃郁，以無窮韻味盡顯古人風(fēng)雅生活。
筆插圓雕成竹節(jié)形，一長(zhǎng)一短，高低錯(cuò)落有致，竹節(jié)疏朗有別，體現(xiàn)竹之先后生發(fā)。外壁圓雕嫩竹、桃枝，近足處浮雕靈芝一棵，靈動(dòng)可愛。中膛掏空，用于插筆，兩竹側(cè)各停駐一鶴一鹿，或低頭尋覓或回首張望，體態(tài)端莊高雅，寓意“鹿鶴同春”。通體碧玉雕，益增其古色古香的神韻，可謂形色兩宜，發(fā)思古幽情。筆插為為明清兩代文房用器之一種，用于插放毛筆與徽墨，置于案頭，時(shí)添新鮮，且增書香。整器其造型獨(dú)特，琢工精細(xì)，古樸潤(rùn)澤，渾圓厚重，為文房佳品。參考：故宮博物院藏清乾隆碧玉花插；香港蘇富比，清18世紀(jì) 碧玉桃樹樁式花插，成交價(jià)400，000元
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