明末清初的中國(guó)畫(huà)壇異常活躍，漸江是當(dāng)時(shí)畫(huà)壇的佼佼者，與八大山人、石濤、髡殘合為“清初四僧”。漸江的繪畫(huà)藝術(shù)以其強(qiáng)大的滲透力和感染力，對(duì)其后中國(guó)山水畫(huà)家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，在中國(guó)美術(shù)史上占據(jù)著重要地位。 

2020年，恰逢漸江誕辰四百一十周年。經(jīng)過(guò)兩年的精心策劃，安徽博物院聯(lián)合故宮博物院等國(guó)內(nèi)藏有漸江作品的博物館，于12月25日在安徽博物院新館推出“家在黃山白岳之間——漸江書(shū)畫(huà)藝術(shù)展”，展覽精選漸江書(shū)畫(huà)珍品及漸江師友、學(xué)生等部分佳作，共100件（套），其中漸江作品85件（套），呈現(xiàn)漸江的藝術(shù)風(fēng)貌和師友交往。

這是繼南昌八大山人紀(jì)念館聯(lián)合故宮博物院于去年推出的八大山人大展之后，又一聚焦“清初四僧”的特展。展出的《仿倪山水圖》軸、《天都峰圖》軸等均為畫(huà)家成熟時(shí)期的代表作。

漸江 高桐幽荻圖軸 安徽博物院藏

1660年，庚子年，漸江在自己的大幅山水上用了一方印“家在黃山白岳之間”。2020年，也是一個(gè)庚子年，恰逢漸江誕辰四百一十周年。經(jīng)過(guò)兩年的精心策劃，安徽博物院聯(lián)合故宮博物院、天津博物館、沈陽(yáng)故宮博物院、上海博物館、南京博物院、浙江省博物館、婺源博物館、廣東省博物館、廣州藝術(shù)博物院等國(guó)內(nèi)藏有漸江作品的博物館，舉辦“家在黃山白岳之間——漸江書(shū)畫(huà)藝術(shù)展”。 

展覽海報(bào)

展覽設(shè)“畫(huà)宗倪黃”“黃海松石”“梅花古衲”“長(zhǎng)林逍遙”“交游唱和”五個(gè)單元，精選漸江書(shū)畫(huà)珍品及漸江師友、學(xué)生等部分佳作，共100件（套），其中漸江作品85件（套），呈現(xiàn)漸江的藝術(shù)風(fēng)貌和師友交往。 

漸江（1610—1664），安徽歙縣人，俗姓江，名韜，字六奇，又名舫，字鷗盟。出家后法名弘仁，號(hào)漸江、漸江學(xué)人、漸江僧等。明末清初的中國(guó)畫(huà)壇異常活躍，漸江是當(dāng)時(shí)畫(huà)壇的佼佼者，其畫(huà)宗元人，師法造化。他早年為明諸生，明清易祚之際“逃禪入凈”，皈依佛門(mén)，從此絕跡仕宦，縱游名山；交友廣泛，從者甚眾，贊譽(yù)甚多：“海陽(yáng)四家”之首，“新安畫(huà)派”開(kāi)宗立派之人，與八大山人、石濤、髡殘合為“清初四僧”。漸江的繪畫(huà)藝術(shù)以其強(qiáng)大的滲透力和感染力，對(duì)其后中國(guó)山水畫(huà)家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，在中國(guó)美術(shù)史上占據(jù)著重要地位。 

漸江繪畫(huà)初學(xué)黃公望，晚法倪瓚，尤崇倪瓚畫(huà)法。今所見(jiàn)作品如《清溪雨霽》、《秋林圖》、《古槎短荻圖》等，取景清新，都有云林遺意。就題畫(huà)詩(shī)中，也充分表露了他對(duì)倪瓚的崇拜，“迂翁筆墨予家寶，歲歲焚香供作師”。此次“畫(huà)宗倪黃”部分展出的《仿倪山水圖》軸為漸江52歲所畫(huà)，據(jù)作者款題而知，此圖是作者應(yīng)“雄右”（王煒）之囑托，為“旦先居士”（呂應(yīng)昉）所繪。該圖在設(shè)陳布勢(shì)上取法倪瓚“一河兩岸式”構(gòu)圖，中景畫(huà)一片不著筆墨暈染的水域，水域的兩岸分別繪起伏的山巒和空亭、秋木。整幅畫(huà)面于簡(jiǎn)約疏曠的格調(diào)中表達(dá)出作者孤傲清高的情懷，堪稱(chēng)作者藝術(shù)成熟期的代表之作。

漸江 仿倪山水圖軸 故宮博物院藏

漸江擬一峰老人山水圖扇 安徽博物院藏

漸江以畫(huà)黃山著名，“得黃山之真性情”，深得傳神和寫(xiě)生之妙，筆墨蒼勁整潔，富有秀逸之氣，給人以清新的感受。與石濤、梅清成為“黃山畫(huà)派”中的代表人物。查士標(biāo)在題漸江山水畫(huà)云：“漸公畫(huà)入武夷而一變，歸黃山而一奇。”石濤則說(shuō)：“公游黃山最久，故得黃山之真性情也，即一木一石，皆黃山本色。”漸江的山水畫(huà)，無(wú)論冊(cè)頁(yè)小品還是長(zhǎng)篇巨制，或?qū)嵉貙?xiě)生，或構(gòu)思取意，黃山為他提供了取之不盡，用之不竭的創(chuàng)作源泉。

他作的黃山諸景都不受倪瓚畫(huà)法約束，在構(gòu)圖上洗練簡(jiǎn)逸，筆墨蒼勁整潔，善用折帶皴和干筆渴墨，其作品格調(diào)不同于倪瓚，少荒涼寂寞之境，而多清新之意。如此次在“黃海松石”部分展出的《天都峰圖》軸、《黃山圖》軸都可見(jiàn)出其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌。

漸江 黃山圖軸 婺源博物館藏

其中《天都峰圖》軸描繪的是黃山的天都峰，山峰造型處理得簡(jiǎn)潔凝練，以剛勁筆線勾勒出其空靈峭健的英姿，一山一石似有千山萬(wàn)石之感。該圖從畫(huà)面下方的澗溪潺潺，到懸崖邊的虬曲古松，形如盤(pán)龍出水，整個(gè)近景約占畫(huà)幅面積的三分之一，形成符合視覺(jué)面積對(duì)比的構(gòu)成美感。中景和遠(yuǎn)景峰巒疊嶂，龍脈迂回，直指霄漢的主峰，其面積比例約占構(gòu)圖的三分之二。畫(huà)面的空間比例分割具有很強(qiáng)的形式美感，畫(huà)面景致峰巒起伏，高低錯(cuò)落有致，奇松點(diǎn)綴其中，星星點(diǎn)點(diǎn)；水流順山體直瀉而下，幽靜的山路隱現(xiàn)出山體透視空間的走勢(shì)和幽深的意境，其構(gòu)圖形式簡(jiǎn)潔又不失蒼勁之氣，折射出弘仁獨(dú)特的風(fēng)骨與氣質(zhì)。

漸江 天都峰圖軸 南京博物院藏

此前中國(guó)人民大學(xué)教授陳傳席對(duì)此畫(huà)評(píng)價(jià)道：畫(huà)面是樸素、簡(jiǎn)潔，幾乎沒(méi)有皴擦和墨的變化，具有強(qiáng)烈的裝飾趣味，具有瘦削、純靜、精細(xì)、幽深、峻遠(yuǎn)的美，而又能于瘦削處見(jiàn)腴潤(rùn)，于精細(xì)處見(jiàn)蒼勁，于簡(jiǎn)潔處見(jiàn)偉厚，于純靜處見(jiàn)剛正。層巒聳秀，淡遠(yuǎn)蕭疏，雖淡無(wú)可淡，而饒有余韻。

此次展覽還展出了沈陽(yáng)故宮博物館藏漸江《秋柳孤棹圖》軸、廣東博物館藏漸江《山水圖》冊(cè)、廣州藝術(shù)博物院藏漸江《山水圖》冊(cè) 等。

漸江 秋柳孤棹圖軸 沈陽(yáng)故宮博物館藏

漸江 山水圖冊(cè) 廣東省博物館藏

漸江 山水圖冊(cè) 廣東省博物館藏

漸江 山水圖冊(cè) 廣東省博物館藏

漸江 山水圖冊(cè) 廣東省博物館藏

漸江 山水圖冊(cè) 廣東省博物館藏

漸江 山水圖冊(cè) 廣東省博物館藏

漸江 山水圖冊(cè) 廣州藝術(shù)博物院藏

漸江 山水圖冊(cè) 廣州藝術(shù)博物院藏

漸江 山水圖冊(cè) 廣州藝術(shù)博物院藏

漸江 山水圖冊(cè) 廣州藝術(shù)博物院藏

山水畫(huà)之外，漸江最?lèi)?ài)畫(huà)松樹(shù)、梅花。所畫(huà)松糾結(jié)盤(pán)曲，挺拔雄奇，配以危巖怪石，亦得意于黃山。他曾自號(hào)“梅花古衲”，并遺命友人于其墓側(cè)多種梅。此次展出漸江以花木入畫(huà)的作品有《梅花茅屋圖》軸、《枯木竹石圖》軸。

漸江 梅花茅屋圖軸 上海博物館藏

其中《枯木竹石圖》軸，畫(huà)家自題：“古木鳴寒鳥(niǎo)，深山聞夜猿。唐句也。余偶抹此，雖無(wú)狀其意，而空遠(yuǎn)寥廊，老幹刁調(diào)或庶幾似其岑寂耳。庚子臘燈下重題于澄觀軒中。”

漸江 枯木竹石圖軸 浙江省博物館藏

作為“新安畫(huà)派”開(kāi)宗立派之人，“清初四僧”之一，漸江交友廣泛，從者甚眾。此次在“交游唱和”單元展出的《山水圖》冊(cè)即呈現(xiàn)了他與查士標(biāo)等新安畫(huà)家的詩(shī)畫(huà)合唱。

漸江 山水圖冊(cè) 天津博物館藏

漸江 山水圖冊(cè) 天津博物館藏

漸江 山水圖冊(cè) 天津博物館藏

漸江 山水圖冊(cè) 天津博物館藏

展覽名稱(chēng)：家在黃山白岳之間——漸江書(shū)畫(huà)藝術(shù)展

展覽時(shí)間：2020年12月25日至2021年3月28日

展覽地點(diǎn)：新館五樓一二三臨展廳