云游360年，嶺南第一爐“回家” | 崇正2020秋拍
日期：2020-12-18 09:44:36 來(lái)源：廣東崇正
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廣東崇正2020年秋季拍賣會(huì)
預(yù)展時(shí)間丨2021年1月5-6日
拍賣時(shí)間丨2021年1月6日（晚）-1月7日
展拍地點(diǎn)丨廣州東方賓館會(huì)展中心（廣州市流花路120號(hào)）
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本次崇正秋拍要向廣大藏家展示的這款清初精鑄的戟銅爐，可稱為嶺南銅爐第一，不僅同為順治紀(jì)年款，亦皆屬佛家供器，而且其中故事還斑斑可考，承載著明末清初嶺南佛門一段重要的歷史。
廣東崇正2020秋拍拍品 LOT.949
清順治 銅戟耳香爐
鑄刻款：“順治庚子歲法子函昰祝本師和尚六十一初度供”
H:11.8cm; D:24cm；3030g
嶺南佛教源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著上千年的積淀，唐代時(shí)六祖慧能創(chuàng)建南禪宗，對(duì)后世佛教文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。明末清初，嶺南佛門成為遺民逃禪的淵藪，名剎林立，高僧輩出，門徒廣眾，盛極一時(shí)，則又是嶺南佛教史上的精彩一頁(yè)。明季中原板蕩，江山易代，大批士人剃染披緇，遁跡空門。講述此時(shí)的嶺南佛門事跡，總無(wú)法繞開(kāi)羅浮山華首臺(tái)空隱道獨(dú)和尚門下的“二駒”，一是被譽(yù)為嶺南遺民精神領(lǐng)袖的天然和尚，他出身番禺大族，剃度前曾中鄉(xiāng)試亞元。另一駒剩人和尚，來(lái)自博羅韓氏宦族，乃明代吏部尚書韓日纘之子。二駒削髮受具之前，飽讀詩(shī)書，既得名師之傳，精通佛法，又擅于詩(shī)文，格調(diào)高逸，當(dāng)時(shí)海內(nèi)遺民士夫，多敬仰膜拜，歸于門下，盛極一時(shí)。像是天然門下今字輩，今釋，乃浙江進(jìn)士，仕宦南明，后不忍睹明朝覆滅而來(lái)投天然門下，即是著名的澹歸和尚。清初嶺南三大家屈大均也一度皈依為天然弟子，法號(hào)今種，而陳恭尹、梁佩蘭，也與天然過(guò)從甚密，唱和之詩(shī)文，多見(jiàn)各家文集。明末清初的嶺南佛門，且不說(shuō)對(duì)后世廣東佛教影響之大，光說(shuō)對(duì)嶺南藏界而言，即占重要一席。清初嶺海諸名僧在世之時(shí)，已是粵藩仕宦熱衷的交往對(duì)象，他們的著作刻本、丹青墨跡，也為嶺海僧俗奉為珍寶，清代以來(lái)至今，一直為人競(jìng)相收藏。嘉道年間，謝蘭生《常惺惺齋日記》記錄了他與招子庸一同欣賞招氏所藏澹歸的畫卷和清初鼎湖山慶云寺僧跡刪的詩(shī)冊(cè)。行商潘正煒?biāo)痰摹堵?tīng)帆樓法帖》也選有天然和尚的書跡。江西著名詩(shī)家吳蘭雪曾為孫懶云什襲而藏的“澹歸舊硯”賦詩(shī)紀(jì)事。羅浮山華首臺(tái)則保存著天然和尚詩(shī)幅，直到清末潘飛聲來(lái)游時(shí)猶能目睹。清末世變?nèi)斟幔痖T衰微，寺僧變賣寺產(chǎn)的新聞時(shí)有傳出，甚至連祖師文物也會(huì)私下兜售。光緒間，著名藏書家葉昌熾游幕嶺南，《緣督廬日記》記錄他閑暇時(shí)每好游矚名剎，探訪古跡。某日他去參觀大北門外的雙山寺，發(fā)現(xiàn)寺中“藏澹歸自書詩(shī)卷，寺僧許出售，但值昂耳。”而海幢寺著名的“澹歸碗”，據(jù)清末寺僧石夔《綠筠堂集》書中稱，祖師之缽在寺內(nèi)早已無(wú)存，究其原因：“蓋為好事者取去。噫，物以道貴，不亦宜乎。”言下之意，寺院文物早已不斷流出寺外，被當(dāng)作稀世珍品，為藏家所寶了。本品大概也是在這樣背景下流出寺院，輾轉(zhuǎn)百年，近日重回故土。此爐體積碩大，高11.8厘米，口徑16.7厘米，總寬達(dá)24厘米，重3030克。該爐屬宣德?tīng)t之彝爐系，其源流擬宋瓷二十九式之戟耳爐器，器型流行于明末清初，敞口束頸，鼓腹圈足。爐口肥潤(rùn)，身形沉穩(wěn)，戟耳圓厚，頂天立地，仿若如來(lái)之耳。銅爐周身寶光溢彩，銅質(zhì)金燦，光影浮動(dòng)，僅僅如此，已足稱美品。而最令人驚喜的，是爐底有鑄刻款四行，曰：“順治庚子歲法子函昰為本師和尚六十一初度供”。從款識(shí)可知，該爐來(lái)歷名頭非同小可，這是順治十七年（1660），天然和尚為其本師空隱道獨(dú)和尚六十一歲生辰特地?zé)T的供佛法器。
根據(jù)錢謙益所撰《長(zhǎng)慶空隱道獨(dú)和尚塔銘》，空隱和尚生于萬(wàn)歷廿七年（1599），圓寂于順治十八年（1660），世壽六十二。順治十二年（1655），空隱應(yīng)平尚二藩之邀到海幢寺說(shuō)法，直到順治十八年返回芥庵，并于是年七月辭世。住錫海幢期間，空隱與錢謙益有書信往來(lái)，又曾會(huì)見(jiàn)過(guò)年少時(shí)的朱彝尊，而高足天然和尚亦常趨侍左右。天然于崇禎十二年（1639）公車北昰，舟泊南康，三上黃巖寺拜謁空隱，并于次年祝發(fā)受具，皈依空隱門下，得法名函是，字麗中，別號(hào)天然。他是空隱門下得意弟子，師徒二人情誼甚篤。順治十五年（1658），天然五十一歲生朝，《天然語(yǔ)錄》有載當(dāng)時(shí)：“承華首老人寵賚隆重，一時(shí)緇素遠(yuǎn)近咸集，為是上座慶生。”可見(jiàn)空隱為了愛(ài)徒生朝，舉辦了一次盛大的慶生會(huì)。于是到了空隱六十又一生朝時(shí)，弟子天然必是不敢怠慢，竭誠(chéng)相報(bào)。如今傳世的天然祝壽之禮，除了這只戟耳爐，海幢寺還現(xiàn)藏一件銅水仙盆，也鐫有相同的底款，同屬天然為本師祝壽供奉之器。從這把精鑄的戟耳爐，再去玩味《天然語(yǔ)錄》中“寵賚隆重”一語(yǔ)，頗可窺見(jiàn)當(dāng)年海幢寺財(cái)力之雄厚。然而對(duì)于清初廣東佛門來(lái)說(shuō)，一點(diǎn)不足為奇。當(dāng)時(shí)廣東佛教興盛，與粵藩鼎力支持有莫大關(guān)系。號(hào)稱廣州“五大叢林”的光孝、華林、大佛、海幢、長(zhǎng)壽，除光孝寺之外，都是在這時(shí)期擴(kuò)建而成。至于鼎湖山的慶云寺，番禺的海云寺，也得到粵藩的慷慨捐助。當(dāng)時(shí)寺院規(guī)模、殿宇結(jié)構(gòu)，以及佛像禮器的制造都極盡精美氣派。像順治九年（1652），平南王捐鑄了一軀鎏金釋迦如來(lái)銅佛安放在番禺海云寺，鐫款“博山下二世雷峰隆興寺本師天然昰和尚率大檀越喜鑄”。這個(gè)款識(shí)正好可與此香爐款相參照，以見(jiàn)其時(shí)代。康熙三年（1664），平南王修建廣州大佛寺，該寺的金身大佛，亦是以黃銅精鑄，高六米，重約十噸，是廣東省內(nèi)現(xiàn)存最大的古代黃銅鑄像。于是順治十七年（1660），天然和尚會(huì)以銅爐、銅洗作為其師的壽禮，也十分契合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。現(xiàn)存海幢寺的清乾隆外銷畫——海幢寺組圖，我們亦能在祖師堂的供案上看到供奉祖師的銅香爐，其背后的故事，似乎從這件戟耳爐身上找到了印證。
海幢寺祖師堂
自明代宣德年間成功運(yùn)用黃銅鑄造銅爐，此后不論是皇家、佛門，還是名公豪富，無(wú)不爭(zhēng)相鑄造。明末清初，結(jié)合鑄造技術(shù)的進(jìn)步、仿古之風(fēng)的盛行等，銅爐制造達(dá)到歷史的高峰，各類取法三代鼎彝，宋瓷之長(zhǎng)的銅爐多出于時(shí)，其形態(tài)之優(yōu)美，工藝之講究，皮色之溫潤(rùn)，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。此外，當(dāng)時(shí)精心鑄造的銅爐，往往輔之以文人雅士的私家名號(hào)齋號(hào)印款，更讓器物本身承載了更多歷史文化內(nèi)涵，給予后人以無(wú)窮探尋想象的空間。故自清代以來(lái)，銅爐向來(lái)是文人雅士收藏的重點(diǎn)對(duì)象，而特殊的款識(shí)更是受人追捧。2016年，一款由瑞士藏家舊藏的清雍正灑金“恕園”款戟耳爐，以690萬(wàn)元于國(guó)內(nèi)競(jìng)出。而經(jīng)名家遞藏，經(jīng)歷顯赫的銅爐，則更受市場(chǎng)追捧，如經(jīng)趙沆年、王世襄二先生舊藏的“獻(xiàn)賢氏藏” 款筒身戟耳爐，自2010年現(xiàn)身拍場(chǎng)，以291萬(wàn)成交，六年后的2016年，繼以805萬(wàn)易手。而王世襄舊藏中另一款有明確紀(jì)年，且款識(shí)顯示為佛家供器的“大清順治年辛丑鄴中比丘超格虔造供佛”款沖天耳三足爐，原為趙沆年舊藏。北京淪陷期間，趙不得以將爐出讓，臨終之前仍叮囑王世襄，稱此爐為“最佳之爐”，“絕無(wú)僅有”，“視明爐尤為可貴”，希望能再度把玩。該爐其后由王世襄輾轉(zhuǎn)購(gòu)回，2010年現(xiàn)身北京拍場(chǎng)，以1176萬(wàn)高價(jià)競(jìng)出。
清雍正灑金“恕園”款戟耳爐（左）
“獻(xiàn)賢氏藏” 款筒身戟耳爐 （右）
“大清順治年辛丑鄴中比丘超格虔造供佛”款沖天耳三足爐此爐作為清初嶺南佛門法器，背后涉及到當(dāng)時(shí)嶺南佛門領(lǐng)袖人物空隱和天然師徒，又是明末清初銅鑄造業(yè)發(fā)達(dá)的實(shí)物例證，無(wú)論對(duì)于佛教和歷史研究都有重要意義。順治庚子迨今，又復(fù)庚子，相隔正好三百六十年，因緣轉(zhuǎn)續(xù)，失而復(fù)見(jiàn)，冥冥之中似有天意在。
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