海派文化主體根植于江南地區傳統的吳越文化，鴉片戰爭之后，上海開埠，各國租界在此設立，上海成為政治、經濟、文化的中心，社會名流大量云集，加之商品經濟的催化，各方畫家也紛紛來此尋求發展。一時，西方文化、傳統文化、各地方文化均在此碰撞融合，成就了海納百川的海派書畫，也推動了整個中國書畫史向近代化邁進的步伐。

上?？飼r秋拍集眾多海上名家之墨寶于一冊，全方位地呈現出海派藝術的典型風貌。宛若置身于國畫藝術的百花園中，名家之全、手法之新、意蘊之深，盡展海派諸家丹青之能事。

上?？飼r2020秋拍 “中國書畫專場”

吳昌碩 山林幽聚圖
綾本立軸 1914年作
出 版：《錦上華彩 - 吳昌碩綾本書畫集》P46，浙江人民美術出版社，2020 年 7 月。
展 覽：“吳昌碩綾本書畫展”浙江省藝術品行業協會，浙江陶氏文化藝術有限公司 2020 年 11 月。
151×41 cm  

吳昌碩的繪畫將金石的筆法運用到繪畫筆法中，使繪畫的線條具有金石氣，畫面總洋溢著一股俊爽、雄強的活力，呈現出雄渾、古拙、奇肆的畫風，一種近乎自然之道的美。他曾經說“平生得力之處在于能以書之法作畫”，“直從書法演畫法，絕藝未敢談其余”，“以書作畫任意為，碎葉枯藤涂滿紙”。

上海匡時2020秋拍 “中國書畫專場”

吳昌碩 長松滌俗塵圖
綾本立軸 1913年作
出 版：《錦上華彩 - 吳昌碩綾本書畫集》P23，浙江人民美術出版社，2020 年 7 月。
展 覽：“吳昌碩綾本書畫展”浙江省藝術品行業協會，浙江陶氏文化藝術有限公司 2020 年 11 月。
說 明：是作綾本，為吳昌碩七十歲所繪。畫中石頭的造型不同于常見者，應為紗帽石，因造型方整頗似士大夫的烏紗帽而得名。缶翁有評日 :“紗帽石，徐青藤所不敢畫，苦鐵道人膽敢而為之，雖非形似，而神在個中?！?br style="max-width: 100%; box-sizing: border-box !important; overflow-wrap: break-word;">162.8×41.5 cm

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吳昌碩 竹石圖
紙本立軸  1902年作
來 源：蘇富比香港，2006 年 4 月 7 日，
Lot303。
144×68 cm 約 8.8 平尺
RMB: 400,000-600,000

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吳昌碩 依樣
紙本立軸
出 版：《 明 月 清 風 —— 天 衡 海 派 繪 畫 集 粹》
P33，上海書畫出版社，2014 年，12 月。
110×47.5 cm
RMB: 650,000-850,000

陶冷月又擅畫瀑，特重伴瀑之石。他曾說瀑有瀑齡，歲短者，瀑下之石累累疊疊，歲古者，瀑下之石被水打磨，一片光潔。畫月景時，為強調光影效果，畫面多置山石巖崖，其質豐盈，極富立體感。月瀑映石，顧盼生輝，這也是陶氏瀑石圖遐邇于世之故。

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陶冷月 冷月清波

紙本鏡心
出 版：《陶冷月年譜長編（下）》P740，上海書畫出版社，2013 年。
67×43 cm
RMB: 150,000-200,000

作為海派山水畫壇的翹楚，吳湖帆的山水畫融古開今。早在20世紀30年代后期，由于吳湖帆的家世和才華，他的聲望日漸高漲，與趙叔孺、吳待秋、馮超然合稱“海上四大家”，又與吳子深、吳待秋、馮超然合稱“三吳一馮”，與張大千則為“南吳北張”，他是南北畫壇公認的領袖人物。

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吳湖帆 秋山蕭寺
紙本鏡心 1938年作
74.5×31.5 cm  約 2.1 平尺
RMB: 250,000-300,000

 陸儼少繪畫畫重視用筆，突破了傳統派中鋒行筆多用筆尖的窠臼，筆尖、筆肚、筆根各部位靈活運用，線條沉穩深厚而富于變化。他最善于描繪云水蒼茫的江河湖海，其水或急流回漩而白浪滔天，或一瀉千里而浩渺無窮，其云蒸騰變幻，既輕靈又渾厚，別開自古未有之生面。這些景物皆用傳統的勾、皴、染、點技法畫成，卻拋棄了傳統對所謂“靜氣”的追求，用充滿動感、氣象萬千的山水，切合時代的脈搏，成為20世紀富有個性的山水畫大家。

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陸儼少 仿趙松雪筆意
紙本立軸
45×34 cm
RMB: 400,000-600,000

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陸儼少  立園寫生
紙本立軸 1961年作
備 注：文物商店、周穎南先生遞藏。
出 版：《穆如晚晴—紀念陸儼少誕辰一百一十周年專題展特集》，上海人民美術出版社，2019 年 10 月。
33×45 cm
RMB: 400,000-600,000

八十年代中期至九十年代末，是劉旦宅先生繪畫藝術的高峰，時先生精力體力筆力正盛，創作了大量藝術作品。此幅《稼軒清夏圖》真是創作于這段時間。由題款可知這件作品成于1985年，時值盛夏，作者避暑于黃海某島，閑讀宋人詞句，興之所至，遣興作此，筆揮墨就，畫中人物得見漢唐高士之韻，湖石取法可溯宋元，墨荷白鷺工寫兼備似追老蓮八大。

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劉旦宅 稼軒清夏圖
紙本鏡心 1985年作
136.5×68 cm
RMB: 800,000-1,200,000

程十發藝術視野開闊，“取古今中外法而化之”，在人物，花鳥，山水畫方面獨樹一幟。他的畫早年受陳老蓮的影響，以至后來學習青藤、八大山人、石濤、新羅山人的筆意，通貫其中，融為一體，形成自己獨特的畫風。他的墨法筆法靈動活潑，色彩明艷，構成新穎，縱橫揮灑，渾厚古樸，生機盎然，整體充滿了大膽的夸張和高絕的想象力，氣韻生動，抒情而且浪漫，恍恍然如有神助一般。

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程十發 放鶴圖
紙本立軸
75.5×68.5 cm
RMB: 150,000-200,000

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程十發  戲曲人物
紙本鏡心  1979年作
68×101 cm 約 6.2 平尺
RMB: 150,000-200,000

上海匡時2020秋拍 “中國書畫專場”

程十發  吉祥圖
紙本鏡心 1983 年作
備 注：1.陳佩秋題簽條。
2.上款人白云起原籍平山縣人，1938年入黨，抗日戰爭和解放戰爭時期在平山縣工作，1951年至1984年在廣東省從事公安工作。任廣東省公安廳副廳長。
130.5×66 cm
RMB: 400,000-500,000

據古籍《事物原會》記載，“和合神乃天臺山僧寒山與拾得也”，后雍正皇帝冊封二僧為“和圣”、“合圣”，相傳兩位高僧因情感融洽，故能保佑世人友誼長存，在繪畫作品中，多寓諧好吉利之意。

“和合二仙”是王震人物畫中的常見題材，是幅作于1925年，尺幅逾恒。畫面中二僧蓬頭笑面，著長袍，相對而立，一僧右手持荷花，左手捏紅蝠，一僧手捧圓盒，輕啟盒蓋，盒中滿載紅蝠。王氏以爽利恣肆的筆觸表現二僧身體輪廓和衣紋，而于頭發、面部、紅蝠則著意刻畫，奔放處見工整，精微處有氣魄。畫家以“紅蝠”喻“洪?！保岛稀按髿g喜”、“積福”之畫題。

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王震 皆大歡喜

紙本立軸 1925年作
151×81 cm
RMB: 80,000-100,000

上?？飼r2020秋拍 “中國書畫專場”

王震 松菊猶存

紙本立軸 1914年作
158.5×83.5 cm
RMB: 80,000-100,000

上?？飼r2020秋拍 “中國書畫專場”

潘天壽、唐云、程十發、陸抑非? 四時梅花

紙本鏡心
備 注：1. 謝之光題跋。
2. 上款人“鄭崗”，原上海市衛生局局長。1957 年任中
共中央血防九人小組負責人。與海上畫家關系密切，收
藏頗豐。
49×34 cm×4
RMB: 350,000-500,000