在中國繪畫史中，宋代小品畫是一道靚麗的風(fēng)景，其以獨特的經(jīng)營位置，精微的筆墨技巧，高雅的格調(diào)品味，以及豐富多樣的繪畫題材，成為中國美術(shù)史的一種重要表現(xiàn)形式。小品畫雖小，卻能小中見大，咫尺之間，傳達出中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神和審美意趣，藝術(shù)表現(xiàn)力絲毫不亞于大幅繪畫。它的興盛，與宋代政治、經(jīng)濟、文化和思想背景密切相關(guān)，對后世繪畫產(chǎn)生了重大而深遠的影響。今天，宋代小品畫依然有很大的研究空間，其“樸素淡雅”的美學(xué)特征，“格物致知”的求真態(tài)度，亦對當(dāng)下創(chuàng)作人文精神的回歸有重要的啟示。

宋代猿畫小品畫■學(xué)術(shù)主持/撰文：劉建軒

猿畫是宋代翎毛小品畫中一個較為獨特的題材，它以描繪深山猿猴及其生活場景為主要內(nèi)容。據(jù)荷蘭學(xué)者高羅佩《長臂猿考》一書中考證，宋畫中的猿類多為黑掌長臂猿。宋代猿畫題材的開創(chuàng)者當(dāng)屬北宋著名畫家易元吉，宋人郭若虛《圖畫見聞志》稱其“志欲以古人所未到者馳其名，遂寫獐猿。”易元吉，字慶之，湖南長沙人。善畫翎毛走獸，以畫獐猿聞名于世。易元吉早年專工花鳥畫，當(dāng)見到趙昌的作品后贊嘆不已，遂深入荊湖之間搜奇訪古決心超越古人。正是憑借著長期對大自然悉心的觀察體會，易元吉筆下的山林走獸生動傳神遠超古人。《宣和畫譜》評其：“故寫動植之狀，無出其右者”。因此，后世也多把宋代無款的猿畫歸到易元吉名下。這種現(xiàn)象在小品畫中尤為明顯，現(xiàn)存的宋人猿畫小品幾乎都被后人題為易元吉所作。本期所選的三幅猿畫小品亦屬此類情況。

01

宋   佚名   群猿拾果圖  絹本設(shè)色24.6×24.1cm    北京故宮博物院藏

《群猿拾果圖》，絹本，24.6×24.1cm，現(xiàn)藏于北京故宮博物院。本畫無款，舊簽題“易元吉群猿拾果”。此幅《群猿拾果圖》的特點在于構(gòu)圖的奇險，畫面中的獐猿、垂樹、崖壁都成動勢，這種不平衡感讓畫中的景物仿佛都鮮活了起來。長臂猿的畫法也頗為精妙，不足豆大的猿臉描繪得各具情態(tài)，可見作者對猿猴習(xí)性之熟悉。據(jù)張大千先生考證，畫中猿棲之樹應(yīng)是槲樹，而非一些記載中所認為的琵琶樹。這種把槲樹與獐猿相搭配的畫面組合，在宋代基本上形成了一種固定的圖式。

02

宋　佚名   蛛網(wǎng)攫猿圖   絹本設(shè)色23.7×24.8cm    北京故宮博物院藏

《蛛網(wǎng)攫猿圖》，絹本，23.7×24.8cm，現(xiàn)藏于北京故宮博物院。本畫無款，舊題為易元吉所作。此畫與一幅傳為易元吉所畫的《群猿拾果圖》對比來看，如同相機鏡頭推進后的特寫。兩幅畫中猿猴攀停的是同一種樹，可以說場景有相似之處。但是二者對猿猴的描繪則不一樣，《群猿拾果圖》中的獐猿貌似臉譜，表現(xiàn)的是獸性的一面；此畫中獐猿的相貌，畫家做了擬人化的處理，加之其張臂攫蛛網(wǎng)的游戲動作，更多的是表現(xiàn)它人性的一面。由于是特寫，所以此畫描繪更為充分，猿猴毛茸茸的質(zhì)感躍然紙上，枝葉的用筆挺勁爽利亦十分精彩。

03

?宋   佚名    三猿捕鷺圖  絹本設(shè)色24.1×22.9cm    美國大都會藝術(shù)博物館藏

《三猿捕鷺圖》，絹本，24.1×22.9cm，現(xiàn)藏于美國大都會藝術(shù)博物館。本圖無款，亦無鑒藏印跡，因與易元吉畫風(fēng)肖似故傳為其所作。畫中描繪了三只猿猴在一棵巨大的椿樹上掏鳥窩的情景。只見一白猿低首伸臂正要去抓躲在樹巢中驚恐萬分的幼鷺，不遠處的黑猿歪著頭右手抓抱一只奮力掙脫的白鷺，似乎臉上露出了得意的神情，它身旁的另一只黑猿側(cè)身回望天際展臂招引空中嘶鳴的白鷺，飛著的大白鷺在空中盤旋著試圖想要驅(qū)趕那三只掏鳥窩的猿猴。這一生動卻略帶悲情的畫面顯然來自于畫家對自然界深刻的觀察體會。從畫中椿樹與遠山的位置可以看出，這一幕猿鷺相爭是發(fā)生在一棵巨椿的樹頂，而畫面的視角幾乎與猿猴平齊，似乎作者正在另一棵樹上靜靜地觀察著這一切的發(fā)生。生動是這幅畫作最大的特點，任何技法都是為此服務(wù)的，只有認識到這點才能更好地欣賞此畫。