
鄒士華
北京美術家協會會員
歐洲藝術家聯合會中國會員
日本東京,葛市區美術會名譽會員
高級美工師
午馬畫院院長
國家民委中國民族畫院研究員
畢業于北京教育學院藝術系
《榮寶齋》三期推薦畫家
中央電視臺書畫頻道《未名駿馬闖畫壇》金牌畫家
國家民族畫院,中國民族藝術館研究員

鄒士華老師的畫兒帶有濃厚的民間特點,又有表現主義形式,但又不同于西方表現主義繪畫,很明顯是吸收了東方傳統民間藝術。其中有剪紙的簡單概括,有布藝扎花的色塊對比和泥塑的夸張變形,就連動物身上的圖案也是來源于陶瓷與彩色剪紙紋樣,這些有益的民間藝術元素,讓他的小動物呈現出歡快、喜慶、祥和與溫馨的生活情調。
鄒士華老師幾十年致力于綜合繪畫藝術的創作探索并取得了突出成績,在社會中產生了廣泛的影響。說為綜合繪畫藝術主要有兩個意思,一是指形成其藝術風格的繼承取法,二是作品中所展示的精雕細琢般的技藝,兩者契合統一在一起,讓作品的形象、筆相、墨相與色彩都彰顯了獨特風格。

鄒士華老師對自己作品的由來與走向,幾十年來把握的非常準確,也非常清楚在這兩個方面需要什么。在廣征博取、兼容并蓄方面都注入了精力,游刃有余地處理學習創作中的矛盾,并使之轉化成和諧統一的畫面元素。每一張畫面形象多樣又能突出主體格調,達到信手拈來又精準設計,在“奔馬、古代儀仗、生肖、魚、女人體”等作品日趨精煉與完善。
每張作品中都能做到因形而設計,因題材而變化結構章法,因主題情感需要擇取豐富多彩的色調,所以其作品構圖飽滿、色彩斑斕、生機勃勃,極賦張力和藝術感染力。如果單從取法上來品評其作品含量,無異于是淺薄的。

其作品取法之多已非一般的繪畫藝術能解釋,他的畫在當代更像是一道題,準確地說,應該是能引起畫家和理論學術討論的課題。在東方與西方、傳統與當代、古典與時尚、專一與綜合、繼承與創新眾多方面都值得思考。

如果細讀鄒士華老師作品,從中可以看到遠至敦煌大唐壁畫,甚至更為久遠的新疆龜茲克孜爾波斯時期,有古絲綢之路傳播內地的壁畫藝術,也有西藏的唐卡、民間的青花瓷、泥塑、布藝、染織等等。如只是單純這些東方藝術的傳承學習,也許在他的創作中或發展成另一端倪。而形成鄒士華老師今日創作與眾不同的獨特面貌,正是基于他并不滿足于僅僅對傳統的萌養與吸取,他的視角在學習吸收這些傳統精髓的同時,又看到了當代的藝術語言,這一點非常難能可貴。

當代藝術的構成、廣告設計、工藝裝飾甚至卡通動漫,以傳統民間的眼光重新審視的時候,傳統就會以現代而散發新奇的光輝,只要是對創造有用的東西皆可為我所用,這非是一以貫之的大氣魄、大涵蓋、大融合的膽識而不能為。知難而行并以持久耐力踐行著屬于他的藝術,持續著兼容并蓄,讓鄒士華老師在這個綜合藝術探索領域取得了巨大成績。

這種藝術狀態也豐富了當代藝術創作,正是這一深入傳統不舍當代的結合與互融,才有了鄒士華老師繪畫藝術的獨特性與當代屬性。

欣賞鄒老師作品,我也在想是鄒士華老師與生俱來的天賦秉性。他對各種藝術都充滿好奇,還是得益于他在幾十年從事美術教育中所得所悟。
近年來鄒士華老師的作品越發引起美術界的關注,也給大家帶來了藝術美的享受。
作者:崔澤培,北京豐臺美術家協會常務副主席(兼)秘書長、北京市美術家協會理事、北京國畫藝術家協會副主席、李可染畫院研究員、伊春分院執行院長、中央美術學院姚鳴京山水高研班助教。

清霧薄紗柔美靈動,華貴端莊色彩艷麗
——賞鄒士華先生的龍鱗飛天畫斗魚
自古畫魚者有之,魚在中國傳統文化中一直有非常吉祥的寓意,表達人們對美好生活的向往。魚產子多,寓意門丁興盛多子多孫多福。又有鯉魚躍龍門,魚龍變化,年年有余之說。士華先生的龍魚作品,筆墨雄渾滋潤,華貴端莊,色彩濃郁艷麗明快,造型簡練生動,意境淳厚祥和。畫面采用渲染和類似工筆重彩的表現形式。他的魚畫形象現代、強烈、厚重、端莊,注重細節的表達,采用實線加虛染的創作技法。辭藻欲表先無語,水偷月貌錦鱗醉,外形艷麗夸張,整體面貌欣然喜人。

作品采用線面結合,皴染結合的手法層層積墨而成,在保持魚兒本身流線型基礎上對其胸鰭、腹鰭、背鰭、臀鰭進行浪漫主義夸張變形,好似旌旗招展,龍鱗飛天,又似薄霧輕紗柔美漂亮之極。

作品有細線條的勾寫,又有大筆觸的潑灑,造型的趣味,筆墨的味道,畫面的節奏韻律,都在繪畫的過程中自然呈現出來。在確保構圖造型嚴謹的基礎上進一步強化寫意語言的隨機性與偶發性的特殊魅力,增加畫面的動靜對比節奏與韻律對比,使得畫面無論是造型還是色彩更加的豐富細膩。

用士華先生的話說:”畫魚只是繪畫的媒介我是借魚寓事,當我第一次看到這不足盈寸泰國斗魚看到那婀娜的身姿,就覺得那不是魚,那就是一個個爭奇斗艷美女,是西班牙美女熱情奔放的斗牛舞,是探戈,是華爾茲,是趙飛燕,是楊貴妃,是七仙女下凡,是嫦娥奔月,是西施浣紗的婀娜,貂蟬拜月的楚楚動人,還有那長袖善舞的宮廷舞步,實實可見的青衣水袖。畫魚是媒介我畫的是女人,積極向上的生活態度陽光燦爛的女人。 ?

士華先生的龍鱗飛天作品從中國畫自身的創作觀念,到整個社會對中國畫藝術的欣賞要求,在新時代背景下提煉中國元素開創了新時代美術新的話題,對自己的文化創作也提出了新的標準。

繪畫的技巧固然重要,藝術家的思想和情懷代表著其作品的高度與力度,士華先生的作品注重中國元素、中國風格、中國精神的文化思想傳達,在傳統美學的的基礎上運用新型勢多重方法多種媒介試驗性的表達自己豐富的自身感念。










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