荷蘭今年進行了醞釀多年的文化改革運動。在3月，荷蘭建立了名為“ Musea Bekennen Kleur”（博物館見顏色）的荷蘭博物館網絡，以促進多樣性和包容性。該項目的長期計劃包括國際研討會，針對10-12歲兒童的國家教育計劃以及對博物館個人多樣性目標的年度審查等。

同時，荷蘭多個博物館正在展出、或籌備與有色人種相關的展覽。目前，倫勃朗故居的一場展覽聚焦于17世紀的荷蘭藝術中被忽視的黑人形象。而荷蘭國家博物館正在籌備一次橫跨四大洲和三個世紀的與“奴隸制”有關的主題展覽，并將于2021年展出。從阿姆斯特丹到烏得勒支的文化機構，這些是荷蘭大型和小型博物館對多樣化和“非殖民化”所采取的一些步驟，促進展覽的規劃，讓觀眾和工作人員感受到文化機構的多樣性和包容性。

在6月全球反對種族主義的抗議活動爆發之前，荷蘭就已經進行了醞釀多年的文化改革運動，現在該計劃正處在適當的立足點上。在3月，荷蘭建立了名為“ Musea Bekennen Kleur”（博物館見顏色）的荷蘭博物館網絡，以促進多樣性和包容性。該網絡原先涉及12個機構，包括荷蘭國立博物館、倫勃朗故居、斯特德立克博物館、梵高博物館、埃因霍溫的范阿比博物館和烏得勒支的中央博物館等。

荷蘭蘇里南的教育家和研究員，該網絡項目的協調員Aspha Bijnaar表示，盡管是處于疫情之下，但直到6月下旬，該網絡項目的成員的數量已增加到了26個。“當荷蘭的城市掀起了一波反種族主義抗議活動后，博物館參加該項目的緊迫??性就增加了。”

在阿姆斯特丹的倫勃朗故居博物館舉行的展覽“這里：倫勃朗時代的黑人”

Bijnaar正計劃在今年秋天舉行六場“強烈反思會議”，博物館代表將圍繞“項目”、“觀眾”、“員工”和“合作伙伴”這四個領域討論其多樣性和包容性。她表示，這將由來自不同背景和專業的專家小組提供建議，“因為我們不希望在這一領域里只是與自己對話”。 這些代表將一起在2021年初匯編并簽署一份宣言，“這不是結束，這是我們工作的開始”。該項目的長期計劃包括國際研討會，針對10-12歲兒童的國家教育計劃以及對博物館個人多樣性目標的年度審查。該項目估計耗資424,000歐元，其中40％由公共贈款機構蒙德里安基金會補貼，60％由博物館資助，博物館的捐款將根據年營業額而變化。

該項目與倫勃朗故居的展覽是“這里：倫勃朗時代的黑人（Here: Black in Rembrandt’s Time）”同時啟動，后者將延展至9月6日。

十七世紀時，黑人就出現在了荷蘭，出現在了當時的社會中，在倫勃朗的社區和藝術中。黑人形象是長期被荷蘭的博物館所忽視的一方。而此次展覽展現了黑人不僅是次要人物，而且經常是藝術作品的主題。展覽試圖讓觀眾和當時的黑人肖像得以親密接觸。藝術家是如何描繪他們的？ 我們能知道他們是誰嗎？這個展覽是關于承認和認可。

倫勃朗，《兩個非洲男人》（1661年）

展覽還講述了作品背后的故事。 在1630年至1660年之間，倫勃朗居住的社區附近有一個由黑人組成的小社區。最近的研究揭示了有關這些非裔阿姆斯特丹人的更多信息。 在同一時期，黑人經常出現在沒有負面刻板印象的藝術品中。而在當代藝術中，黑人則起著與十七世紀完全不同的作用。現在的黑人藝術家反思著自己的身份。而當現在的藝術家描繪黑人時，我們知道他們是誰。藝術家和被描繪對象雙方都有發言權。因此，“這里：倫勃朗時代的黑人”還展出了十位杰出的當代藝術家的新作品，包括艾里斯·肯斯米爾（Iris Kensmil），艾里·扎姆布雷（IriéeZamblé）和查爾·蘭德弗格（Charl Landvreugd）等。

倫勃朗，《非洲男人的剪影》，1647年

倫勃朗故居館長里德維·德·科科克（Lidewij de Koekkoek）強調說：“這不是強調展覽，重要的在于改變我們的思維方式。”她說，該展覽的策劃歷時四年，是“各種方式共同創造的產物”，包括兩位客座策展人、兩名設計師、設計顧問及有影響力的人的參與，意在“我們想要接觸的社區建立聯系”。里德維表示，倫勃朗故居希望將對倫勃朗所處時代的居民區的黑人的新研究整合到重新規劃的常規展中，并邀請社區團體到館內組織自己的活動。

“他們會自己做展覽”。當時還在倫勃朗故居擔任教育工作者的史蒂芬妮·阿卡漢格爾（Stephanie Archangel）提出了此次展覽的概念， “問題是：博物館什么時候才能向合同中的有色人種的策展人開放，誰能做出改變？”現在，阿卡漢格爾是荷蘭國家博物館的初級歷史策展人，她表示“我認為只有當種族平等在你工作的機構中成為常態，才不會有（這樣的，呼吁博物館接受有色人種策展人的）呼聲”

“這里：倫勃朗時代的黑人”展廳現場

荷蘭博物館的主要勞動力仍然是白人。《新鹿特丹商業報（NRC）》最近的一項調查發現，在21家博物館所雇用的231名“與藝術有關的高管”中只有6名具有“非西方移民背景”。 這個比例只有2.6％，遠低于少數民族在荷蘭人口中所占的14％的比例。

荷蘭國家博物館館長塔科·迪比特斯（Taco Dibbits）告訴《新鹿特丹商業報（NRC）》，博物館正在尋求具有非洲荷蘭人背景的專家來組織即將舉行的“奴隸制”展覽。（非洲荷蘭人是非洲黑人或加勒比血統的荷蘭公民。 他們包括非洲人，加勒比海人和南美人。）該展覽計劃展于2021年2月12日至5月30日。

《奴隸在土地上工作》，佚名，約1850年

“奴隸制”展覽的重點是17至19世紀荷蘭殖民時期的奴隸制，關注荷蘭曾參與奴隸制和奴隸貿易的國家和地區。除了研究荷蘭西印度公司及其在跨大西洋奴隸制中的作用（荷蘭-非洲-美洲貿易三角）之外，還將關注印度洋周圍國家的荷蘭殖民地。策展團隊由四組成員組成，包括史蒂芬妮·阿卡漢格爾（Archangel）和瓦利卡·斯莫爾德斯（Valika Smeulders），后者是奴隸制歷史專家，于7月1日成為博物館歷史部主任。此外，策展團隊還包括眾多學者及外部的社區領袖組成的小組。

“我們不是在象牙塔上進行展覽，” 斯莫爾德斯（Smeulders）這樣說道。考慮到有些游客可能不熟悉殖民歷史，或對博物館不熟悉，策展人將敘事鎖定在十個歷史人物的身上，包括被奴役的人們，奴隸主和反對該制度的人。斯莫爾德斯表示，到時語音導覽將針對這些人物進行講解，使觀眾沉浸在奴隸制的“情感與體驗”中。

荷蘭黃金時代畫家格里特·貝克德描繪運河旁房屋的作品《Golden Bend》

許多荷蘭博物館成立于19世紀，當時殖民主義仍處于鼎盛時期。她希望展覽能鼓勵博物館在猶豫和疑問中找到如何“處理一個敏感的主題”的方法。而面臨的挑戰則是重新詮釋“尚未顯示過去奴隸制的社會歷史”。她表示，在展覽的同時，荷蘭國立博物館永久陳列室中的一些展品將獲得新的標簽，以突出它們與荷蘭殖民主義的聯系。例如，在描繪阿姆斯特丹最負盛名的運河旁的房屋的繪畫中，“你看不到被奴役的人，而是財富。”

當代藝術博物館正面臨著其自身的歷史遺漏和偏見。而在最近表示支持“黑人生活問題”運動的聲明中，斯特德立克博物館承諾“解決和消除體制種族主義”。 斯特德立克博物館館長賴恩·沃爾夫斯（Rein Wolfs）表示，加入了“ Musea Bekennen Kleur”（博物館見顏色）網絡，是因為“這個話題太重要了，以至于我們不得不進行合作。”同時，他表示這不能僅僅是一種膚淺的“窗戶裝飾”。目前正在該館展出的“20世紀的蘇里南學校”并不會被打上“有色的展覽”標簽，而只是一場繪畫展。

諾拉·哈特曼，《工人》，1939年，布??面油畫。 阿姆斯特丹市立博物館收藏

沃爾夫斯任命了兩位“總策展人”，分別是伊薇特·穆圖姆巴（Yvette Mutumba）和亞當·西姆齊克（Adam Szymczyk），讓他們在兩年的時間內徹底改變斯特德立克博物館的展陳、收藏展示、研究、出版物和公共計劃。他說，作為將定期參觀博物館的局外人，他們可以自由“批評”并提出意見來“對機構進行更正”。

同時，斯特德立克博物館還將把至少50％的購置預算專門用于購買2021至2024年間有色人種藝術家和非西方藝術家的作品。沃爾夫斯說，“可衡量的行動是博物館迫切需要的。但是，有色人種應該在那些支出決定中享有投票權，否則我們仍然是購買這些新作品的白人。”

Armand Baag，《 Rasta Morning》，1980年，布面油畫

埃因霍溫的凡 . 阿貝博物館博物館（Van Abbemuseum）的負責人查爾斯·埃舍（Charles Esche）從事政治參與和“殖民化”計劃已有十多年了。2006年，凡 . 阿貝博物館博物館因一項為期兩年的研究荷蘭民族身份的項目，從蒙德里安基金會獲得了文化多樣性獎。但是埃舍承認，在促使工作人員和觀眾多樣化方面，博物館一直是“疏忽大意”的。他表示：“這是非殖民化必須包含的辛苦工作。”

鹿特丹當代藝術中心（Witte de With）負責人索非亞·埃爾南德斯·崇奎（SofíaHernándezChong Cuy）所設想的“社區變革”是實現社區外延的關鍵。鹿特丹藝術中心的前身是“Witte de With”，這個名字指的是殖民時代的荷蘭海軍軍官，目前該藝術機構正在呼吁公眾幫助其選擇新的名字。

鹿特丹藝術中心，其前身是Witte de With，目前正在尋找新的名稱

在反種族主義抗議活動中，鹿特丹當代藝術中心的建筑物遭受了紅色油漆的破壞，但藝術機構從其立面，信箋和社交媒體渠道上撤回了原有名稱 “Witte de With”，并將通過在線調查和9月舉行的一系列公開討論活動之后，于2021年1月使用新的名稱。索非亞·埃爾南德斯·崇奎表示，藝術中心不會立即清除油漆標記，以提醒人們即將進行的名稱更改以及有關“不合傳統”的爭論。 該機構還增加了一個標志，邀請公眾參與新名字的決策過程。

她表示，這場辯論仍在“兩極分化”中進行。 她引用了較早的倡議，以建立多元化的青年計劃，為員工提供更為寬容的培訓，并為不熟悉當代藝術的觀眾提供更恰當的語言。“黑人生活至關重要，其使命是登記黑人選民。 這是參與的具體行動，對我們來說也是一樣。”她說。 “一旦你有了更加多元化的基礎，優先事項和價值觀，那么您實際上就是在談論多元化。”