五〇年代末，趙無極闖進紐約藝壇，期間親炙美國抽象表現(xiàn)主義的奔放自由，形成其六〇年代之繪畫巨觀，引領(lǐng)著開天辟地的野心，展現(xiàn)前所未見的非凡氣勢；及至七〇年代，趙無極經(jīng)歷人生劇變，因愛妻美琴病重和早逝而一度無力作畫，從人生低谷中仰看世間千變?nèi)f軫，使他迎來創(chuàng)作生涯的重要轉(zhuǎn)捩：美琴的出現(xiàn)，對趙無極而言就如白晝的光，燃亮起勇往直奔的狂草之路；而美琴的殞落，也代表著他一個輝煌年代的終結(jié)。

趙無極于其畫室（1973年），MORHOR攝。

在那段短暫的創(chuàng)作空窗期間，趙無極曾焦灼地尋探靈感，幸而在好友詩人亨利?米修的鼓勵下，他重新拾起毛筆，探索中國水墨的精神境界，并由此再次重返油畫創(chuàng)作，開啟嶄新的「無境時期」，如火鳳凰般浴火重生。

本次現(xiàn)代藝術(shù)晚拍登場的兩幅趙無極七〇年代油畫《23.03.77》與《10.03.79》，以及現(xiàn)代藝術(shù)日拍登場的七〇年代水墨紙本《無題》，來源自單一歐洲私人收藏，其自七〇年代直接購藏自藝術(shù)家本人，并一直珍藏至今，恰好見證趙無極此一激變時期的風(fēng)貌。

一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)在如是觀

《金剛經(jīng)》四句偈

趙無極《10.03.79》

油畫畫布，一九七九年作

54 x 65 公分

估價：5,500,000 – 7,500,000 港幣

經(jīng)歷狂草時期的電掣風(fēng)馳，趙無極于七〇年代期所創(chuàng)的作品，逐步突破原來的畫面格局，從「聚」走往「散」，正如《10.03.79》里中空型的留白結(jié)構(gòu)，像是觀望著廣袤千里的天際，云煙相接、迷離倘恍。畫中既有北宋米芾山水中霧雨蒙蒙之感，亦有英國浪漫主義大師透納筆下云生滄海之勢，意境的建構(gòu)從大自然的觀點出發(fā)，直抵一個超然物外的精神世界，反映了蘇立文在《東西方藝術(shù)的會合》一書中所談到：

“ 趙無極以書法的鋒芒結(jié)合富于空氣感的深度，表現(xiàn)了一個中國人對于三度空間的直覺。一個中國藝術(shù)家所關(guān)心的，從來不是事物的表面，他總是洞察潛藏在事物后面的東西……總是暗示著一個超過眼界所及的真實境界?！?/p>

《10.03.79》的命題里亦透露一個重要的線索，因三月十日正是美琴的忌日，趙無極于這天揮筆繪下云煙霧靄的一幕，圣潔的靈光沖破云煙透現(xiàn)而出，如是象征著藝術(shù)家的心態(tài)已獲得升華，此刻心無旁騖地專注創(chuàng)作，迎接八〇年代漸臻圓熟大境的光輝歲月。

趙無極《無題》

水墨紙本，一九七一年作

51.3 x 55.3 公分

估價：200,000 – 300,000 港幣

《10.03.79》靉靆縈繞，若與趙無極1971年的水墨精品《無題》對照，即可見兩者在創(chuàng)作靈感上的發(fā)展關(guān)系：藝術(shù)家自旅居巴黎以來，一直回避以中國水墨進入西方藝壇，免招取巧制勝之非議；及至七〇年代初期，始于好友亨利?米修的鼓勵下，將水墨作品公諸于世。經(jīng)歷戰(zhàn)后抽象洗禮，趙無極此時的水墨作品亦已脫胎換骨，《無題》整體結(jié)構(gòu)雄悍奔騰，儼然可見「狂草時期」之鋒芒；同時，水墨媒材柔中帶剛的特性，又預(yù)示了「無境時期」的誕生，其所綻放的精神力量，誠如中國現(xiàn)代主義的精神領(lǐng)袖、明末畫僧石濤在《畫語錄》所言：

墨海中立定精神，筆鋒下決出生活，尺幅上換去毛骨，混沌里放出光明。

中國水墨讓趙無極在最困難的時刻重拾力量，而當(dāng)藝術(shù)家再次回歸油畫之時，一種煥然一新的風(fēng)格已經(jīng)蛻變而出，他后來在回憶錄里寫到：

從一九七三年開始，我的畫風(fēng)變了，也許這時我成熟了，過去累積的努力有了成果。我畫我的生活，但也想畫一個眼睛看不見的空間、一個夢的空間，一個使人永遠感覺和諧的所在，即使用的是充滿矛盾力量的不安的形式。每一幅畫，從最小到最大的，都是這夢的空間的一部分。

趙無極 《23.03.77》

油畫畫布，一九七七年作

54 x 65 公分

估價：5,500,000 – 7,500,000 港幣

這個使人感覺和諧的「夢的空間」，在趙無極于七〇年代初重回闊別二十多年的中國以后，便獲得了靈感構(gòu)思的依歸。在《23.03.77》里，象征東方的嫣紅曙光乍現(xiàn)畫中，猶如晨光破曉，大幅渲染出一道深刻的生命軌跡，造就了此一時期極為罕見的絢麗觀感；而交錯于畫幅中央亦紅亦黑的書法筆觸，彼此調(diào)合、互相輝映，帶出陰陽相生的和諧。趙無極七〇年代的油畫作品以虛空玄渺的色調(diào)為主，如《23.03.77》般以明艷如火的橘紅為主調(diào)者極為少見，可見此時藝術(shù)家飽滿抖擻、奮發(fā)昂揚的創(chuàng)作狀態(tài)。