吸館丨首展“時髦”開幕

日期：2020-06-01 10:10:17 來源：新浪收藏

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再會時髦

文/策展人藍慶偉

時髦是一個不時髦的說法，是一個關于時間的詞匯，帶有著過往時代的社會特征，糅雜著前衛、悲情、無奈的情緒，一個詞串聯起無盡的回憶。用今天的眼光看，那時的時髦是“土味”的，這個詞本身在也已經沒人在用了——在當時的口語當中也很少這么正式地使用“時髦”，而是有不同的說法，比如北方常用“興”來代替。即便在今天，還能聽到北方人描述流行的事物“現在都興”或無奈感嘆“人家都興，咱沒門”，而對追求“時髦”導致的悲劇斥之以“誰讓你跟著別人興？”

對于我們這個時代的人，“時髦”是一個不需要解釋的詞匯，但對展覽的觀眾來說，這個詞只存在于詞典里，成為一組孤立的中國字，而體會不到這個詞彈出舌尖時喚起的活色生香的體會了。為展覽取名“時髦”與參展藝術家的作品相關，他們作為年輕人，不約而同地選擇以過往的記憶作為對象進行藝術創作。在北方，農村婦女主任常常追著剛生完兒子的青年夫婦問“結扎還是上環”，一天天一遍遍地絮叨，直到把人拉上手術臺。上環就要取環，常有婦女在取環時知道自己被上了不止一個環——周雯靜的《女人系列·節育環》是用節育環的等比例材料，參照節育環的真實形狀布置成首飾的效果。丁雪微的父母的談及1992年1月5日的《情書》時，依然害羞無限，恍如當年。胡尹萍的《小芳》則體現了一種過去的技藝在當下的被忽略的創造力，為之重建自信心和存在感。《行動的方式》是關于胡佳藝對爺爺的追憶，爺爺生前是當地培育葡萄的專家，是地方上的明星，他比任何人都熱愛他的工作，想必活著的時候也無比享受田間地頭來自他人的仰慕，會邊走邊哼唱《橄欖樹》。劉成瑞的《悲傷》充滿了笑容，《異教徒》闡述著循環，《一輪紅日》則渲染悲壯。張釗瀛的《黑暗劇場——教堂狂歡》系列則把時間拉得更遠，敘述著經驗之物下的集體無意識。邵豐田的作品更像是一個并置的劇場，混雜著可見與不可見、刻意與偶然。李晶的作品將性別瓦解，畫面在平衡中包含著沖突與不確定性。郭峰的作品則是從色彩出發的對日常之物的視覺再建構，試圖用表現之物來述說記憶與感受。時髦是一個不合時宜的詞匯，它用今天的語言講著回不去的昨天，對于能感知到的人來說，這樣的敘述方式充滿憂傷。

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