徐悲鴻 田橫五百士 197×349cm 油彩布本 1928-1930年 徐悲鴻紀(jì)念館藏

中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館“CAFAM云展廳”近期給觀眾帶來的是中央美術(shù)學(xué)院百年校慶特展專題：“悲鴻生命——徐悲鴻藝術(shù)大展”和“先驅(qū)之路：留法藝術(shù)家與中國現(xiàn)代美術(shù)（1911-1949）”兩個大展。這是兩個分別于2018年和2019年在央美美術(shù)館舉辦的大型展覽，緣其珍貴和難得，現(xiàn)在在云展廳再次組合推薦介紹?！氨櫳笔侵醒朊涝菏兹卧洪L徐悲鴻先生的大型、綜合、全面回顧性質(zhì)的研究展。徐悲鴻一生致力于“復(fù)興中國藝術(shù)”， 力倡寫實主義藝術(shù)主張，改良中國畫，將素描、油畫這些外來畫種引進、傳播到中國，他在藝術(shù)思想、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)教育、藝術(shù)活動等各方面都取得了劃時代的歷史成就?！傲舴ù笳埂眲t以一個主展和三個專題研究的方式，重點展出從40余家公私機構(gòu)及個人借展來的40余位留法藝術(shù)家200余件作品，更有多件只在傳說中的藝術(shù)珍品首次“現(xiàn)身”，多位被歷史塵埃淹沒的藝術(shù)大師“重現(xiàn)”。展覽以最早留法的吳法鼎、王如玖作品為開端，尾聲則以1949年最后一位留法藝術(shù)家劉自鳴終止；徐悲鴻作為第一位公費留法的學(xué)生，在展覽開端處展出了他留學(xué)時期的多件重要作品；吳冠中和趙無極在整個留法潮流的尾聲赴法，而在他們的整個藝術(shù)創(chuàng)作道路中，又直接開啟了另一個時代的序幕。

“悲鴻生命——徐悲鴻藝術(shù)大展”從2017年春天開始著手籌辦，徐悲鴻先生在20世紀(jì)的中國美術(shù)發(fā)展史和美術(shù)教育史上傾盡畢生心力，無私奉獻。因此，在與徐悲鴻紀(jì)念館的合作過程中做了認(rèn)真的籌備，在學(xué)術(shù)上做了精心的梳理，在展示設(shè)計上做了全新的編排，更重要的是通過研究對許多作品做出了符合現(xiàn)代傳播需求的介紹，此外，被徐悲鴻視為“悲鴻生命”的《八十七神仙卷》首次公開展出，整個展覽比較立體地再現(xiàn)了徐悲鴻一生的創(chuàng)作和思想。

此次大展根據(jù)徐悲鴻在油畫、國畫、素描、書法、美術(shù)教育、典藏中國古代書畫方面的歷史性貢獻，分為6個版塊，分別是：民生關(guān)切——油畫篇，家國情懷——國畫篇，致廣盡精——素描篇，儒雅沉雄——書法篇，終生為師——教育篇，典守精粹——藏畫篇。

“留法大展”是有史以來規(guī)模最為強大的以展覽和出版物的形式呈現(xiàn)對于20世紀(jì)早期留學(xué)現(xiàn)象的學(xué)術(shù)研究展，以此向?qū)W術(shù)界和社會公眾呈現(xiàn)在20世紀(jì)上半葉中國美術(shù)轉(zhuǎn)型的歷史節(jié)點上，那些選擇了將中國美術(shù)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的發(fā)展之路，從而成為20世紀(jì)中國美術(shù)現(xiàn)代性文化訴求的先驅(qū)者和踐行者，成為中國美術(shù)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的奠基者、開拓者的杰出作品。

正如中國美術(shù)家協(xié)會主席、中央美術(shù)學(xué)院院長范迪安表示，在20世紀(jì)中國美術(shù)波瀾壯闊的歷史長河中，留學(xué)到法國的一代中國藝術(shù)家的經(jīng)歷與創(chuàng)造是最初的光彩浪花。他們胸懷抱負(fù)，遠(yuǎn)涉重洋，前往當(dāng)時的世界藝術(shù)之都法國巴黎，不畏艱難，努力求索，書寫了既是中西藝術(shù)交流也是現(xiàn)代中國美術(shù)事業(yè)開拓的壯麗篇章?！俺フ摺必?fù)笈歸來，帶回的不僅是西方藝術(shù)和美術(shù)教育的系統(tǒng)與方法，更是振興中國藝術(shù)和美術(shù)教育的激情與理想。超逾百計的中國藝術(shù)家雖前往一個國家，但取用之豐富，回國之后藝術(shù)發(fā)展形式之多樣，形成百舸爭流的格局，這充分體現(xiàn)了中國藝術(shù)家對世界文化極強的吸收與轉(zhuǎn)化能力。也正是由于這種海納百川、兼容并蓄的藝術(shù)胸懷，使得20世紀(jì)前半葉的中國美術(shù)有了一番文質(zhì)俱新的圖景，為中國美術(shù)的發(fā)展培植了厚實豐沃的土壤。

“此次展覽是對一代留法藝術(shù)家的學(xué)術(shù)研究和成果展示，讓人透過歷史的帷幕，將目光投射于這條充滿創(chuàng)造并帶有傳奇色彩的‘先驅(qū)之路’，對于完整地建構(gòu)中國現(xiàn)代美術(shù)歷史有著重要的學(xué)術(shù)價值”。范迪安院長在談及展覽立意時還強調(diào)，應(yīng)注重中國藝術(shù)的現(xiàn)代價值。毋庸置疑，留法先輩們在美術(shù)教育上做出了巨大貢獻，正是他們寬闊的文化情懷和嶄新的文化理念交織交融，形成了向社會傳播藝術(shù)、實施美育的動力，并延續(xù)至今，這一切都是20世紀(jì)前半葉中國美術(shù)現(xiàn)代性的重要表征和深厚內(nèi)涵。“先驅(qū)者所走過的道路是不平凡的，他們開拓的道路正向著未來延伸。在我們進入新時代的日子里，要更加自信地弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)，開創(chuàng)中國美術(shù)事業(yè)的新天地”。

看完“悲鴻生命”再觀“留法大展”，更能深刻地體會到這些藝術(shù)先驅(qū)們?nèi)绾螌吷ν度氲?0世紀(jì)中國美術(shù)的發(fā)展歷程中，展覽用一個個樸實、鮮活的藝術(shù)家和群體個案，見葉觀秋，切入波瀾壯闊的20世紀(jì)藝術(shù)史。