珠寶是世界上最古老的藝術形式，比巖畫還要早上數萬年。縱觀歷史與文化，你會發現珠寶一直被用于延伸與擴展人體形態，并它對起到烘托、強化、彎曲與改造的作用。

大都會博物館收藏了大量來自世界不同地區且具有豐富文化特色的珠寶。這些珠寶也是人類在漫長的歷史長河中精湛手工藝的生動寫照。今天，博物館君就帶大家一起去看一看其中的一些珍品吧。

微型寬領

托勒密王朝早期，公元前332-246年，埃及，東三角洲，可能來自圖赫卡拉姆斯

黃金、瑪瑙、綠松石、青金石

大都會藝術博物館

在埃及神廟的墻壁上，經常可以看到描繪法老向神靈供奉寬領和其他珠寶的壁畫。在新王國時期，這些接近圓形，有時背上懸掛配重的衣領是祭祀場景中的常客。

上圖中的這條寬領項鏈從內到外共由六環組成，其精致與華美無法用語言來形容。例如，項鏈的最外環由綠松石滴珠與三角形的青金石交錯而飾；最內層則是典雅的綠松石百合，花朵之間被金葉細致地分開。辛努塞爾特二世之女西塔索魯涅特公主的胸鏈

中王國時期，十二王朝，由辛努賽爾特二世統治，公元前1887 - 1878年

埃及，法雍入口地區，拉罕，西塔索魯涅特公主之墓

黃金、紅瑪瑙，、天青石、綠松石，石榴石、綠長石

大都會藝術博物館

這件胸飾約于辛努塞爾二世統治時期制成，它在西塔索魯涅特公主毗鄰辛努賽爾特二世位于拉罕的金字塔的地下棺木中被發現。

這件景泰藍胸飾鑲嵌著372塊切割精細的彩色水晶，紋章圖案的設計充滿了象征意義。

基座條的鋸齒形線條代表了埃及神話中原始時代的水之深淵，也是原始時代山丘誕生的地方。

獵鷹是太陽神的象征，每只獵鷹的足都緊扣一個圓形的象形文字，意為“被包圍”，從而宣告了太陽神對宇宙至高無上的統治力量。同樣的象形文字，被拉長形成一個橢圓環，環繞著辛努賽爾特二世的王座之名——卡哈佩爾（Khakheperre）。

王座之名的兩側是兩個安可（頂部為環狀結構的“十”字）象形文字，意為“生命”，懸掛在眼鏡蛇上。眼鏡蛇的長尾則纏繞在獵鷹頭頂的太陽圓盤上。這些眼鏡蛇代表了過往的傳統保護神——奈庫貝特（Nekhbet）和瓦吉特（Udjo）女神。

埃及八元神中代表永生的赫神跪在基座條之上，支撐著框有國王之名橢圓形，并且緊抓抓著兩根象征著“數百萬年”的棕櫚骨。

“德累斯頓之綠”鉆石帽飾

弗朗茲·迪斯帕赫（德國人），由克里斯汀·奧古斯特·格洛比格 （德國人） 改制，1769年

大都會藝術博物館

這件帽飾鑲嵌著迄今為止世界上最大，也是獨一無二的天然綠鉆。

1742年，薩克森·弗雷德里克·奧古斯都二世的選舉人買下了這顆41克拉的寶石。在被弗雷德里克·奧古斯都二世的孫子——弗雷德里克·奧古斯都三世將”德累斯頓之綠”與另外兩顆6.3和19.3克拉的白鉆以及超過400顆小鉆石結合制成這件帽飾之前，它曾被用于一些皇家珠寶，包括作為“金羊毛騎士勛章”的垂飾。

自1769年至今，這件帽飾始終保持著當初被制作出來的模樣，絲毫未變。

鉆石在巨大的壓力下形成于地球深處，可能是最具神話色彩的寶石。傳說中，鉆石可以保護佩戴者免受毒害、癲狂與邪夢的傷害。

“德勒斯頓之綠”那令人著迷、均勻分布的綠色是由地下的一種罕見的電離輻射所導致的。切割師并沒有遵循18世紀常見的制作做法，將其切割成改良版的梨形，精確的切面增強了鉆石的光澤。

龍結吊墜

東周戰國時期（公元前475-221年），公元前3世紀，

中國，玉（軟玉）

大都會藝術博物館 

這個帶有溝槽的龍形垂飾，彎曲蜿蜒，猶如一根扭曲的繩子。它向人們展示了中國早期玉雕師非凡的天賦和技藝。在他們的手中，堅硬的玉石似乎成了一種柔軟且有延展性的材料。