汝窯，五大名窯之一，因產于汝州而得名，窯址在今河南省寶豐縣大營鎮清涼寺村，汝瓷位居宋代“汝、官、哥、鈞、定”五大名窯之首，在中國陶瓷史上素有“汝窯為魁”之稱。汝窯中華傳統制瓷著名工藝之一，中國北宋時期主要代表瓷器。

汝窯瓷釉基本色調是一種淡淡的天青色，俗稱“鴨蛋殼青色”，釉層不厚，隨造型的轉折變化，呈現濃淡深淺的層次變化。釉面開裂紋片，多為錯落有致的極細紋片，俗稱為“蟬翼紋”。瓷器胎均為灰白色，深淺有別，都與燃燒后的香灰相似，故俗稱“香灰胎”這是鑒定汝窯瓷器的要點之一。

后世仿汝窯者始于宣德官窯，署有宣德官窯款，其釉色較宋汝透亮，紋片較宋汝密而規整，且釉面具有宣德特有的橘皮紋。清雍正唐英時再度仿汝窯，多數仿宋汝的天青色，紋片多為蟬翼紋，少有大紋片和無紋片的。唐英時的仿品鑒別時也很容易，因為宋汝為無光釉，清仿品則釉面透亮，所有仿品均隱現一圈藍色。再者雍正仿品不是仿古作偽，僅是仿其釉色，有些造型則屬清代特有，且御窯廠產品多書六字或四字本朝青花篆款，更為鑒定提供了方便。

汝窯以傳承藝術為己任，采用傳統手工制作陶瓷方法，制作一個陶瓷的工序高達十三道，包括淘泥、摞泥、拉坯、印坯、修坯、捺水、畫坯、上釉、燒窯、成瓷、成瓷缺陷的修補，做工精細，設計唯美、承藝汝瓷以“釉色層”領先，器型古樸典雅得當，光潤有度，由于汝瓷釉層厚，常有開片如魚鱗、蟬翼狀，久用之后茶色會著附于裂紋處，形成不規則的變換交錯的花紋，故而手感潤滑如脂，似玉非玉之美。

清代學者梁同書在其《古窯器考》一書中的記載："汝窯，宋時以定州白瓷器有芒，不堪用，遂命汝州建青器窯，屑瑪瑙為釉，如哥而深，微帶黃，有似卵白，真所謂淡青色也。汁水瑩厚如堆脂。……底有芝麻花細小掙釘，土脈質制較官窯尤滋潤。薄者難得。時唐即耀諸州悉有窯，而以汝為冠。"

此件汝窯為清代所仿制，器型為筆添，筆舔，在清朝屬文具小九件之一，還包括有：筆筒、水呈、筆架、墨床、印盒、糨糊盒、鎮紙等。乾隆時期最為盛行，品種最為齊全，以后各朝代雖有但品種已不齊全了。現代市場上看到的清朝文具不少，但要湊齊卻不容易，青花彩多，粉彩的少，價格也不一樣，都是清中期細路份的東西

古代的文房用具分類很細，除了文房四寶外，還有筆筒、水丞、筆架、墨床、印盒、糨糊盒、鎮紙、硯滴、臂擱等，它們各有各的用途，缺一不可，尤其是有身份、地位的文人，對此更是講究。在這些紛繁復雜的文具中，有一件十分特別，它的主要用途，是為蘸墨的毛筆抹勻筆尖，這種器物多長約寸余，小巧可愛，它們被稱為筆舔。因為一些古人覺得“舔”字不雅，所以筆舔在書中又被寫作“筆覘”“筆掭”或“筆舐”。

古代文人認為，飽蘸墨色的筆毫，一需檢驗濃淡，再需加以理順，用筆舔來“舔”出筆鋒，方能落筆。現存最早的筆舔是南宋哥窯荷葉形筆舔，但筆舔在宋代并不是很流行，甚至未見任何書中記載。到了明代，筆舔的地位得到了空前的提升，文學家屠隆在其所著《考盤余事》中收錄文房器具四十余種，筆舔位列第八。清乾隆年間，筆舔的產量達到巔峰，被列為文具“小九件”之一，其中一些精品還剝離了實用功能，被時人專門用于觀賞。

筆舔主要用于毛筆蘸墨后，在一似小盤的器物上把筆尖上的墨抹勻，這一似小盤的器物，這一似小盤的器物，就是筆舔。這種筆舔器，小的多，大件的少，小的也就寸余，大的有四五寸長，價值也相差甚遠，小的百余元就可買到。筆舔在清代雖為實用品，但精品已不再實用，多為收藏品用于觀賞，屬鑒賞品了。筆舔在嘉慶年間與乾隆時期的器形相差不多，基本不是規矩形，而是隨形器，有樹葉形、荷葉形。荷葉形筆舔中間的葉筋常用突起紋飾表示，線條流暢，葉形翻卷，其形似荷葉。乾隆時期獨創的象生瓷、雕瓷等，此時已極為少見了，傳統的釉色和青花彩等，嘉慶時期大多保留著乾隆時期的風格，而這個時期新出的品種有粥罐、面盆、溫盤、溫碗等，數量之多還可供外銷用。仿古瓷尤其是仿宋代五大名窯器，仍有所燒制，但其規模已不如乾隆時期。筆舔雖為小器，卻有大樣。物以稀為貴重。嘉慶時期的紋飾風格，大體繼承了乾隆時期工筆繪畫與寫意繪畫并用的風格，筆法纖細而規整，構圖拘謹，燒造工藝有刻、印、劃、鏤空、貼、塑等。流行的圖案有:蝙蝠、瓜蝶連綿、三果、百子龍燈等有寓意的畫片。在施釉方面，嘉慶前期的釉面與乾隆時期的差不多，釉面光潔細潤，中晚期的施釉就較差了，尤其是小件的器物，施釉較薄，釉面光潤不足，常有波浪紋。胎體方面，嘉慶前期的胎體與乾隆時期相差不多，后期又與道光窯相似，所以行里人稱這一時期的瓷窯為“乾嘉窯”、“嘉道窯”。這一時期與之前代、后代容易混，但還是有自己本朝的特點，只要認真比較就可以分辨清楚。

汝窯筆舔和在市場上非常少見，價值也是較高的，在收藏里算是小件器，但一樣有升值的空間。需要了解的是，古代的文房用具分類很細，各有各的用途，缺一不可，尤其是有身份、地位的文人，對此更是十分講究，是我們現代人所不及的。現代對文房用具不是很講究，屬于實用品，而沒有其觀賞性。