文人書法典范：孫中山手跡欣賞

日期：2020-03-16 15:08:46 來源：古籍

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孫中山名文，字逸仙。廣東香山（今中山）人。孫中山是近代中國偉大的革命家、政治家、理論家，中華民國的創立者，被尊稱為國父。

孫中山一生中手書了大量的書信、電報、文稿、手令、委任狀和題字題詞等，其書法主要有楷書和行書兩種字體。在其作品中，除明顯的師法顏真卿和蘇軾的痕跡外，還融入了魏碑和章草的筆意與體勢。用筆自在從容，簡凈平和，剛柔相濟，力含字中。結字寬博敦厚，寓巧于拙，樸實無華，無過不及。整體氣象正大渾穆，沖和淵雅，既有一股浩然正氣充溢其間，坦蕩磊落，又示人以親和溫潤，韻味綿長。

題贈馬湘“共和”中堂?年代不詳

孫中山好寫字，身前留下的大量墨寶，不僅是珍貴的革命史料，也是難得的書法作品。無論是案頭小牘或辟窠巨構，所書皆開闊雄渾、朗健清逸，字字獨立卻氣脈渾整。自始至終都貫徹著一種正大、沉毅、豪邁的陽剛精神和恢弘獨特的美感，在雍和中透著高雅不俗，體現了孫中山的偉人氣魄和不朽精神。

孫中山當然不是書法知名，但他的書法作品有著不同尋常的韻味。孫中山的字，結體緊密，氣象雍容，有一種大家風范。他放筆直書，隨意揮毫，不受任何拘束，但不離書法其宗，剛勁有力的書法中透出了一顆赤誠的愛國之心；不拘泥于傳統布局排列，突破舊規，而更注重書寫內容及筆下情感的表達，一氣呵成。

書贈佐佐先生“明德親民”條幅?年代不詳

孫中山是一位革命的實踐者，不可能臨池學書般地只專心于書法。他的書法不是練出來的，而純粹是從心靈里流露出來，是以其特殊的政治地位與偉大理想自成一體，“字如其人”在孫中山身上得到完美的體現。孫中山的書法墨跡不僅具有珍貴的文獻價值，記錄了那個時代的民主革命歷程，透過字跡，我們還可以深切地感受到其中蘊含的大道。正如項穆《書法雅言》所述：“法書仙手，致中極和，可以發天地之玄微，宣道義之蘊奧，繼往圣之絕學，開后覺之良心。功將禮樂同休，名與日月并曜，豈惟明窗凈幾，神怡務閑，筆硯精良，人生清福而已哉？”又曰：“所謂有諸中，必形諸外，觀其相，可識其心。……書法乃傳心也。”對于書法而言，紀辭乃其最基本之實用功能，書雖小技，可以通道。

孫中山手書、宋慶齡跋《國民政府建國大綱》折?一九二四年四月十二日

題贈南洋路礦學校“造路救國”橫幅?一九一七年

題贈何俠“預備殺賊”橫幅?一九二二年

在從事長期國民革命中，孫中山有一特別的習慣，即在書寫手令、信函時，往往喜用“西紙”，不用石硯磨墨，直接用毛筆沾外國墨水書寫，取其便利而色調，不需磨墨功夫，以求節省時間從事革命活動。但他在題詞贈送同志，鼓勵仁人革命斗志時，使用的仍是毛筆、硯臺、墨條和中國宣紙。孫中山書法風格一脈相承，無論是案頭小牘或揮椽巨構，所書皆開闊雄渾，朗健清逸，筆勢舒斂有致，字字獨立卻氣脈渾整。

題贈蕭萱“致虛守靜”橫幅?年代不詳

書贈黃興“安危他日終須仗，甘苦來時要共嘗”對聯?一九一二年

“修身豈為名傳世，作事惟思利及人”對聯 ?年代不詳

書贈趙成梁“大道之行，天下為公”對聯?一九二二年

孫中山先生命筆作書時思想上法制性強，態度上嚴肅認真，文字上基礎深厚，在書藝上廣泛吸收，反映到他筆下來的。他未嘗以書法家自鳴，但誰說他沒有書法上的藝術修養呢！對書法藝術的吸收與發揮，正好為我們后人學習。通過對孫中山書法墨跡的欣賞，我們可以由此追溯并領略其高遠的志向，感悟其堅韌不拔的革命信念和天下為公的高尚情懷，汲取努力奮斗、不懈前行的鼓舞力量。