“遲日江山麗，春風(fēng)花草香”，在2020年不平凡的春天里迎來了陽春三月“婦女節(jié)”。改革開放40多年，中國不僅經(jīng)濟(jì)建設(shè)高速發(fā)展，文化藝術(shù)也如春天般萬物生機(jī)勃發(fā)，一派生機(jī)盎然。當(dāng)代中國女性藝術(shù)發(fā)展猶如春來花開別樣紅，亦為今日中國畫壇帶來了一抹靚麗重彩。

女性畫家登上藝術(shù)舞臺

當(dāng)代的中國女性藝術(shù)家在各個藝術(shù)門類中都有活躍的身影，不僅在傳統(tǒng)的國油版雕，在新興藝術(shù)媒介也大顯身手。中國女性藝術(shù)家已經(jīng)成為一支不可忽視的力量，由于成長、求學(xué)、文化傳承、生活環(huán)境、審美特性的因素，她們漸漸從題材選擇、圖式表達(dá)、內(nèi)容意蘊(yùn)等方面形成了共有特征：作品的形象敘述為主，“小”題材頗多，更注重表現(xiàn)內(nèi)心的情感，即使作品中表現(xiàn)女性形象，相對于男性藝術(shù)家，更多的是內(nèi)心細(xì)膩情感的表現(xiàn)。這些表征尤其顯現(xiàn)在中國當(dāng)代女性繪畫中。

在中國古代繪畫史中，女性繪畫一直處于低位，不為世人看重。清代湯漱玉所著的《玉臺畫史》可謂第一部專門記述女性畫家的美術(shù)理論書籍，記錄了自舜妹畫嫘始至清代女性畫家數(shù)百人，但是其中聲望高、對美術(shù)史有影響的鳳毛麟角。在記述中，對一部分畫家泛泛而談，且所記錄的女性畫家在繪畫的題材上亦有很多局限，多以花鳥見長。自明末清初，在以袁枚的“性靈說”為首的一批學(xué)者所倡導(dǎo)的觀念影響下，出現(xiàn)了一批閨閣畫家，其中甚或有以創(chuàng)作山水畫售賣為生者，但是繪畫總體上都未脫離文人畫的審美范疇。20世紀(jì)初，潘玉良、李秋君、李青萍、孫多慈等一批女性畫家登上藝術(shù)舞臺，這些藝術(shù)家在中國的近代繪畫史中起到了一定的影響，她們教書育人、繪畫創(chuàng)作、參展出版、風(fēng)格多樣。但因社會環(huán)境、傳統(tǒng)思想、生活環(huán)境和個人經(jīng)歷等，在創(chuàng)作上仍有一定的局限。1949年后，隨著新中國的成立，女性地位隨之得到顯著提升，新的教育制度確立使更多的女性有了接受教育的機(jī)會。在此背景下，從事繪畫的女性藝術(shù)家逐漸增多。由于社會環(huán)境的影響，這一時期至上世紀(jì)80年代初，大多數(shù)藝術(shù)家的創(chuàng)作以現(xiàn)實主義繪畫為主，講究基本功，具象寫實，題材風(fēng)格較單一。自80年代中期以來，隨著西方多樣的藝術(shù)思想涌入，國內(nèi)藝術(shù)創(chuàng)作思想與形式呈現(xiàn)多元化趨向，在過去的30多年藝術(shù)發(fā)展歷程里，女性藝術(shù)家們逐漸在探索中，由起初的對傳統(tǒng)一味傳承或者對西方藝術(shù)的照搬、模仿，逐漸形成了繼承與突破傳統(tǒng)、吸收與借鑒西方藝術(shù)、具有較成熟多樣的自我畫風(fēng)的總體特征，而女性藝術(shù)家亦成為了一個不可小覷的群體，她們有專職的藝術(shù)家也有就職于各類學(xué)校或者藝術(shù)研究機(jī)構(gòu)者，以女性特有的審美意識和創(chuàng)作精神影響著當(dāng)代中國繪畫的發(fā)展。

水墨見證女性藝術(shù)家成長

文學(xué)家往往以“女人如花、女人似水”來描述女性的形態(tài)、心思、性情，恰恰是這樣，造就了女性畫家以女性特有的敏感與獨特眼光來感悟生活、觀察世界、表現(xiàn)世界：柔美性情，自然灑脫，濃淡相宜，渾然天成，筆墨韻味，相得益彰。以水墨藝術(shù)為例，女性畫家在水墨創(chuàng)作上似乎比男士們更得心應(yīng)手一些。百年中國畫發(fā)展變化之大其標(biāo)志之一就是：女性杰出畫家不斷涌現(xiàn)，譬如：20世紀(jì)初的方君璧、關(guān)紫蘭們，似乎都有一個共同之處，從不去高舉“使命”之旗，然而在不經(jīng)意間卻也為女性藝術(shù)家在畫壇獲得了一席之地。

女性畫家的優(yōu)勢在于細(xì)膩的心理感受，她們在汲取傳統(tǒng)筆墨營養(yǎng)的前提下，著力化解傳統(tǒng)范式，從中尋找與當(dāng)下體驗相契合的因素。在色墨情緒性的發(fā)揮中，內(nèi)心的敏感情愫有效地介入現(xiàn)實生活中，并表達(dá)出來。她們的作品中，水墨色彩的滲化營造出了極具個性張力的空間意蘊(yùn)和結(jié)構(gòu)意蘊(yùn)，表現(xiàn)了具有獨特視角的她們對生活的理解、對現(xiàn)實的感受以及對精神的追求。女性畫家也沒有禁錮于所謂的社會身份和性別的討論中，而是從自身的喜好和情感出發(fā)，在自由狀態(tài)中找尋屬于自己的繪畫語言。

當(dāng)代中國女性水墨藝術(shù)家首先是由出生于20世紀(jì)60年代前后的“50后”和“60后”群體為先鋒，畢業(yè)后以優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績和創(chuàng)作成果到藝術(shù)院校任教或到專業(yè)藝術(shù)機(jī)構(gòu)繼續(xù)從事創(chuàng)作。如紀(jì)京寧、潘纓、韋紅燕、靳衛(wèi)紅等，她們在接受周思聰現(xiàn)實主義主題創(chuàng)作的藝術(shù)影響之時，也在新的美術(shù)思想驅(qū)動下，逐漸轉(zhuǎn)入當(dāng)代水墨藝術(shù)語境的探索，她們新穎的水墨表現(xiàn)語言和水墨藝術(shù)圖像的成功嘗試，也深深影響和帶動了她們的后學(xué)和晚輩——“70后”“80后”以及新晉的“90后”當(dāng)代水墨藝術(shù)家的成長和發(fā)展。

中國當(dāng)代水墨藝術(shù)的主力和新銳力量，正是“70后”“80后”藝術(shù)學(xué)院新方陣中的出眾者。在清一色的學(xué)院藝術(shù)教育的背景中，高學(xué)歷的女性水墨藝術(shù)家比例日益多了起來，藝術(shù)院校的女碩士、女博士比比皆是。她們的當(dāng)代水墨創(chuàng)作的主題詞：一是酷，二是時尚，三是小清新。如果說“60后”女性水墨藝術(shù)家在其創(chuàng)作時還有些受中國畫傳統(tǒng)的羈絆和羞澀之感，那她們之后的女性水墨畫家則是少了諸多精神層面羈絆負(fù)擔(dān)。伴隨著的是藝術(shù)院校擴(kuò)張，畢業(yè)生連年增長，職業(yè)畫家日益增多，藝術(shù)市場壓力日趨加大。“70后”“80后”女性水墨藝術(shù)家自身面臨的諸多新的社會現(xiàn)實問題，也就直接體現(xiàn)在了她們當(dāng)代水墨創(chuàng)作里，一方面在創(chuàng)作里表現(xiàn)她們的現(xiàn)實生活，反映她們真實感受；另外一方面也有迫于經(jīng)濟(jì)壓力與藝術(shù)市場接軌的“當(dāng)代水墨制作”。但凡有作為的女性藝術(shù)家堅守學(xué)術(shù)在先，堅持藝術(shù)創(chuàng)新，還是能夠出類拔萃，傲視群芳。眾美術(shù)學(xué)院中優(yōu)秀的女碩士、女博士畫家在近年的當(dāng)代中國畫作中漸漸消減先輩的畫風(fēng)影響，日趨提煉出與當(dāng)下契合的藝術(shù)個性和自我的水墨藝術(shù)樣式。

當(dāng)下談?wù)撝袊运囆g(shù)，已不再是女權(quán)主義話題范疇，因為昔日的女性多為被消費(fèi)的對象，而在當(dāng)今消費(fèi)世界女性已經(jīng)成為毋庸置疑的消費(fèi)主體。關(guān)注當(dāng)今世界發(fā)展變化，不可不關(guān)注當(dāng)代女性的發(fā)展變化。關(guān)注當(dāng)代中國藝術(shù)，那就必須關(guān)注中國當(dāng)代女性藝術(shù)家。她們正以一種自信的姿態(tài)去內(nèi)省自我，成熟和理性地為我們來帶一種全新視角。中國女性藝術(shù)家對自我、身份以及智慧的自信，便是她們內(nèi)在力量的覺醒和綻放。中國女性藝術(shù)家在展示出一種不同于男性藝術(shù)家的經(jīng)驗方式、感知方式及思維方式，這種新的差異成為建構(gòu)當(dāng)代女性藝術(shù)的基石，也正是在這種“基石”之上，當(dāng)代的中國女性藝術(shù)才突出體現(xiàn)出一種獨立的美學(xué)品格和精神指向而大放異彩。