寒山的隱逸與禪宗精神：一個無拘無束的靈魂

日期：2020-01-08 11:01:09 來源：新浪收藏

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展覽海報圖片來源：寒山美術館

2019年12月6日與7日，“寒山：寒山美術館兩周年主題展”暨“杳杳寒山道”寒山文化論壇在蘇州寒山美術館舉行。身為文學臆像之一，“寒山”早已眾所周知，雖在民間多與“拾得”攜手，但其蘊含的深邃自由精神實為眾人向往。

本次主題活動選擇在寒山美術館成立兩周年之際舉辦，有著特別的深意。而本次也是第一次以藝術視角為主體，從其“圖像與文化傳布”、“文化的藝術闡述”等方面為大眾呈現對寒山及其精神延續的當代闡述，主要通過展覽與主題論壇兩方面展開研究與探索。以期在蘇州寒山美術館解讀“寒山”這一獨特的文化現象。

寒山，中國唐代著名的詩僧。其身份多樣，學儒、修道、奉佛，卻又非其一種，在民間的他又以“文殊”“和合二仙”（與拾得合稱）的形象為人們所敬仰傳頌。而歷來對寒山的生平沒有確定的結論，一般有“初唐時人”與“中唐時人”兩種說法。寒山代表了一種隨心所欲的生活方式，是回歸自我、回歸原點的精神趣味，也正因為此，成就了其精神的連綿影響和持續傳播。

探求寒山詩意的當代形態

寒山美術館兩周年主題展選取了高世強、管懷賓、王公懿、徐龍森、嚴善錞、陸衡、梁紹基、曹曉陽、佟飆等9位藝術家，這九位藝術家

有著各自的表達方式，每個人有著鮮明的藝術特點，代表了各自獨特的清流，他們利用當代藝術的媒介，來致敬傳統、致敬山水文化。策展人王巖表示，本次展覽采用了強策展的理念，力求呈現出一場高規格的學術展覽。

高世強的新媒體藝術創作《云山六章》將自然的山水“移到”實驗影像之上，體現的是帶有禪思的哲學情境。管懷賓的作品連接古典與當代，將中國古典美學融入其空間裝置形態，使傳統文化元素在當代藝術語境中獲得廣泛的延伸與拓展。

徐龍森的水墨山水畫作品以大幅的形式呈現，直接追尋山水畫最本質的意義，營造一種“天人合一”的整體意境。王公懿的作品多是來自于她登山親近山林隨緣而化的任心之作，參展作品《輞川圖錯綜》《寒林》與《高古·太華夜碧》都反映出其創作意圖與寒山精神觀的契合。

步入古稀之年的王公懿老師的《秋瑾組畫》，代表了木刻版畫的一個高峰。而本次展出的《輞川圖錯綜》系列，受到了王維《輞川圖》的影響，她將《輞川圖》中的元素，進行了完全的解構與呈現，用點與線的方式呈現在畫面上，而在其背后是一個非常豐富的關于點線的山水構圖，是一件完整的作品。

來自天臺的藝術家梁紹基，他持續以蠶的生命歷程為主題進行藝術創作，本次參展的《云》是他攜蠶絲彌滿的鏡子驅車去天臺名勝瓊臺仙谷追云的記錄。此外，書法家陸衡所抄錄的《寒山詩》（及本次展覽標題的題寫），佟飚的山水符號和圖式，嚴善錞的靜適之境，以及曹曉陽所圖繪“山水結構”的察萬物、明心念等，都與我們今天所提及的寒山文化在很多層面上形成了呼應。

破譯寒山文化傳播之密碼

“杳杳寒山道：寒山文化論壇”精彩紛呈，寒山美術館在視覺展示的基礎上，集結了來自于國內外范圍內的一批有影響力的寒山研究學者，美國當代作家、翻譯家和著名漢學家比爾·波特（Bill Porter），臺灣學者、香港浸會大學教授鐘玲，復旦大學教授查屏球，浙江大學人文學院教授何善蒙，同濟大學人文學院特聘教授張文江，安徽師范大學文學院教授張勇，蘇州本地寒山文化研究學者溫波，臺州學院教授胡正武等，論壇從“寒山文化及其域外傳播”“寒山與中國思想”等方面展開，以跨文化的視角為觀眾探尋寒山在藝術形象、外域傳播、精神內涵上的邊界，與會學者們結合自己的研究方向，為大眾呈現出不同視角下的文化解讀。

而寒山的隱逸和禪宗的寒山精神也正是寒山美術館舉辦此項目的出發點。王巖表示，將來會將本次參展作品與論壇相關討論集結成冊，供將來深度研究提供資料。

據悉，本次展覽將持續至2020年2月29日。