東京國立近代美術館“竹工藝名品展”9月13日開幕，首次展出紐約大都會博物館收藏的 Abbey 夫婦舊藏日本近代竹工藝品。東京國立近代美術館館藏的近代工藝名品也將并置展出，包括日本明治維新時期名匠作品和日本“人間國寶”作品。 本次展覽持續至12月8日。

隨著國際社會對日本工藝的評價越來越高，竹工藝品因其特有的美學氣質與表現形態而備受關注。其中，美國紐約的 Abbey 夫婦所藏日本近代竹工藝品十分知名，被稱為“Abbey藏品”。2017年，“Abbey藏品”被紐約大都會藝術博物館收藏，同時大都會博物館以此為契機舉辦了“Japanese Bamboo Art: The Abbey Collection”展覽，吸引了47萬以上的游客，成為當年一大熱門展覽。本次展覽，是“Abbey藏品”首次回到日本本土。精挑細選的75件“Abbey藏品”將與東京國立近代美術館工藝館館藏的近代工藝名品一并展出，向觀眾展示竹工藝品自由造型的魅力所在。

飯塚小玕斎　《白錆花籠 云龍》 1990年

Diane&Arthur Abbey夫婦

紐約藝術收藏家Diane&Arthur Abbey夫婦從20世紀90年代開始收藏日本的竹工藝品。其藏品創作者不僅有在竹工藝近代發展進程中發揮巨大作用的明治時期名匠，也有不斷嘗試用竹子呈現新的表現形式的當代藝術家。超過200件作品的“Abbey藏品”匯集了多方名家名作，是能全面展現竹工藝近現代發展史的系列珍藏。

藤塚松星 《潮》 1978年

日本東京國立近代美術館工藝館收藏有大量竹工藝名品，它們在日本近現代工藝史上都留下濃墨重彩的一筆。此次聯合特展，工藝館將精心挑選出一批活用多種素材與技法的珍品，將其與“Abbey藏品”相互襯托，實現聯袂共演。觀眾在回顧竹工藝在工藝史上的地位、發展過程的同時，還能以更加直觀的俯瞰視角來欣賞“Abbey藏品”。此外，觀眾還可以在展示廳內觀賞三部竹工藝相關電影。

生野祥云斎 《竹華器 怒濤》1956年

東日本

在竹編工藝發展過程中，明治時期制作花籠（花籃）的“籠師”們順勢而起，嘗試將身份從“手藝人”進階為“創作者”。全面展示工藝品美感與創意的美術展覽會便成了籠師們完成身份轉變的舞臺。跨越大正、昭和時期的飯塚瑯玕斎、飯塚小玕斎父子，除了確立自身的藝術家身份外，更是將竹編從手工制作推向了藝術創作的高度。在二人的故鄉栃木縣，竹工藝人才輩出，其中有為人所熟知的“人間國寶”勝城蒼鳳和藤沼昇。此外，新瀉縣佐渡的本間一秋、秀昭父子，愛知縣的鳥居一峯，靜岡縣的長倉健一等名家，都在各自的竹工藝創作中積極引入新的表現方式，推廣了多元的創作手法。

飯塚瑯玕斎 《花籃 旅枕》 20世紀40年代初期

藤沼昇 《網代編盛籃 無雙》 2012年

長倉健一 《花入 女（人）》 2018年

勝城蒼鳳 《花籃 起耕》 1999年

本間秀昭 《流紋》 2104年

西日本

大阪曾是日本茶文化的中心地。從江戶末期到明治初期，大阪漢風盛行，從中國傳去的消遣方式和文人文化廣受追捧。來自中國的工具器物統稱為“唐物”，被奉為珍品。當時日本出現了一批專門以唐物為原型模仿制作中國風茶具的籠師。在大阪茶藝愛好者強有力的支持下，日本竹工藝開始創新，發展出日本特有的編織手法和造型技巧。當時的早川家、田和一斎、田邊家、前田竹房斎等名門名匠們培養了眾多技巧卓群的弟子，極大地推動了竹工藝的發展進程。

三世早川尚古斎 《堤梁花籃 舞蛙》 1918年

門田篁玉 《維新》 1981年

四代田邊竹云斎 《舟形花籃 出帆》 2015年

九州

眾所周知，得益于溫泉發展和豐富優質的竹林資源，大分縣的別府市自明治后期以來竹加工產業十分繁榮。在這個背景下，別府市開始培養竹工藝技術者，眾多名匠應時而生。生野祥云斎不僅在戰后的日本美術展覽會上確立了活用竹子材質特性來塑造雕塑般立體造型的表現形式，還被授予了竹工藝領域首位重要無形文化財產保持者的稱號。此后，門田二篁和生野德三等人也相繼扛起了發展大分縣竹工藝的旗子。

生野德三 《洸》 1993年

本田圣流 《舞》 2000年