藝術(shù)家華慶在展覽開幕式上發(fā)言

2019年7月28日，芳草地畫廊推出“人間童話——華慶個展”，此次展覽是畫廊推出的第二次藝術(shù)家個展，不同于以往，展覽不僅是對過往經(jīng)典代表作品的再次呈現(xiàn)，還特別總結(jié)和梳理了藝術(shù)家近幾年創(chuàng)作的最新作品，涵蓋了繪畫、雕塑、裝置以及首次公開展出的藝術(shù)家創(chuàng)作手稿。

展覽開幕式現(xiàn)場

不同于以往，此次展覽將分別于三個不同的空間展示：除了畫廊內(nèi)的主展區(qū)之外，還將展覽擴展到了商場公共空間，以及北京怡亨酒店19層的公共區(qū)域。展示空間的轉(zhuǎn)變，實際上也是對傳統(tǒng)藝術(shù)認知方式的轉(zhuǎn)換、擴充以及延伸。雖然此次展覽與上一次時隔三年，但這些不同的作品在不同的空間的呈現(xiàn)，配合新的展覽主題及耳目一新布展概念，體現(xiàn)了多年來藝術(shù)家對藝術(shù)、生活、世界上愛的追求與傳遞，以及藝術(shù)家傾其一生所創(chuàng)造的美好的藝術(shù)“童話世界”。

芳草地畫廊展出現(xiàn)場

華慶，1962年生于安徽，畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學院。畢業(yè)后入駐圓明園畫村，那個時候“圓明園”還是清貧，執(zhí)著于藝術(shù)的代名詞。他們有著著舊時代培養(yǎng)的理想主義，也有新時代的機遇糾結(jié)。畫家用卡通形象，講述了關(guān)于時間、人與自然的關(guān)系和對生命的思考。

怡亨酒店19層展出現(xiàn)場

華慶是一位執(zhí)著的理想主義者，其最經(jīng)典的形象：類人猿，有著人猿寬闊的頭顱和健壯的身材，但卻閃爍著人類智性的目光。在其繪畫中將類人猿作為主要表現(xiàn)對象，看似離經(jīng)叛道，出人意料，實則為一種借物寓義、托物詠言的手法。在畫面的背景中，總是出現(xiàn)諸如牛頓力學公式、人權(quán)宣言手稿或者愛因斯坦的相對論符號等等片段。借由這一形象，華慶試圖克服東西方文化發(fā)展進程之不同造成各自藝術(shù)走向之差異的矛盾性，進而追本溯源，探求人類文明之初的共同性，再以此來反觀當代中外社會文明進步的現(xiàn)狀及其面對的危機。

怡亨酒店19層展出現(xiàn)場

這與華慶的個人經(jīng)歷有著直接的關(guān)系。和許多出生于上世紀六十年代早期的中國藝術(shù)家一樣，華慶在中央工藝美術(shù)學院讀書的時候，正逢如火如荼的八五美術(shù)運動展開之際。他如饑似渴地學習學院書本和教育之外的各種畫冊和書籍，希望自己的藝術(shù)創(chuàng)作能夠與時代的氣息相呼應(yīng)。因此其早期創(chuàng)作帶有明顯表現(xiàn)主義風格，并且積極參與各種各樣的先鋒藝術(shù)活動，還成為第一批進駐圓明園畫家村的個體藝術(shù)工作者。很快地，他去了歐洲，在以前南斯拉夫為基地的整個九十年代，他游歷和觀摩歐洲的各種藝術(shù)博物館和畫廊，分析和鑒別著各種西方藝術(shù)主張和思潮，思考著自己的藝術(shù)方向。后來，他又在與中國大陸一海之隔的臺灣島逗留創(chuàng)作了六年時間，對亞洲藝術(shù)與西方現(xiàn)當代藝術(shù)的淵源關(guān)系和自身發(fā)展模式，有了相當深入地了解。

怡亨酒店19層展出現(xiàn)場

二十年的海外游歷和生活經(jīng)驗，使華慶越來越對藝術(shù)有了自己清晰地認識和理解：他認為這個世界非常不完美，荒誕不經(jīng)，但愿意把這個世界用更高緯度的視角看成一個蕓蕓眾生的童話世界，從而讓自己單純些、善意些。所以，藝術(shù)家應(yīng)該用自己的真誠，反思人類現(xiàn)存的文明、科學、宗教等等。用最直接最原始的思維和與之相應(yīng)的形式，展現(xiàn)對過去、現(xiàn)在和未來的悲天憫人，也正因為如此，華慶通過接近可愛的、夸張的、幽默風趣的表達方式，將自己眼中的“童話世界”描繪出來。

據(jù)悉，此次展覽將持續(xù)展出至9月15日。

華慶 《永動機》布面油畫，210 x 300cm，2018

華慶《穿越》布面油畫，130 x 130cm, 2019

華慶《靈魂的對話》布面油畫，220 x 280cm, 2019