盆窯村黑陶作坊一瞥。楊思勇 攝

鏤空黑陶花瓶。湯麗 攝

黑陶茶壺。湯麗 攝

我的故鄉(xiāng)河南省沁陽市盆窯村，大概是中國少有的以產(chǎn)品命名，又以產(chǎn)品建村、興村的村莊了。如今，很少有以古老的手工藝術(shù)而活色生香千余年的古村了。也許，從我的祖先們決定將他們的夢想置于太行山下這片沃土開始，便與黑陶簽下了千年的契約。

丹河出太行陘進入平原的交匯處，向西約2公里處便是中國四大黑陶產(chǎn)地之一的盆窯村了。“小火既濟而土合”，烏金墨玉是黑陶。明代科學(xué)家宋應(yīng)星將黑陶寫進了他的傳世之作《天工開物》里。我們已無法想象是丹河岸邊蒼翠的竹林，還是太行山腳下上百座制陶作坊冒出的縷縷青煙，留駐了宋應(yīng)星的腳步。也許是他想借這清雅的丹河水濯洗心塵？或是制陶祖先寧封子的后人做成的黑陶，勾起了科學(xué)家的心神，令他執(zhí)念于此吧？總之，1000多年前上百家制陶作坊的窯煙，至今依然還在薪火相傳……

一

黑陶是龍山文化中最引人注目的內(nèi)容之一，源自人們?nèi)粘Ｉ畹膶嵨镏破罚淦魑镌煨鸵?guī)整、單純、直曲相關(guān)、圓純相間、凸凹相襯、比例適中，因此又被稱為中國工藝美術(shù)童年時期的一顆璀璨明珠。瓦陶制品一直與人們的生活息息相關(guān)，大至盛糧的陶甕、陶缸，小至生活常用的陶盆、陶罐……

我的童年和少年時代，是伴著黑陶度過的。我們韓氏家族作為盆窯村五大姓氏之一，千百年來既是制陶歷史的創(chuàng)造者，又是制陶工藝的傳承者。年少的我曾親眼目睹并參與過祖輩們?nèi)绾握彝痢裢痢⒊文唷⒈P泥、拉坯、燒陶……

制陶的工藝流程中，最費力的是澄泥和盤泥，技術(shù)含量最高的是拉坯和燒窯，最繁瑣的是銑坯、壓光和擦光。而最為壯觀的場面應(yīng)屬裝窯和燒窯的時候：晴天麗日之下，全村上百家作坊都將準(zhǔn)備裝窯的陶坯搬到窯頂，假如在空中俯瞰，盆窯村被一片土紅色的陶坯覆蓋著，在東西溝兩條街道綠樹的映襯下，猶如千萬朵盛開的紅花。傍晚點窯后，上百家窯頂冒起青煙直升云霄，與燒紅的西天云霞相映成趣，一個時辰后，夜幕與窯煙融為一色。

而每每這個時候，是窯工們最幸福、也是最擔(dān)心的時候。通紅的窯火把他們疲憊的面龐映成古銅般凝重。他們喜的是這一窯即將出爐的黑陶帶來的收入，而擔(dān)心的是能否燒出理想的成品。制陶的最后一個流程尤為重要。燒陶的最好用柴是竹林的莖葉，因為這種燃柴產(chǎn)生的是“文火”。從大火到熄火的過程中，最后的熄火又最為關(guān)鍵。當(dāng)窯工把最后的幾把柴禾塞進爐膛后，其它幫工們在不到一分鐘的時間內(nèi)迅速把燒窯用黃泥封得嚴絲合縫，讓彌漫在爐膛中的濃煙通過科學(xué)的滲透原理，使煙中的碳粒滲入到坯體而呈黑色。

二

盆窯村制陶的歷史可上溯1000多年。據(jù)史料記載，最遲在唐代初年就已經(jīng)初具規(guī)模。那時制陶工匠都是今盆窯村南的萬善村人。唐代名將王世充、王茂元等都曾在此駐守。成千上萬的兵卒馬匹長期在這里安營扎寨，不僅把陶制品作為生活必需品，還把最好的黑陶作為貢品獻于武則天。從那時起，萬善的制陶業(yè)名聲大震，迅速發(fā)展。

當(dāng)年的盆窯村其實就是萬善制陶人的作坊，盆窯人的根在萬善。到宋代，盆窯村逐漸形成了建制的村落。黑陶的品種也由原來的輪制陶盆、陶甕、陶罐等傳統(tǒng)生活用品，增加上了套裝的花盆、魚缸、模印的鳥獸以及彩繪的花瓶等上百種瓦陶制品。盆窯村的制陶業(yè)發(fā)展至清代末年，一百余家的產(chǎn)品已經(jīng)行銷至山西、陜西、湖北、山東等周邊省份，不少盆窯的工匠還紛紛在外省挖窯制陶。

水，是黑陶的血脈；土，是黑陶的骨肉。

制陶業(yè)之所以能在盆窯村興起，跟太行山腳下這片特有的水土有關(guān)。南太行山腳下北緯35度這條緯線上，屬于暖溫帶大陸性季風(fēng)氣候。北有太行山作為屏障，南有黃河的滋潤，因一山一河的影響形成了這里光照充沛、氣候溫暖、四季分明、相對濕度較高的小氣候區(qū)域。這種得天獨厚的地理環(huán)境，為黑陶生產(chǎn)的主要原料紅膠泥土和富含多種礦物質(zhì)的水提供了保證。

紅膠泥土大多深埋于山石之中或其它泥土之下，色澤油潤，一旦歷經(jīng)浸泡過濾沉淀后，細如膏膩，再經(jīng)過人工反復(fù)的摔、打、揉、搓后，彈柔似面團，捏胎時要求的純度極高，大到如玉米粒的沙石，小到發(fā)絲都會使陶坯的質(zhì)量受損。

其實，我們常說的黑陶是有關(guān)陶制品的籠統(tǒng)說法。真正學(xué)術(shù)意義上的黑陶，則是一個專用術(shù)語。盆窯村生產(chǎn)的“黑陶”，實際有黑、紅、褐、白之分。真正的黑陶，必須套裝燒制，即必須把即將燒成黑陶的器物套裝進一個密不透氣的容器里，并塞滿優(yōu)質(zhì)的木屑刨花。祖?zhèn)鞯拿胤绞且运赡九倩樽罴眩秒u蛋清做墨寫在土坯上入窯，則會在黑陶上呈現(xiàn)金色的文字。

三

關(guān)于故鄉(xiāng)，我有割舍不斷的離情；關(guān)于黑陶，我有太多永遠不會淡漠的記憶。

靈秀的山陽大地，因了山水的恩澤，自古傳承著中華文明的因子，而且至今仍在閃爍著耀眼的光輝。自上個世紀(jì)末以來，故鄉(xiāng)的黑陶在許多有識之士的努力之下，得以重新開發(fā)、挖掘、創(chuàng)新，完成了從實用功能到審美藝術(shù)功能的轉(zhuǎn)換，讓本來厚重的歷史以“黑如漆、明如鏡、薄似紙、硬如瓷”的形式，在世人面前展露新姿。古樸厚重的黑陶，展現(xiàn)了中國人原始的審美意識。那些渾然天成的造形以及那些只有在放大鏡里才能細數(shù)的鮮活光紋，閃耀著我們祖先的智慧。

古老的丹河靜默地流淌，我不知道那不舍晝夜的河水帶走了多少歲月的時光，也不知道那潺緩的清流浣白了古今多少紅顏鬢發(fā)，更不知道當(dāng)年河里的船載走了多少盆窯的黑陶，送走了多少寒來暑往？而只有這千年古村以及太行山腳下那一塊塊蒼桑斑駁的青石，仍在歷史的書卷里述說著一語道不盡的豐盈與蒼涼。